付与宿已颁


出自:[唐代]韩愈所作《题炭谷湫祠堂》

拼音:fù yǔ sù yǐ bān 。

诗句:付与宿已颁。

繁体:付與宿已頒。

上一句:龙区雏众碎,

下一句:弃去可奈何,

翻译:交付与早已颁布


《题炭谷湫祠堂》原文

[唐代] 韩愈

......

林丛镇冥冥,穷年无由删。

妍英杂艳实,星琐黄朱6斑。

石级7皆险滑,颠跻莫牵攀。

2区雏众碎,付与宿已颁。

弃去可奈何,吾其死茅菅。

《题炭谷湫祠堂》又作批注

1生:一作物

2龙:宋刻作尨

《题炭谷湫祠堂》引用标注

1万生[wàn shēng]: 犹众生;人类。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“有生有死,万物是也;有能有不能,万生是也。

【引】” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”

2阳明[yáng míng]: (2).光明。

【引】《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱币》:“ 世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公 ,公曰:‘钱用于阳,楮用于阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”

3含蓄[hán xù]: (1).容纳;

【引】深藏。 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“森沉固含蓄,本以储阴奸。” 宋 司马光 《和邻几六月十一日省宿书事》诗:“上有长松林,蔽日深杳冥。下有万仞壑,含蓄太古冰。” 金 秦略 《拳秀峰》诗:“大都一拳许,含蓄 华 与 嵩 。”

4阴奸[yīn jiān]: 隐藏着的奸恶者。

【引】《韩非子·八经》:“生害事,死伤名,则行饮食;不然,而与其雠;此谓除阴奸也。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“森沉固含畜,本以储阴奸。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“阴奸谓龙。”

5烟鬟[yān huán]: (1).指妇女的鬓发。亦形容鬓发美丽。

【引】 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。” 唐 罗邺 《闻友人入越幕因以诗赠》:“ 稽岭 春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。”参见“ 烟鬟雾鬓 ”。

6黄朱[huáng zhū]: (2).黄色和红色。

【引】《书·康王之诰》:“皆布乘黄朱。” 孔 传:“诸侯皆陈四黄马朱鬣,以为廷实。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“妍英杂艳实,星琐黄朱斑。”

7石级[shí jí]: 石砌台阶。

【引】 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“石级皆险滑,颠跻莫牵攀。” 清 刘大櫆 《游晋祠记》:“山之半有寺,凿土为室,缭曲宏丽。累石级而上,望之,墟烟远树,映带田塍如画。” 叶圣陶 《多收了三五斗》:“三四顶旧毡帽从石级下升上来,旧毡帽下面是表现着希望的酱赤的脸。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【付】字的诗句

诗词飞花令:包含【颁】字的诗句

《题炭谷湫祠堂》标注

不同版本标注

1生:一作物

2龙:宋刻作尨

词典引注

1万生[wàn shēng]: 犹众生;人类。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“有生有死,万物是也;有能有不能,万生是也。

【引】” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。”

2阳明[yáng míng]: (2).光明。

【引】《后汉书·五行志二》:“或以为凤皇阳明之应,故非明主,则隐不见。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“万生都阳明,幽暗鬼所寰。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱币》:“ 世皇 尝以钱币问太保 刘文贞公 ,公曰:‘钱用于阳,楮用于阴。华夏,阳明之区;沙漠,幽阴之域。今陛下龙兴朔漠,君临中夏,宜用楮币。’”

3含蓄[hán xù]: (1).容纳;

【引】深藏。 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“森沉固含蓄,本以储阴奸。” 宋 司马光 《和邻几六月十一日省宿书事》诗:“上有长松林,蔽日深杳冥。下有万仞壑,含蓄太古冰。” 金 秦略 《拳秀峰》诗:“大都一拳许,含蓄 华 与 嵩 。”

4阴奸[yīn jiān]: 隐藏着的奸恶者。

【引】《韩非子·八经》:“生害事,死伤名,则行饮食;不然,而与其雠;此谓除阴奸也。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“森沉固含畜,本以储阴奸。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“阴奸谓龙。”

5烟鬟[yān huán]: (1).指妇女的鬓发。亦形容鬓发美丽。

【引】 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。” 唐 罗邺 《闻友人入越幕因以诗赠》:“ 稽岭 春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。”参见“ 烟鬟雾鬓 ”。

6黄朱[huáng zhū]: (2).黄色和红色。

【引】《书·康王之诰》:“皆布乘黄朱。” 孔 传:“诸侯皆陈四黄马朱鬣,以为廷实。” 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“妍英杂艳实,星琐黄朱斑。”

7石级[shí jí]: 石砌台阶。

【引】 唐 韩愈 《题炭谷湫祠堂》诗:“石级皆险滑,颠跻莫牵攀。” 清 刘大櫆 《游晋祠记》:“山之半有寺,凿土为室,缭曲宏丽。累石级而上,望之,墟烟远树,映带田塍如画。” 叶圣陶 《多收了三五斗》:“三四顶旧毡帽从石级下升上来,旧毡帽下面是表现着希望的酱赤的脸。”

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。


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