嗟哉董生行

[唐代] 韩愈

创作时间:800年 创作地点:江苏省徐州市


淮水出桐柏,山东驰遥遥1,千里不能休。

淝水出其侧,不能千里百里入淮流。

寿州属县有安丰,唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。

刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。

门外惟有吏,日来徵租1更索钱。

嗟哉董生朝出耕2,夜归读古人书。

尽日不得息,或山而3樵,或水而4渔。

入厨具甘旨,上堂问起居。

父母不戚戚,妻子不咨咨2

嗟哉董生孝且慈,人不识,惟有天翁3知。

生祥下瑞无时期。

家有狗乳出求食,鸡来哺其儿。

啄啄4庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。

徬徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。

嗟哉董生,谁将与俦。

时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。

食君之禄,而令父母愁。

亦独何心,嗟哉5董生无与俦5

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《嗟哉董生行》标注

不同版本标注

1遥遥:一作悠悠

2耕:一作至

3而:一作于

4而:一作于

5无与俦:或作谁将与俦,或作谁与俦

词典引注

1徵租[]: 征收租税。

【引】《北齐书·苏琼传》:“州计户徵租,复欲推其贷粟。” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“爵禄不及门,门外惟有吏,日来徵租更索钱。” 宋 陆游 《野兴》诗之二:“敲门唯有徵租吏,好事元无送米僧。”

2咨咨[zī zī]: 叹息;

【引】叹息声。 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“父母不戚戚,妻子不咨咨。” 唐 白居易 《五弦弹》诗:“座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。”

3天翁[tiān wēng]: (1).谓天公。

【引】 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 孝且慈,人不识,惟有天翁知。”

4啄啄[zhuó zhuó]: (1).禽鸟取食貌。

【引】 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“家有狗乳出求食,鸡来哺其儿,啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。” 明 高启 《三鸟》诗:“啄啄有馀粟,岁宴谅不饥。”

5嗟哉[jiē zāi]: 叹词。

【引】 汉 马援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鸟飞不度,兽不敢临,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》:“嗟哉,义重于生,以至是乎!” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜归读古人书,尽日不得息。”

《嗟哉董生行》翻译

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淮水发源于桐柏,山东飞驰遥遥千里不能休息;淝水发源于该侧,
不能千里方圆百里进入淮河流。
寿州安丰县有属,
唐德宗贞元时期县人董仲舒召南隐居行义在其中。
刺史不能推荐,
天子不知道名字的声音。
爵位俸禄不到门,门外只有吏,
天来征收租赋勒索钱财。
啊董生朝出耕夜回读古人的书,
整天不能呼吸。
或山而我,有的水而捕鱼。
进入厨房准备美味的食物,
上堂请安。
父母不因,妻子不吱吱。
啊董生孝慈祥,
人不认识,只有天翁知道,生祥下瑞没有机遇。
家有狗乳出去寻找食物,
鸡来哺育她的孩子。
啄啄庭院中捡拾虫蚁,不吃食物的鸣叫声悲。
彷徨徘徊很久不去,用翅膀来覆盖待狗回家。
啊董生,谁将与对手?
当时的人,夫妻互相虐待,兄弟为仇敌。
吃国君的俸禄,而令父母愁。
也仅仅是心,董先生没有和谁啊。

《嗟哉董生行》拼音

诗词拼音

jiē zāi dǒng shēng xíng
嗟哉董生行

huái shuǐ chū tóng bǎi, shān dōng chí yáo yáo qiān lǐ bù néng xiū féi shuǐ chū qí cè,
淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
bù néng qiān lǐ bǎi lǐ rù huái liú.
不能千里百里入淮流。
shòu zhōu shǔ xiàn yǒu ān fēng,
寿州属县有安丰,
táng zhēn yuán shí xiàn rén dǒng shēng zhào nán yǐn jū xíng yì yú qí zhōng.
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。
cì shǐ bù néng jiàn,
刺史不能荐,
tiān zǐ bù wén míng shēng.
天子不闻名声。
jué lù bù jí mén, mén wài wéi yǒu lì,
爵禄不及门,门外惟有吏,
rì lái zhēng zū gèng suǒ qián.
日来征租更索钱。
jiē zāi dǒng shēng cháo chū gēng yè guī dú gǔ rén shū,
嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
jǐn rì bù dé xī.
尽日不得息。
huò shān ér qiáo, huò shuǐ ér yú.
或山而樵,或水而渔。
rù chú jù gān zhǐ,
入厨具甘旨,
shàng táng wèn qǐ jū.
上堂问起居。
fù mǔ bù qī qī, qī zǐ bù zī zī.
父母不戚戚,妻子不咨咨。
jiē zāi dǒng shēng xiào qiě cí,
嗟哉董生孝且慈,
rén bù shí, wéi yǒu tiān wēng zhī, shēng xiáng xià ruì wú shí qī.
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。
jiā yǒu gǒu rǔ chū qiú shí,
家有狗乳出求食,
jī lái bǔ qí ér.
鸡来哺其儿。
zhuó zhuó tíng zhōng shí chóng yǐ, bǔ zhī bù shí míng shēng bēi.
啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
páng huáng zhí zhú jiǔ bù qù, yǐ yì lái fù dài gǒu guī.
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。
jiē zāi dǒng shēng, shuí jiāng yǔ chóu?
嗟哉董生,谁将与俦?
shí zhī rén, fū qī xiàng nüè, xiōng dì wèi chóu.
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。
shí jūn zhī lù, ér lìng fù mǔ chóu.
食君之禄,而令父母愁。
yì dú hé xīn, jiē zāi dǒng shēng wú yǔ chóu.
亦独何心,嗟哉董生无与俦。

《嗟哉董生行》评析

《围炉诗话》

昌黎《董牛行》不循句法,却是易路。

《批韩诗》

朱彝尊曰:近俚近质处,乐府本色(“日来”句下)。亦以俚俗胜(“以翼”句下)。)。锻语刻酷警动(“亦独”句下)。长短句错,是仿古乐府,意调亦仿佛似之。汪琬曰:叙事质而不俚,琐而不俗,是谓古节古意。

《茧斋诗谈》

《嗟哉董生行》,实用文体为诗,更讳不得。然其驰骋跌宕,音节疾徐,实是乐府长短句,不害其似文也。凡称“行”者,音调贵乎流走。

《唐宋诗醇》

神味古淡,节族自然,集中寡二少双,惟《琴操》间有近之者。

《载酒园诗话又编》

韩诗至《石鼓歌》而才情纵恣已极,至《嗟哉董生行》,则骎骎淫于卢仝矣。古人所以戒入鲍鱼之肆。附黄白山评:此退之自谓“才大无所不可”耳,岂胸无主张,容易渐染于人者!

《韩柳诗选》

唐人乐府类皆以礼丽之辞为之。自李太白出,斟酌于《离骚》、古乐府之间、而为之一变。公诗近之。

《唐诗别裁》

直白少文,正是不可及处。

《韩昌黎诗集编年笺注》

鸡狗一段,形容物类相感、其说理本《易•中孚》“信及豚鱼”,其行文设色,又用《史记》李广射虎、苏武牧牴,细碎事极为铺张。此所谓人所应有,我不必有,人所应无,我不必无也。然其实总在《三百篇》,如“我徂东山”,叹恤士卒三年未归者,正言不过一二,瓜敦、熠耀、鹳垤、鹿场,娓娓言之。汉乐府犹得此法,如《上留田》之瓜蒂是也。

《昌黎先生诗集注》

俞场曰:古诗长短句,盛于太白,如《蜀道难》、《远别离》等篇,实为公所取法者,其奇横偏在用韵处贯下一笔,然后截住,以足上意,如“尽日不得息”、“亦独何心”等句是也。

韩愈的其他诗词

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。


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