即事
[唐代] 贾岛
韵脚:"蒸"韵
索莫1对孤1灯，阴云积几层。
自嗟怜2十上2，谁肯待三徵。
心被通人3见，文叨大匠4称。
悲秋秦塞草，怀古汉家陵。
城静高崖树，漏多幽沼冰。
过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
岂谓3旧庐在，谁言归未曾。
- 标注
- 翻译
- 拼音
《即事》标注
不同版本标注
1孤:一作寒
2怜:一作邻
3谓:一作为
词典引注
1索莫[suǒ mò]: (2).寂寞无聊；
【引】失意消沉。 唐 贾岛 《即事》诗：“索漠对孤灯，阴云积几层。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“休向尊前情索莫，手举金罍，凭仗深深酌。” 元 辛文房 《唐才子传·白居易》：“﹝ 白居易 ﹞既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。” 清 俞樾 《〈茶香室丛钞〉序》：“骨肉凋零，老怀索漠，宿疴时作，精力益衰。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“我抱着梦幻而来，一遇实际，便被梦境放逐了，不过剩下些索漠。”
2十上[shí shàng]: 谓多次上书言事。
【引】《战国策·秦策一》：“ 苏秦 始将连横说 秦惠王 ……说 秦王 书十上而说不行。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序：“仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。虽文阙三冬，而书劳十上。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“虽免十上劳，何能一战霸。” 唐 贾岛 《即事》诗：“自嗟怜十上，谁肯待三徵。”
3通人[tōng rén]: 学识渊博通达的人。
【引】《庄子·秋水》：“当 桀 纣 而天下无通人，非知失也。” 王先谦 集解：“贤人皆隐遁，非其智失也。” 汉 王充 《论衡·超奇》：“博览古今者为通人。” 唐 贾岛 《即事》诗：“心被通人见，文叨大匠称。” 郭沫若 《文艺论集·批评与梦》：“我不想去把 欧洲 诸大批评家的名论卓说抬来使我这篇论文增加几分富贵气象，使读者看了五体投地，以为我是博览群书的通人。”
4大匠[dà jiàng]: (2).称学艺上有大成就而为众人所崇敬的人。
【引】 唐 封演 《封氏闻见记·矜尚》：“ 萧 诣 邕 云：‘有 右军 真迹，宝之已久，欲呈大匠。’” 唐 贾岛 《即事》诗：“心被通人见，文叨大匠称。” 清 纳兰性德 《与韩元少书》：“今幸出大匠之门，且与足下为同年友。”
《即事》翻译
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从嗟叹怜悯十上，谁愿意等待三征。
心被通达人见，文任大匠称。
悲秋秦塞草，怀古汉代陵墓。
城静高崖树，漏多深沼冰。
超过声沙岛白鹭，绝行石庵和尚。
难道对旧房屋在，谁说回到不曾。
《即事》拼音
诗词拼音
jí shì
即事
suǒ mò duì gū dēng, yīn yún jī jǐ céng.
索莫对孤灯，阴云积几层。
zì jiē lián shí shàng, shuí kěn dài sān zhēng.
自嗟怜十上，谁肯待三征。
xīn bèi tōng rén jiàn, wén dāo dà jiàng chēng.
心被通人见，文叨大匠称。
bēi qiū qín sāi cǎo, huái gǔ hàn jiā líng.
悲秋秦塞草，怀古汉家陵。
chéng jìng gāo yá shù, lòu duō yōu zhǎo bīng.
城静高崖树，漏多幽沼冰。
guò shēng shā dǎo lù, jué xíng shí ān sēng.
过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
qǐ wèi jiù lú zài, shuí yán guī wèi zēng.
岂谓旧庐在，谁言归未曾。