【佻】字《说文解字》
《说文解字》许慎原文
愉也。从人兆聲。《詩》曰：“視民不佻。”
《说文解字》大徐本原文
愉也。从人兆聲。《詩》曰：“視民不佻。”土彫切
《说文解字注》
(佻)愉也。古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。心部曰。愉、薄也。小雅鹿鳴曰。視民不恌。許所據作佻。是。毛傳曰。恌、愉也。按釋言。佻、偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄、曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他侯切。愉愉者、和氣之薄發於色也。盜者、澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。周禮曰。以俗敎安。則民不愉。注曰。愉謂朝不謀夕。服注左傳視民不佻云。示民不愉薄。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。箋云。愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注周禮主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢末已有从人之偷。許不之取。从人。兆聲。土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故離騷注曰。佻、輕也。方言曰。佻、疾也。左傳。楚師輕窕。窕正佻之假借字。詩曰。視民不佻。
汉辞宝注解
『从人，兆聲』，指该字为形声字 ，【人】为形旁，【兆】为声旁。
【佻】字《说文解字》读音解析：『兆聲』，即形声字中【兆】是声旁，一般为上古造字时读音。反切注音：『土彫』切。注：许慎《说文解字》原稿不含反切注音，现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
【佻】字本义为轻薄，言语举止随便，不庄重。
【佻】字造字法为形声。
【佻】字字形结构为左右, 可拆字为“亻 兆”。
【佻】字收录于《说文解字》卷八, 人部, 现代部首为亻, 笔画为8画。
【佻】字异体字：
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(注)参考资料：以上【佻】字释义《说文解字》许慎原文为依据后世流传版本还原东汉许慎原稿，《说文解字大徐本》原文为清代陈昌治依北宋徐铉『大徐本』重刊刻本《说文解字》，《说文解字注》为清代段玉裁以『大徐本』为底稿加注。