寰宇贺清谧
出自:[唐代]张钦敬所作《洛出书》
拼音:huán yǔ hè qīng mì 。
诗句:寰宇贺清谧。
繁体:寰宇賀清謐。
上一句:谬此叙彝伦,
翻译:寰宇贺清静
《洛出书》引用标注
1九畴[jiǔ chóu]: (1).畴,类。指传说中天帝赐给 禹 治理天下的九类大法,
【引】即《洛书》。《书·洪范》:“天乃锡 禹 洪范九畴,彝伦攸叙。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰向用五福、威用六极。” 孔 传:“天与 禹 , 洛 出书,神龟负文而出,列于背,有数至于九。 禹 遂因而第之,以成九类。” 马融 注:“从‘五行’已下至‘六极’,《洛书》文也。” 唐 张说之 《开元正历颂》:“龟易八封,龙书九畴。” 唐 张钦敬 《洛出书》诗:“奇象八卦分,图书九畴出。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【寰】字的诗句
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
定是寰区又清宴。不见龙骧波上战。 --- [宋代]杜安世《凤栖梧/蝶恋花▪别浦迟留恋清浅》
愿与寰区,共资膏泽,岁岁称眉寿。 --- [宋代]杨无咎《醉蓬莱▪正才过七夕》
志定功成飞九关,逍遥长揖辞人寰。 --- [唐代]李咸用《升天行》
为报寰中百川水,来朝此地莫东归。 --- [唐代]沈佺期《龙池篇(唐享龙池乐章第三章)》
闻名不可到,处所非人寰。 --- [唐代]白居易《游悟真寺诗一百三十韵》
峻似吕梁千仞,壮似钱塘八月,直下洗尘寰。 --- [元代]元好问《水调歌头•赋三门津》
人寰难容身,石壁滑侧足。 --- [唐代]杜甫《三川观水涨二十韵》
西垂下斗绝,欲似窥人寰。 --- [唐代]柳宗元《构法华寺西亭》
寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。 --- [唐代]韦庄《秦妇吟》
此去人寰今远近,回看云壑一重重。 --- [唐代]秦系《题茅山李尊师山居(一作严维诗)》
是时仓廪实,洞达寰区开。 --- [唐代]杜甫《昔游▪昔者与高李》
天将今夜月,一遍洗寰瀛。 --- [唐代]刘禹锡《八月十五日夜玩月》
风雷动,旌旗奋,是人寰。 --- [当代]毛泽东《水调歌头•重上井冈山》
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 --- [唐代]汪遵《咏昭君》
诗词飞花令:包含【谧】字的诗句
中外行分途,寰瀛待清谧。 --- [唐代]欧阳詹《咏德上韦检察(即韦相皋之弟也,名纁)》
谧谧厌夏光,商风道清气。 --- [唐代]李贺《昌谷诗〈五月二十七日作•〉》
宫省旧推皇甫谧,寺曹今得夏侯婴。 --- [唐代]罗隐《裴庶子除太仆卿因贺》
境闲性方谧,尘远趣皆适。 --- [唐代]杨巨源《夏日苦热,同长孙主簿过仁寿寺纳凉》
坐见台阶谧,行闻祅祲除。 --- [唐代]李隆基《饯王晙巡边》
初犹未赫烜,灵响沉寂谧。 --- [宋代]胡寅《题关云长庙》
圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。 --- [唐代]陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
我非皇甫谧,门人如挚虞。 --- [宋代]苏轼《和陶赠羊长史,并引》
既欲修行,终全阒谧,出离尘俗相当。 --- [元代]王哲《满庭芳•欲脱家》
仁君御宇,环海谧清。 --- [五代]卢文纪《郊庙歌辞•后唐宗庙乐舞辞•雍熙舞》
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。 --- [唐代]周昙《六朝门•宋武帝》
云拥貔貅天地谧,□□□□□□□。 --- [宋代]陈著《筠溪八景诗•旗台胜境》
病宜谧著史,寐称抟养汞。 --- [明代]杨循吉《咏阳山云泉庵大石奉和诸公同游联句之作》
四人苏活,万里丰谧。 --- [五代]贯休《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》
《洛出书》标注
词典引注
1九畴[jiǔ chóu]: (1).畴,类。指传说中天帝赐给 禹 治理天下的九类大法,
【引】即《洛书》。《书·洪范》:“天乃锡 禹 洪范九畴,彝伦攸叙。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰向用五福、威用六极。” 孔 传:“天与 禹 , 洛 出书,神龟负文而出,列于背,有数至于九。 禹 遂因而第之,以成九类。” 马融 注:“从‘五行’已下至‘六极’,《洛书》文也。” 唐 张说之 《开元正历颂》:“龟易八封,龙书九畴。” 唐 张钦敬 《洛出书》诗:“奇象八卦分,图书九畴出。”

