黄羊饫不膻,芦酒多还醉。


出自:[唐代]杜甫所作《送从弟亚赴河西判官》

拼音:huáng yáng yù bù shān , lú jiǔ duō huán zuì 。

诗句:黄羊饫不膻,芦酒多还醉。

繁体:黃羊飫不膻,蘆酒多還醉。

翻译:黄羊读不膻,葫芦酒多回醉。

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《送从弟亚赴河西判官》原文

[唐代] 杜甫

......

归当再前席,适远非历6试。

须存武威郡,为画长久利。

孤峰石戴驿,快马金缠辔。

黄羊7饫不膻,芦7酒多还醉。

踊跃常人情,惨澹苦士志。

安边敌何有,反正计始遂。

吾闻驾鼓车,不合用骐骥。

......

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《送从弟亚赴河西判官》又作批注

1然:一作茫

2丸:一作圆

3俱:一作皆

4青:一作清

5轾:一作轾,见潘岳赋

6历:一作虚

7芦:一作鲁

《送从弟亚赴河西判官》引用标注

1天意[tiān yì]: (2).帝王的心意。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“诏书引上殿,奋舌动天意。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗:“天意皆从彩毫出,宸心尽向紫烟来。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“ 仁庙 晚未得嗣,天意颇无聊。”

2转丸[zhuǎn wán]: (3).多用以比喻顺易。

【引】《南齐书·崔慧景传》:“风驱电扫,制胜转丸。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“应对如转丸,疏通略文字。”

3疏通[shū tōng]: 亦作“疏通”。

【引】 剖析阐释。《汉书·儒林传·孟喜》:“ 喜 好自称誉,得《易》家候阴阳灾变书,诈言师 田生 且死时枕 喜 膝,独传 喜 ,诸儒以此耀之。同门 梁丘贺 疏通证明之,曰:‘ 田生 绝于 施雠 手中,时 喜 归 东海 ,安得此事?’” 颜师古 注:“疏通,犹言分别也。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。” 金 王若虚 《〈论语辨惑〉序》:“彼其推明心术之微,剖析义利之辨,而斟酌时中之权,委曲疏通,多先儒之所未到,斯固有功矣。” 清 黄宗羲 《〈易学象数论〉序》:“世儒过视象数,以为绝学,故为所欺。余一一疏通之。” 章炳麟 《文学说例》:“拾遗苴漏,发为凡例,疏通古文,固后学之任也。”

4神器[shén qì]: (2).代表国家政权的实物,如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。

【引】《汉书·叙传上》:“世俗见 高祖 兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑,游说之士至比天下于逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求也。” 颜师古 注引 刘德 曰:“神器。玺也。”《文选·左思〈魏都赋〉》:“ 刘 宗委驭,巽其神器。” 吕延济 注:“神器,帝位。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“经纶皆新语,足以正神器。” 仇兆鳌 注引《汉书注》:“神器,政令也。”《三国演义》第八十回:“ 曹氏 大骂曰:‘吾父功盖寰区,威震天下,然且不敢篡窃神器。’” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义·檄各府州县电》:“窥窃我神器,诛锄我人民。”

5轩轾[xuān zhì]: (4).翻覆。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“崆峒地无轴,青海天轩轾。” 明 徐光启 《农政全书》卷二三:“盖如车制而略小。但独辕着地,如犁托之状。上有望橛,以擐牛挽槃索。上下坡坂,绝无轩轾之患。 汉 马援 弟 少游 ,尝谓乘下泽车,是也。”

6西极[xī jí]: (2).指 长安 以西的疆域。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“西极最疮痍,连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗:“安得自西极,申命空 山 东。” 仇兆鳌 注:“西极,指京师之西,与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者,非。”

7黄羊[huáng yáng]: (1).野生羊的一种。毛黄白色,腹下带黄色,故名。生活在草原和沙漠地带。

【引】《后汉书·阴识传》:“家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富……故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 李时珍《本草纲目·兽一·黄羊》:“黄羊出 关 西、 西番 及 桂林 诸处。有四种,状与羊同,但低小细肋。腹下带黄色,角似羖羊。喜卧沙地,生沙漠。”

8芦酒[lú jiǔ]: 以芦管插酒桶中吸而饮之。这种饮酒方法称“芦酒”。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 杨慎 《艺林伐山·芦酒》:“芦酒,以芦为筒,吸而饮之。今之咂酒也。”参阅 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中。

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【黄】字的诗句

十里云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 --- [唐代]高适《别董大二首▪十里黄云白日曛》

四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 --- [唐代]杜甫《江畔独步寻花•其六》

老夫聊发少年狂。左牵 --- [宋代]苏轼《江神子•江城子•密州出猎》

君不见走马川行雪海边,平沙莽莽入天。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

夜来南风起,小麦覆陇 --- [唐代]白居易《观刈麦》

西真宴罢群仙醉,千尺云错紫霞。 --- [宋代]陈造《鹧鸪天▪闲去街头赏大花》

射雕天更碧,吹角塞仍 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

年登八八愈精神。句稽宜解淹贤辙,发犹须上要津。 --- [宋代]郭应祥《鹧鸪天(寿徐主簿)》

可堪碧小红微,轻紫艳,东风外妆点池台。 --- [宋代]陈允平《祝英台近》

九还七返片时功。皆赖婆相送。 --- [宋代]萧廷之《西江月(十二首)》

衫子御西风。佩环金错落,羽葆翠璁珑。 --- [宋代]李处全《临江仙(木犀)》

作相开阁,为郎奏赤墀。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

云晦断岸,枯井临崩亭。 --- [唐代]刘复《经禁城》

疏叶下,野白曙霜明。 --- [唐代]李治《过温汤》

谁谓含愁独不见,更教明月照流 --- [唐代]沈佺期《古意呈补阙乔知之/古意/独不见》

住近湓江地低湿,芦苦竹绕宅生。 --- [唐代]白居易《琵琶行》

云万里动风色,白波九道流雪山。 --- [唐代]李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

四月南风大麦,枣花未落桐阴长。 --- [唐代]李颀《送陈章甫》

鹅跌舞千年觥,仙人烛树蜡烟轻,清琴醉眼泪泓泓。 --- [唐代]李贺《秦王饮酒》

瑶池阿母绮窗开,竹歌声动地哀。 --- [唐代]李商隐《瑶池》

诗词飞花令:包含【醉】字的诗句

醒时同交欢,后各分散。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》

里挑灯看剑,梦回吹角连营。 --- [宋代]辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》

里吴音相媚好,白发谁家翁媪。 --- [宋代]辛弃疾《清平乐•村居》

常记溪亭日暮。沈不知归路。 --- [宋代]李清照《如梦令▪常记溪亭日暮》

横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未 --- [唐代]李贺《舞曲歌辞•公莫舞歌》

生前酒伴闲,愁闲多少。 --- [唐代]杜牧《独酌▪长空碧杳杳》

西真宴罢群仙,千尺黄云错紫霞。 --- [宋代]陈造《鹧鸪天▪闲去街头赏大花》

一笑千场,浮生任白头。 --- [宋代]徐铉《抛球乐辞二首•其一》

不惜与君同一,君不见,铜雀台,望老瞒。 --- [宋代]刘辰翁《江城梅花引》

那时同,锦袍湿乌纱攲侧。 --- [宋代]刘澜《庆宫春/高阳台•重登峨眉亭感旧》

如何不,放教杯量宽着。 --- [宋代]陈著《念奴娇(代人寿外舅)》

袖尽教春酒渍。明年此会,寿觞欲举,百拜君王赐。 --- [宋代]杨无咎《青玉案▪南州独数多名士》

来不知惜,悔许已向醒。 --- [宋代]梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》

恣幕天席地,陶陶尽太平,且乐唐虞景化。 --- [宋代]柳永《抛球乐•晓来天气浓淡》

休说深心事。但付狂歌 --- [宋代]晁补之《千秋岁▪叶舟容易》

滉漾魂醒,惊呼不是沤生灭。 --- [宋代]杨无咎《曲江秋▪鸣鸠怨歇》

知几度密约秦楼尽。仍携手,眷恋香衾绣被。 --- [宋代]柳永《长寿乐•尤红殢翠》

赭汗骑骄马,青娥舞仙。 --- [唐代]白居易《戏和微之答窦七行军之作》

竹间驻马题诗去,物外何人识游。 --- [唐代]赵嘏《经汉武泉》

簟铺湘竹帐笼纱。眠些。 --- [宋代]辛弃疾《江神子(闻蝉蛙戏作)》

《送从弟亚赴河西判官》标注

不同版本标注

1然:一作茫

2丸:一作圆

3俱:一作皆

4青:一作清

5轾:一作轾,见潘岳赋

6历:一作虚

7芦:一作鲁

词典引注

1天意[tiān yì]: (2).帝王的心意。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“诏书引上殿,奋舌动天意。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗:“天意皆从彩毫出,宸心尽向紫烟来。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“ 仁庙 晚未得嗣,天意颇无聊。”

2转丸[zhuǎn wán]: (3).多用以比喻顺易。

【引】《南齐书·崔慧景传》:“风驱电扫,制胜转丸。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“应对如转丸,疏通略文字。”

3疏通[shū tōng]: 亦作“疏通”。

【引】 剖析阐释。《汉书·儒林传·孟喜》:“ 喜 好自称誉,得《易》家候阴阳灾变书,诈言师 田生 且死时枕 喜 膝,独传 喜 ,诸儒以此耀之。同门 梁丘贺 疏通证明之,曰:‘ 田生 绝于 施雠 手中,时 喜 归 东海 ,安得此事?’” 颜师古 注:“疏通,犹言分别也。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。” 金 王若虚 《〈论语辨惑〉序》:“彼其推明心术之微,剖析义利之辨,而斟酌时中之权,委曲疏通,多先儒之所未到,斯固有功矣。” 清 黄宗羲 《〈易学象数论〉序》:“世儒过视象数,以为绝学,故为所欺。余一一疏通之。” 章炳麟 《文学说例》:“拾遗苴漏,发为凡例,疏通古文,固后学之任也。”

4神器[shén qì]: (2).代表国家政权的实物,如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。

【引】《汉书·叙传上》:“世俗见 高祖 兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑,游说之士至比天下于逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求也。” 颜师古 注引 刘德 曰:“神器。玺也。”《文选·左思〈魏都赋〉》:“ 刘 宗委驭,巽其神器。” 吕延济 注:“神器,帝位。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“经纶皆新语,足以正神器。” 仇兆鳌 注引《汉书注》:“神器,政令也。”《三国演义》第八十回:“ 曹氏 大骂曰:‘吾父功盖寰区,威震天下,然且不敢篡窃神器。’” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义·檄各府州县电》:“窥窃我神器,诛锄我人民。”

5轩轾[xuān zhì]: (4).翻覆。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“崆峒地无轴,青海天轩轾。” 明 徐光启 《农政全书》卷二三:“盖如车制而略小。但独辕着地,如犁托之状。上有望橛,以擐牛挽槃索。上下坡坂,绝无轩轾之患。 汉 马援 弟 少游 ,尝谓乘下泽车,是也。”

6西极[xī jí]: (2).指 长安 以西的疆域。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“西极最疮痍,连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗:“安得自西极,申命空 山 东。” 仇兆鳌 注:“西极,指京师之西,与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者,非。”

7黄羊[huáng yáng]: (1).野生羊的一种。毛黄白色,腹下带黄色,故名。生活在草原和沙漠地带。

【引】《后汉书·阴识传》:“家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富……故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 李时珍《本草纲目·兽一·黄羊》:“黄羊出 关 西、 西番 及 桂林 诸处。有四种,状与羊同,但低小细肋。腹下带黄色,角似羖羊。喜卧沙地,生沙漠。”

8芦酒[lú jiǔ]: 以芦管插酒桶中吸而饮之。这种饮酒方法称“芦酒”。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 杨慎 《艺林伐山·芦酒》:“芦酒,以芦为筒,吸而饮之。今之咂酒也。”参阅 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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