压颍抗风榭


出自:[唐代]韩愈所作《县斋有怀》

拼音:yā yǐng kàng fēng xiè 。

诗句:压颍抗风榭。

繁体:壓潁抗風榭。

上一句:斸嵩开云扃,

下一句:禾麦种满地,

翻译:压颖抗风榭


《县斋有怀》原文

[唐代] 韩愈

......

祗缘恩未报,岂谓生足藉。

嗣皇24新继明,率土日流化25

惟思涤瑕垢26,长去事桑柘27

斸嵩开云扃,压颍抗风榭。

禾麦种满地,梨枣栽绕舍。

儿童稍长成,雀鼠得驱吓。

官租日输纳28,村酒时邀迓29

......

《县斋有怀》又作批注

1求官去东洛:去或作来,或作去官来东洛,此谓贞元十五十六年冬,如京调官也

《县斋有怀》引用标注

1曹谢[cáo xiè]: 曹植 、 谢灵运 的并称。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“事业窥 皋 稷 ,文章蔑 曹 谢 。” 宋 晁补之 《即事一首次韵祝朝奉十一丈》:“子常妙工诗, 苏 李 掩 曹 谢 。”

2策高驾[cè gāo jià]: 犹言策高足。高驾即上驾。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“悠悠指长道,去去策高驾。”参阅《诗·郑风·大叔于田》“两服上襄,两骖雁行” 汉 郑玄 笺。

3自许[zì xǔ]: 自夸;

【引】自我评价。《晋书·殷浩传》:“ 温 既以雄豪自许,每轻 浩 , 浩 不之惮也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“有一俊士,自许史学,名价甚高。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“谁为倾国媒,自许连城价。”《明史·马林传》:“ 林 雅好文学,能诗工书,交游多名士,时誉籍甚,自许亦甚高。”

4人情[rén qíng]: (4).人与人的情分。

【引】 唐 韩愈 《县齐有怀》诗:“人情忌殊异,世路多权诈。” 宋 陆游 《舟中口占》:“业力顿消知学进,人情愈薄喜身轻。” 宁调元 《燕京杂诗》之五:“人情叶叶都如此,世路悠悠古所难。”

5权诈[quán zhà]: 权谋,诈术。

【引】 汉 王充 《论衡·定贤》:“以权诈卓谲,能将兵御众为贤乎?” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“人情忌殊异,世路多权诈。” 明 方孝孺 《杂著·许劭》:“彼 曹操 者以权诈为智,以巧谲为略。”

6摧折[cuī shé]: (2).挫折,

【引】打击。《史记·袁盎晁错列传》:“陛下素骄 淮南王 ,弗稍禁,以至此,今又暴摧折之。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“蹉跎颜遂低,摧折气愈下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·朱忠庄公遗疏》:“我朝士气原振,自逆珰摧折,遂致廉耻风微。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 康熙 以来, 名世 之狱, 嗣庭 之狱, 景祺 之狱, 周华 之狱, 中藻 之狱, 锡侯 之狱,务以摧折 汉 人,使之噤不发语。” 李若冰 《在柴达木盆地》:“谁能摧折他们的意志,谁能阻挡得住他们呢。”

7怀书[huái shū]: 指游说之士怀带书策进行干谒。

【引】 唐 卢僎 《途中口号》:“抱玉三朝 楚 ,怀书十上 秦 。”此指 苏秦 说 秦王 事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“怀书出皇都,衔泪渡清 灞 。”

8衔泪[xián lèi]: 含着泪水。

【引】 南朝 宋 鲍照 《梦归乡》诗:“衔泪出郭门,抚剑无人逵。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“怀书出皇都,衔泪渡清 灞 。”

9朝食[zhāo shí]: (2).早餐。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“朝食不盈肠,冬衣才掩骼。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“他因为事情忙,是早就废止了朝食的。”

10盈肠[yíng cháng]: 饱肚;

【引】充饥。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“朝食不盈肠,冬衣才掩髂。”

11军书[jūn shū]: (1).军事文书。

【引】《汉书·息夫躬传》:“军书交驰而辐凑,羽檄重迹而押至。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“军书既频召,戎马乃连跨。”《花月痕》第二回:“﹝ 韩荷生 ﹞曾在 秦王 幕府佐治军书。”

12东洛[dōng luò]: 指 洛阳 。 汉 唐 时以 洛阳 为东都,

【引】故称。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“求官去 东洛 ,犯雪过 西华 。” 钱仲联 集释引 王元启 曰:“公于 贞元 十六年冬及明年冬,自 洛 再往京师。” 宋 唐庚 《有所叹》诗之一:“近逃台鼎居 东洛 ,闻道衣冠满北军。”参见“ 东都 ”。

13灵台[líng tái]: (5).学宫。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“尘埃紫陌春,风雨灵台夜。” 钱仲联 集释引 陈景云 曰:“谓官四门博士也。 汉光武 立明堂、辟雍、灵台,号三雍宫。” 唐 柳宗元 《叔父故殿中侍御史柳公墓表》:“来游京师,观艺灵台。贡文有司,射策合程。”

14朋友[péng yǒu]: (1).同学;志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。

【引】《易·兑》:“君子以朋友讲习。” 孔颖达 疏:“同门曰朋,同志曰友。朋友聚居,讲习道义。”《诗·大雅·抑》:“无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。”《后汉书·马援传》:“ 春卿 事 季孟 ,外有君臣之义,内有朋友之道。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“名声荷朋友,援引乏姻娅。” 明 高启 《次韵周谊秀才对月见寄》:“朋友凋零江海空,弟兄离隔关山迥。” 茅盾 《昙》一:“这都是她到 上海 后收到的各方面朋友的信。”

15援引[yuán yǐn]: (2).提拔;引荐。

【引】 汉 王充 《论衡·效力》:“文章滂沛,不遭有力之将援引荐举,亦将弃遗于衡门之下。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“名声荷朋友,援引乏姻娅。” 宋 司马光 《遗表》:“喜则数年之间,援引登青云;怒则黜逐摈斥,终身沉草莱。” 郭沫若 《鲁迅与王国维》:“ 鲁迅 的进教育部乃至进入 北京 教育界,都是由于 蔡元培 的援引。”

16青冥靶[qīng míng bǎ]: 喻高才。

【引】 唐 郭愈 《县斋有怀》诗:“虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶?” 方世举 注:“ 王褒 《圣主得贤臣颂》:‘ 王良 执靶。’ 晋灼 曰:‘靶,辔也。’”

17职分[zhí fèn]: (1).职务上应尽的本分。

【引】《尹文子·大道上》:“守职分使不乱,慎所任而无私。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“兴复 汉 室,还于旧都,此臣之所以报先帝,而忠陛下之职分也。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“投荒诚职分,领邑幸宽赦。”《老残游记》第十七回:“我的职分已尽,再不好好的办,罪就在你了。” 梁启超 《商会议》:“凡人生于天壤,皆各有所应得之权利与所应尽之职分。”

18宽赦[kuān shè]: 宽大赦免。

【引】《史记·淮南衡山列传》:“及 孝文帝 初即位, 淮南王 自以为最亲,骄蹇,数不奉法。上以亲故,常宽赦之。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“投荒诚职分,领邑幸宽赦。”《东周列国志》第二回:“今已悔悟自新,愿父王宽赦!” 太平天国 洪秀全 《严禁违犯第七天条诏》:“如有犯第七天条者,一经查出,立即严拿斩首示众,决无宽赦。”

19毒雾[dú wù]: (1).指瘴气。

【引】 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》:“水积炎氛,山涵毒雾。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。”

20炎风[yán fēng]: (2).热风。

【引】 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·蕤宾五月》:“炎风以扇户,暑气于是盈楼。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。” 宋 杨万里 《午热登多稼亭》诗:“御风不必问雌雄,只有炎风最不中。却是竹君殊解事,炎风筛过作清风。” 清 高述明 《塞外》诗:“炎风初解冻,夏草渐萌芽。”

21可怕[kě pà]: (1).使人害怕。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“气象杳难测,声音吁可怕。” 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗:“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕。” 茅盾 《子夜》四:“枪声在这小房间里更显得惨厉可怕。”

22憎嫌[zēng xián]: 厌恶;

【引】埋怨。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“夷言听未惯, 越 俗循犹乍。指摘两憎嫌,雎盱互猜讶。” 元 高文秀《遇上皇》第一折:“招了个女婿……每日只是吃酒,我这女孩儿,好生憎嫌他。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“更有一节苦处,任你滴水成冰的天气,少不得向水孔中洗浣污秽衣服,还要憎嫌洗得不洁净,加一场咒骂。” 老舍 《骆驼祥子》三:“可是 祥子 不憎嫌它们,不管它们是怎样的不体面,到底是些活东西。”

23猜讶[cāi yà]: 猜忌疑怪。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。” 宋 柳永 《洞仙歌》词:“从来娇纵多猜讶。更对剪香云,须要深心同写。”

24嗣皇[sì huáng]: 继位的帝王。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“嗣皇新继明,率土日流化。” 唐 韩愈 《永贞行》:“嗣皇卓荦信英主,文如 太宗 武 高祖 。”

25流化[liú huà]: (2).指流布教化。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“嗣皇新继明,率土日流化。”

26瑕垢[xiá gòu]: (1).耻辱;

【引】污点。 唐 杜甫 《入衡州》诗:“老将一失律,清边生战场;君臣忍瑕垢,河岳空金汤。” 唐 韩愈 《县齐有怀》诗:“惟思涤瑕垢,长去事桑柘。”

27桑柘[sāng zhè]: (2).指农桑之事。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“惟思涤瑕垢,长去事桑柘。” 清 黄宗羲 《郑兰生八十寿序》:“先生沉名于桑柘,弋者何慕。”

28输纳[shū nà]: 缴纳。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“官租日输纳,村酒时邀迓。” 明 沈榜 《宛署杂记·繇赋》:“如此之类,银数不多,而乃使在京之民向外输纳,不亦劳乎?” 邹鲁 《中国同盟会》:“我 汉 人无异为其牛马,辛苦所得者,尽以输纳,犹以为未足,劳力已尽,生命随之,其绝 汉 人之生计者三也。”

29邀迓[yāo yà]: 邀请;

【引】迎请。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“官租日输纳,村酒时邀迓。”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子 《博异志·张遵言》:“某为所主有限,法不得迎拜于路。请且于南馆小休,当即邀迓。” 宋 秦观 《田居》诗之四:“田家重农隙,翁妪相邀迓。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【压】字的诗句

诗词飞花令:包含【榭】字的诗句

《县斋有怀》标注

不同版本标注

1求官去东洛:去或作来,或作去官来东洛,此谓贞元十五十六年冬,如京调官也

词典引注

1曹谢[cáo xiè]: 曹植 、 谢灵运 的并称。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“事业窥 皋 稷 ,文章蔑 曹 谢 。” 宋 晁补之 《即事一首次韵祝朝奉十一丈》:“子常妙工诗, 苏 李 掩 曹 谢 。”

2策高驾[cè gāo jià]: 犹言策高足。高驾即上驾。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“悠悠指长道,去去策高驾。”参阅《诗·郑风·大叔于田》“两服上襄,两骖雁行” 汉 郑玄 笺。

3自许[zì xǔ]: 自夸;

【引】自我评价。《晋书·殷浩传》:“ 温 既以雄豪自许,每轻 浩 , 浩 不之惮也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“有一俊士,自许史学,名价甚高。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“谁为倾国媒,自许连城价。”《明史·马林传》:“ 林 雅好文学,能诗工书,交游多名士,时誉籍甚,自许亦甚高。”

4人情[rén qíng]: (4).人与人的情分。

【引】 唐 韩愈 《县齐有怀》诗:“人情忌殊异,世路多权诈。” 宋 陆游 《舟中口占》:“业力顿消知学进,人情愈薄喜身轻。” 宁调元 《燕京杂诗》之五:“人情叶叶都如此,世路悠悠古所难。”

5权诈[quán zhà]: 权谋,诈术。

【引】 汉 王充 《论衡·定贤》:“以权诈卓谲,能将兵御众为贤乎?” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“人情忌殊异,世路多权诈。” 明 方孝孺 《杂著·许劭》:“彼 曹操 者以权诈为智,以巧谲为略。”

6摧折[cuī shé]: (2).挫折,

【引】打击。《史记·袁盎晁错列传》:“陛下素骄 淮南王 ,弗稍禁,以至此,今又暴摧折之。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“蹉跎颜遂低,摧折气愈下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·朱忠庄公遗疏》:“我朝士气原振,自逆珰摧折,遂致廉耻风微。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 康熙 以来, 名世 之狱, 嗣庭 之狱, 景祺 之狱, 周华 之狱, 中藻 之狱, 锡侯 之狱,务以摧折 汉 人,使之噤不发语。” 李若冰 《在柴达木盆地》:“谁能摧折他们的意志,谁能阻挡得住他们呢。”

7怀书[huái shū]: 指游说之士怀带书策进行干谒。

【引】 唐 卢僎 《途中口号》:“抱玉三朝 楚 ,怀书十上 秦 。”此指 苏秦 说 秦王 事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“怀书出皇都,衔泪渡清 灞 。”

8衔泪[xián lèi]: 含着泪水。

【引】 南朝 宋 鲍照 《梦归乡》诗:“衔泪出郭门,抚剑无人逵。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“怀书出皇都,衔泪渡清 灞 。”

9朝食[zhāo shí]: (2).早餐。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“朝食不盈肠,冬衣才掩骼。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“他因为事情忙,是早就废止了朝食的。”

10盈肠[yíng cháng]: 饱肚;

【引】充饥。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“朝食不盈肠,冬衣才掩髂。”

11军书[jūn shū]: (1).军事文书。

【引】《汉书·息夫躬传》:“军书交驰而辐凑,羽檄重迹而押至。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“军书既频召,戎马乃连跨。”《花月痕》第二回:“﹝ 韩荷生 ﹞曾在 秦王 幕府佐治军书。”

12东洛[dōng luò]: 指 洛阳 。 汉 唐 时以 洛阳 为东都,

【引】故称。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“求官去 东洛 ,犯雪过 西华 。” 钱仲联 集释引 王元启 曰:“公于 贞元 十六年冬及明年冬,自 洛 再往京师。” 宋 唐庚 《有所叹》诗之一:“近逃台鼎居 东洛 ,闻道衣冠满北军。”参见“ 东都 ”。

13灵台[líng tái]: (5).学宫。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“尘埃紫陌春,风雨灵台夜。” 钱仲联 集释引 陈景云 曰:“谓官四门博士也。 汉光武 立明堂、辟雍、灵台,号三雍宫。” 唐 柳宗元 《叔父故殿中侍御史柳公墓表》:“来游京师,观艺灵台。贡文有司,射策合程。”

14朋友[péng yǒu]: (1).同学;志同道合的人。后泛指交谊深厚的人。

【引】《易·兑》:“君子以朋友讲习。” 孔颖达 疏:“同门曰朋,同志曰友。朋友聚居,讲习道义。”《诗·大雅·抑》:“无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。”《后汉书·马援传》:“ 春卿 事 季孟 ,外有君臣之义,内有朋友之道。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“名声荷朋友,援引乏姻娅。” 明 高启 《次韵周谊秀才对月见寄》:“朋友凋零江海空,弟兄离隔关山迥。” 茅盾 《昙》一:“这都是她到 上海 后收到的各方面朋友的信。”

15援引[yuán yǐn]: (2).提拔;引荐。

【引】 汉 王充 《论衡·效力》:“文章滂沛,不遭有力之将援引荐举,亦将弃遗于衡门之下。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“名声荷朋友,援引乏姻娅。” 宋 司马光 《遗表》:“喜则数年之间,援引登青云;怒则黜逐摈斥,终身沉草莱。” 郭沫若 《鲁迅与王国维》:“ 鲁迅 的进教育部乃至进入 北京 教育界,都是由于 蔡元培 的援引。”

16青冥靶[qīng míng bǎ]: 喻高才。

【引】 唐 郭愈 《县斋有怀》诗:“虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶?” 方世举 注:“ 王褒 《圣主得贤臣颂》:‘ 王良 执靶。’ 晋灼 曰:‘靶,辔也。’”

17职分[zhí fèn]: (1).职务上应尽的本分。

【引】《尹文子·大道上》:“守职分使不乱,慎所任而无私。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“兴复 汉 室,还于旧都,此臣之所以报先帝,而忠陛下之职分也。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“投荒诚职分,领邑幸宽赦。”《老残游记》第十七回:“我的职分已尽,再不好好的办,罪就在你了。” 梁启超 《商会议》:“凡人生于天壤,皆各有所应得之权利与所应尽之职分。”

18宽赦[kuān shè]: 宽大赦免。

【引】《史记·淮南衡山列传》:“及 孝文帝 初即位, 淮南王 自以为最亲,骄蹇,数不奉法。上以亲故,常宽赦之。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“投荒诚职分,领邑幸宽赦。”《东周列国志》第二回:“今已悔悟自新,愿父王宽赦!” 太平天国 洪秀全 《严禁违犯第七天条诏》:“如有犯第七天条者,一经查出,立即严拿斩首示众,决无宽赦。”

19毒雾[dú wù]: (1).指瘴气。

【引】 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》:“水积炎氛,山涵毒雾。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。”

20炎风[yán fēng]: (2).热风。

【引】 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·蕤宾五月》:“炎风以扇户,暑气于是盈楼。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。” 宋 杨万里 《午热登多稼亭》诗:“御风不必问雌雄,只有炎风最不中。却是竹君殊解事,炎风筛过作清风。” 清 高述明 《塞外》诗:“炎风初解冻,夏草渐萌芽。”

21可怕[kě pà]: (1).使人害怕。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“气象杳难测,声音吁可怕。” 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗:“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕。” 茅盾 《子夜》四:“枪声在这小房间里更显得惨厉可怕。”

22憎嫌[zēng xián]: 厌恶;

【引】埋怨。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“夷言听未惯, 越 俗循犹乍。指摘两憎嫌,雎盱互猜讶。” 元 高文秀《遇上皇》第一折:“招了个女婿……每日只是吃酒,我这女孩儿,好生憎嫌他。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“更有一节苦处,任你滴水成冰的天气,少不得向水孔中洗浣污秽衣服,还要憎嫌洗得不洁净,加一场咒骂。” 老舍 《骆驼祥子》三:“可是 祥子 不憎嫌它们,不管它们是怎样的不体面,到底是些活东西。”

23猜讶[cāi yà]: 猜忌疑怪。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。” 宋 柳永 《洞仙歌》词:“从来娇纵多猜讶。更对剪香云,须要深心同写。”

24嗣皇[sì huáng]: 继位的帝王。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“嗣皇新继明,率土日流化。” 唐 韩愈 《永贞行》:“嗣皇卓荦信英主,文如 太宗 武 高祖 。”

25流化[liú huà]: (2).指流布教化。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“嗣皇新继明,率土日流化。”

26瑕垢[xiá gòu]: (1).耻辱;

【引】污点。 唐 杜甫 《入衡州》诗:“老将一失律,清边生战场;君臣忍瑕垢,河岳空金汤。” 唐 韩愈 《县齐有怀》诗:“惟思涤瑕垢,长去事桑柘。”

27桑柘[sāng zhè]: (2).指农桑之事。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“惟思涤瑕垢,长去事桑柘。” 清 黄宗羲 《郑兰生八十寿序》:“先生沉名于桑柘,弋者何慕。”

28输纳[shū nà]: 缴纳。

【引】 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“官租日输纳,村酒时邀迓。” 明 沈榜 《宛署杂记·繇赋》:“如此之类,银数不多,而乃使在京之民向外输纳,不亦劳乎?” 邹鲁 《中国同盟会》:“我 汉 人无异为其牛马,辛苦所得者,尽以输纳,犹以为未足,劳力已尽,生命随之,其绝 汉 人之生计者三也。”

29邀迓[yāo yà]: 邀请;

【引】迎请。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“官租日输纳,村酒时邀迓。”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子 《博异志·张遵言》:“某为所主有限,法不得迎拜于路。请且于南馆小休,当即邀迓。” 宋 秦观 《田居》诗之四:“田家重农隙,翁妪相邀迓。”

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。


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