同居贫贱心亦舒
出自:[唐代]张籍所作《征妇怨》
拼音:tóng jū pín jiàn xīn yì shū 。
诗句:同居贫贱心亦舒。
繁体:衕居貧賤心亦舒。
上一句:妇人依倚子与夫,
下一句:夫死战场子在腹,
《征妇怨》引用标注
1招魂葬[zhāo hún zàng]: 谓人死而不得其尸,用其生前所着衣冠,
【引】招其魂而葬。《晋书·袁瑰传》:“时 东海王 越 尸既为 石勒 所焚,妃 裴氏 求招魂葬 越 ,朝廷疑之。 瑰 与博士 傅纯 议,以为招魂葬是谓埋神,不可从也。” 唐 张籍 《征妇怨》诗:“万里无人收白骨,家家城下招魂葬。”
2依倚[yī yǐ]: 倚靠;依傍。
【引】 汉 王充 《论衡·论死》:“秋气为呻鸣之变,自有所为。依倚死骨之侧,人则谓之骨尚有知,呻鸣于野。” 唐 张籍 《征妇怨》诗:“妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。” 清 孙枝蔚 《归来》诗:“依倚诸有位,不如为农商。”
3同居[tóng jū]: (3).犹共处。
【引】《吕氏春秋·应同》:“勤者同居则薄矣。” 高诱 注:“同居于世。” 唐 张籍 《征妇怨》诗:“妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》:“至于非但不相类,不相似,而且相反之物,则断断勿使同居,同居必为难矣。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【同】字的诗句
如今直上银河去,同到牵牛织女家。 --- [唐代]刘禹锡《杂曲歌辞•浪淘沙》
宿昔方同赏,讵知今念昔。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》
唯思今古同,时缓伤与戚。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》
小臣同鸟兽,率舞向皇风。 --- [唐代]白居易《大社观献捷诗》
前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。 --- [唐代]薛能《寄唐州杨郎中》
春酒争持泛琼蚁,笙歌缭绕,同祝我公千岁。 --- [宋代]叶景山《感皇恩(寿赵总管)》
斸药满囊身不病,抱琴何处鹤同栖? --- [唐代]赵嘏《王先生不别而去》
与君离别意,同是宦游人。 --- [唐代]王勃《送杜少府之任蜀州》
醒时同交欢,醉后各分散。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 --- [唐代]白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》
那时同醉,锦袍湿乌纱攲侧。 --- [宋代]刘澜《庆宫春/高阳台•重登峨眉亭感旧》
北风吹同云,同云飞白雪。 --- [唐代]李隆基《温汤对雪》
白雪乍回散,同云何惨烈。 --- [唐代]李隆基《温汤对雪》
往还知分熟,酬赠思同新。 --- [唐代]姚合《和太仆田卿酬殷尧藩侍御见寄》
未共销丹日,还同照绮疏。 --- [唐代]王维《清如玉壶冰(京兆府试,时年十九)》
诗词飞花令:包含【舒】字的诗句
十月小春时,蓂舒六翠。 --- [宋代]叶景山《感皇恩(寿赵总管)》
嗟吁。人生随分足,风云际会,漫付伸舒。 --- [宋代]张耒《满庭芳▪裂楮裁筠》
纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。 --- [唐代]韩愈《八月十五夜赠张功曹》
一鞭南陌,几篙官渡,赖有歌眉舒绿。 --- [宋代]史达祖《八归▪秋江带雨》
衾凤冷,枕鸾孤,愁肠待酒舒。 --- [宋代]晏几道《阮郎归•旧香残粉似当初》
题诗天风洒,属思红霞舒。 --- [唐代]杨巨源《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》
尚念论心舒啸否,只今湖海相望。 --- [宋代]张孝祥《临江仙▪试问宜楼楼下竹》
点笔舒笺领略渠,座客词俱妙。 --- [宋代]郭应祥《卜算子▪绿烛间红花》
露竹舒新绿,风荷递暗香。 --- [宋代]王之道《南歌子(书所见)》
鸟影舒炎,黄埃涨暑,又过绿阴青子时。 --- [宋代]陈人杰《沁园春▪春事方浓》
尚驻从龙意,全舒捧日文。 --- [唐代]李行敏《省试观庆云图》
淮之水舒舒,楚山直丛丛。 --- [唐代]韩愈《此日足可惜赠张籍(愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送)》
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。 --- [先秦]屈原《离骚》
《征妇怨》标注
词典引注
1招魂葬[zhāo hún zàng]: 谓人死而不得其尸,用其生前所着衣冠,
【引】招其魂而葬。《晋书·袁瑰传》:“时 东海王 越 尸既为 石勒 所焚,妃 裴氏 求招魂葬 越 ,朝廷疑之。 瑰 与博士 傅纯 议,以为招魂葬是谓埋神,不可从也。” 唐 张籍 《征妇怨》诗:“万里无人收白骨,家家城下招魂葬。”
2依倚[yī yǐ]: 倚靠;依傍。
【引】 汉 王充 《论衡·论死》:“秋气为呻鸣之变,自有所为。依倚死骨之侧,人则谓之骨尚有知,呻鸣于野。” 唐 张籍 《征妇怨》诗:“妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。” 清 孙枝蔚 《归来》诗:“依倚诸有位,不如为农商。”
3同居[tóng jū]: (3).犹共处。
【引】《吕氏春秋·应同》:“勤者同居则薄矣。” 高诱 注:“同居于世。” 唐 张籍 《征妇怨》诗:“妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》:“至于非但不相类,不相似,而且相反之物,则断断勿使同居,同居必为难矣。”

