至后

1青袍白马[qīng páo bái mǎ]: (2).喻闲官、卑位。

【引】 唐 杜甫 《至后》诗：“青袍白马有何意， 金谷 铜驼 非故乡。” 仇兆鳌 注：“此诗‘青袍白马’，与《洗兵行》所引《侯景传》不同。 朱 注以公诗‘青袍也自公’、‘归来散马蹄’为证，皆指幕府言。曰‘有何意’，言志不得自展也。” 清 钱谦益 《闲坐》诗：“青袍白马已骎骎，閒坐东窗度暝阴。”

2棣萼[dì è]: 亦作“ 棣萼 ”。

【引】 比喻兄弟。《晋书·孝友传序》：“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶悴荆枝，性合则华承棣萼。” 唐 杜甫 《至后》诗：“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望。” 仇兆鳌 注：“棣萼，以比兄弟也。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“似这般桑榆景逼，怎能彀棣萼荣归？” 林之夏 《为不识题令祖礼林先生遗像》诗：“棣萼光辉映后先，湖山肃穆此书传。”参见“ 棣华 ”。

3吟咏[yín yǒng]: (2).有节奏地诵读；吟诵玩味。

【引】 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·神思》：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。” 唐 杜甫 《至后》诗：“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”《云笈七签》卷一○四：“﹝ 杜冲 ﹞闲居幽室，吟咏《道德》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“﹝女﹞拾得旧笺一折，上书《惜馀春》词……女吟咏数四，心悦好之。” 柯灵 《三十八年前的一张旧报》：“我有了再次吟咏 小川 同志的旧作的机会。”

翻译
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。

注释
① 日初长：指冬至之后，白天逐渐由短变长。
②剑南：这里指蜀地。因在剑门关以南，故称。
③青袍白马：此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》：“青袍如草，白马如练。”东汉《张湛传》：帝见湛，辄言白马生且又谏矣。
④金谷、铜驼： 邵注：金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》：“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。
⑤非故乡：金谷铜驼，洛阳皆遭乱矣，物是人非。
⑥棣萼：《诗》：“棠棣之华，萼不韡韡。”棣萼，以比喻兄弟。
⑦愁极：意为愁苦极时本欲借诗遣怀，但诗成而吟咏反觉更添凄凉。

zhì hòu
至后

dōng zhì zhì hòu rì chū zhǎng, yuǎn zài jiàn nán sī luò yáng.
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
qīng páo bái mǎ yǒu hé yì, jīn gǔ tóng tuó fēi gù xiāng.
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
méi huā yù kāi bù zì jué, dì è yī bié yǒng xiāng wàng.
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
chóu jí běn píng shī qiǎn xìng, shī chéng yín yǒng zhuǎn qī liáng.
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

　　“冬至《至后》杜甫 古诗日初长，远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。

　　“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱，洛阳已经沦陷。这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”，已十分清楚地告知我们，杜甫在剑南所思念的洛阳，是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”，并不是指洛阳不是杜甫的故乡，而是说：但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景，因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云：“金谷铜驼，洛阳遭乱矣。” ...