送文畅师北游

[唐代] 韩愈

创作时间:806年10月 创作地点:陕西省西安市


昔在四门馆,晨有僧来谒。

自言本吴人,少小学城阙。

已穷佛根源,粗识事輗軏1

挛拘2屈吾真,戒辖3思远发。

荐绅4秉笔5徒,声誉耀前阀6

从求送行诗,屡造忍颠蹶。

今成十馀卷,浩汗罗斧钺。

先生閟穷巷,未得窥剞劂。

又闻识大道,何路补黥刖。

出其囊中文,满听实清越。

谓僧当少安,草序颇排讦7

上论古之初,所以施赏罚。

下开迷惑胸,窙豁8斸株橛9

僧时不听莹,若饮水救暍。

风尘一出门,时日多如发。

三年窜荒岭,守县坐深樾10

徵租聚异物,诡制11怛巾袜。

幽穷12谁共1语,思想甚含哕。

昨来得京官,照壁13喜见蝎。

况逢旧亲识,无不比鹣蟨。

长安多门户,吊庆14少休歇。

而能勤来过,重惠15安可揭。

当今圣政初,恩泽完䎀狘。

胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。

仆射领北门,威德压胡羯。

相公镇幽都,竹帛16烂勋伐。

酒场17舞闺姝,猎骑围边月。

开张18箧中宝,自可得津筏19

从兹富裘马,宁复茹藜蕨20

余期报恩后,谢病老耕垡21

庇身指蓬茅22,逞志纵猃猲。

僧还相访来,山药煮可掘。

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《送文畅师北游》标注

不同版本标注

1谁共:一作共谁

词典引注

1輗軏[ní yuè]: (2).喻事物的关键。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“已穷佛根源,粗识事輗軏。”

2挛拘[luán jū]: 拘泥,

【引】拘束。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“ 秦 信左右而杀, 周 用乌集而王。何则?以其能越挛拘之语,驰域外之议,独观于昭旷之道也。” 唐 韩愈 《送文昌师北游》诗:“挛拘屈吾真,戒辖思远发。”

3戒辖[jiè xiá]: 准备车辆。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“挛拘屈吾真,戒辖思远发。”

4荐绅[jiàn shēn]: 缙绅。古代高级官吏的装束。亦指有官职或做过官的人。荐,

【引】通“ 搢 ”。《韩非子·五蠹》:“坚甲厉兵以备难,而美荐绅之饰。”《史记·孝武本纪》:“元年, 汉 兴已六十馀岁矣天下乂安,荐绅之属皆望天子封禅改正度也。” 司马贞 索隐:“上音搢。搢,挺也。言挺笏于绅带之閒,事出《礼·内则》。今作‘荐’者,古字假借耳。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。” 章炳麟 《秦献记》:“ 秦 虽钳语烧《诗》《书》,然自内外荐绅之士与褐衣游公卿者,皆抵禁无所惧,是岂无说哉!”

5秉笔[bǐng bǐ]: 执笔。

【引】《国语·晋语九》:“臣以秉笔事君。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·史传》:“秉笔荷担,莫此之劳。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下:“秉笔之臣,得以纪录焉。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“此外,皆不知何人秉笔。”

6前阀[qián fá]: 旧时缙绅世宦家门前左边旌表功绩的柱子。借指功业、成就。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。”

7排讦[pái jié]: 排斥抨击。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“谓僧当少安,草序颇排讦。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“ 昌黎 以道自任……于 文畅 则草序排讦。”

8窙豁[xiāo huō]: 开阔貌。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“下开迷惑胸,窙豁斸株橛。”

9株橛[zhū jué]: 树桩,

【引】木根。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“下开迷惑胸,窙豁斸株橛。”

10深樾[shēn yuè]: 浓荫。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“三年窜荒岭,守县坐深樾。” 宋 韩驹 《饮酒次人韵》:“缓行蹑芳草,移坐阴深樾。”

11诡制[guǐ zhì]: 亦作“ 诡制 ”。 奇异的制作。

【引】 汉 班固 《西都赋》:“殊形诡制,各异其观。” 晋 张协 《短铗铭》:“器用多品,诡制殊观。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“徵租聚异物,诡制怛巾袜。”

12幽穷[yōu qióng]: 谓幽僻之至。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“幽穷共谁语,思想甚含哕。” 宋 王安石 《芝阁记》:“以上至不测之高,下至涧溪壑谷,分崩裂绝,幽穷隐伏,人迹之所不通,往往求焉。”参见“ 幽僻 ”。

13照壁[zhào bì]: 旧时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“昨来得京官,照壁喜见蝎。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三:“时 之道 从照壁后已听得矣。”《醒世姻缘传》第九八回:“你可在我们殿前垒一座照壁,我们可以方便。” 沈仁康 《姑苏城外寒山寺》:“寺前的照壁上,‘寒山寺’三个大字,新髹了金,光采耀目,字体苍劲而古朴。”

14吊庆[diào qìng]: 吊唁或庆贺。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“ 长安 多门户,吊庆少休歇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》:“ 柴 知之,谢绝人事,杜门不通吊庆。”

15重惠[zhòng huì]: (2).引申指厚谊。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“ 长安 多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭!”

16竹帛[zhú bó]: (2).引申指书籍、史乘。

【引】《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功名著于景钟,名称垂于竹帛,未尝不拊心而叹息也。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“相公镇 幽 都,竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“似先生这等抱负,何不求取功名,立身于廊庙,垂名于竹帛。” 梁启超 《读孟子界说》:“故《春秋》有大义,有微言,皆口授弟子,俟数传乃著竹帛。”

17酒场[jiǔ chǎng]: (1).酒会。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“酒场舞闺姝,猎骑围边月。”《儿女英雄传》第三十回:“ 安公子 高高兴兴的一个酒场,再不想作了这样一个大煞风景。”

18开张[kāi zhāng]: (3).打开;

【引】展开。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“开张箧中宝,自可得津筏。” 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》:“开张图卷轴,颠倒醉衫衣。” 郭沫若 《万引》:“开张着的《Chatterton》呈在他的面前,就好像地狱的魔口一样,每个字都好像在吐出火焰。”

19津筏[jīn fá]: 渡河的木筏。多比喻引导人们达到目的的门径。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“开张箧中宝,自可得津筏。” 清 薛福成 《全氏七校〈水经注〉序》:“﹝《水经注》﹞徵引宏富,文章家之资粮也;沿革明晰,考据家之津筏也。” 刘师培 《〈文说〉序》:“《雕龙》一书,溯各体之起源,明立言之有当,体各为篇,聚必以类,诚文学之津筏也。”

20藜蕨[lí jué]: 藜和蕨。

【引】泛指粗食。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“从兹富裘马,宁复茹藜蕨。” 宋 程俱 《园居荒芜戏作》诗:“定非肉食姿,赋分在藜蕨。”

21耕垡[gēng fá]: 耕田翻土。

【引】泛指务农。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“余期报恩后,谢病老耕垡。” 明 李东阳 《雷公峡》诗:“ 茶陵 世繁衍,树德为耕垡。”

22蓬茅[péng máo]: (2).犹蓬居。

【引】 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“庇身指蓬茅,逞志纵猃猲。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第五折:“今朝纳聘过门庭,顿使蓬茅喜气生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》:“处蓬茆而甘,藜藿不怨也。”

《送文畅师北游》翻译

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从前在四门馆,早晨有僧人来拜见。
说自己本来吴人,少小学城网。
已经彻底佛教根源,粗识事挽销。
痉挛拘屈我真,戒辖思远发。
绅士执笔人,声誉耀前阀。
要求送行诗,多次造访忍心跌倒。
现在成十余卷,浩浩荡荡罗斧钺。
先生闭塞陋巷里,还得看刻书。
又知识大道,为什么路补黥刖。
出他的口袋中文,满是清越听。
对僧人应当少安,在学校很排斥攻击。
上论述古代的开始,所以奖惩。
下开迷惑胸,窙豁掘治成株木桩。
和尚时不允许透明,如果饮用水抢救中暑。
风尘一出门,时间多如发。
三年窜荒岭,守县因深樾。
征租聚集异物,欺诈控制怛巾蒙住。
幽穷谁交谈,思想很含呃逆。
昨天得到京官,蝎子喜欢看到照片墙。
何况遇到老相识,没有比鹣蟩.
长安多门户,吊庆少休息。
而能勤奋来过,双重的恩惠怎么可以揭示。
当今圣政开始,恩泽完vr狘。
为什么不从时间,飘离驱逐鸟鷢。
仆射领北门,威德压胡羯。
相公镇幽都,文字烂功勋。
酒场舞在美丽,猎骑兵包围边境月。
扩大箱子中实,从可以得到津木筏。
从此富裘马,还有吃野菜蕨菜。
多期报恩后,老农民因病垡。
护身指草房,逞志纵俨犹猖.僧人返回来访来,山药煮可挖。

《送文畅师北游》拼音

诗词拼音

sòng wén chàng shī běi yóu
送文畅师北游

xī zài sì mén guǎn, chén yǒu sēng lái yè.
昔在四门馆,晨有僧来谒。
zì yán běn wú rén, shào xiǎo xué chéng què.
自言本吴人,少小学城阙。
yǐ qióng fú gēn yuán, cū shí shì ní yuè.
已穷佛根源,粗识事輗軏。
luán jū qū wú zhēn, jiè xiá sī yuǎn fā.
挛拘屈吾真,戒辖思远发。
jiàn shēn bǐng bǐ tú, shēng yù yào qián fá.
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。
cóng qiú sòng xíng shī, lǚ zào rěn diān jué.
从求送行诗,屡造忍颠蹶。
jīn chéng shí yú juǎn, hào hàn luó fǔ yuè.
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。
xiān shēng bì qióng xiàng, wèi dé kuī jī jué.
先生閟穷巷,未得窥剞劂。
yòu wén shí dà dào, hé lù bǔ qíng yuè.
又闻识大道,何路补黥刖。
chū qí náng zhōng wén, mǎn tīng shí qīng yuè.
出其囊中文,满听实清越。
wèi sēng dāng shǎo ān, cǎo xù pō pái jié.
谓僧当少安,草序颇排讦。
shàng lùn gǔ zhī chū, suǒ yǐ shī shǎng fá.
上论古之初,所以施赏罚。
xià kāi mí huò xiōng, xiāo huō zhǔ zhū jué.
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。
sēng shí bù tīng yíng, ruò yǐn shuǐ jiù yē.
僧时不听莹,若饮水救暍。
fēng chén yī chū mén, shí rì duō rú fā.
风尘一出门,时日多如发。
sān nián cuàn huāng lǐng, shǒu xiàn zuò shēn yuè.
三年窜荒岭,守县坐深樾。
zhēng zū jù yì wù, guǐ zhì dá jīn wà.
征租聚异物,诡制怛巾袜。
yōu qióng shuí gòng yǔ, sī xiǎng shén hán huì.
幽穷谁共语,思想甚含哕。
zuó lái de jīng guān, zhào bì xǐ jiàn xiē.
昨来得京官,照壁喜见蝎。
kuàng féng jiù qīn shí, wú bù bǐ jiān jué.
况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
cháng ān duō mén hù, diào qìng shǎo xiū xiē.
长安多门户,吊庆少休歇。
ér néng qín lái guò, zhòng huì ān kě jiē.
而能勤来过,重惠安可揭。
dāng jīn shèng zhèng chū, ēn zé wán vr xuè.
当今圣政初,恩泽完vr狘。
hú wéi bù zì xiá, piāo lì zhú zhān jué.
胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
pú yè lǐng běi mén, wēi dé yā hú jié.
仆射领北门,威德压胡羯。
xiàng gōng zhèn yōu dōu, zhú bó làn xūn fá.
相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
jiǔ chǎng wǔ guī shū, liè qí wéi biān yuè.
酒场舞闺姝,猎骑围边月。
kāi zhāng qiè zhōng bǎo, zì kě dé jīn fá.
开张箧中宝,自可得津筏。
cóng zī fù qiú mǎ, níng fù rú lí jué.
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。
yú qī bào ēn hòu, xiè bìng lǎo gēng fá.
余期报恩后,谢病老耕垡。
bì shēn zhǐ péng máo, chěng zhì zòng xiǎn xiē. sēng hái xiāng fǎng lái, shān yào zhǔ kě jué.
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。

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作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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