其人浑朴,不施剞劂。


出自:[宋代]石介所作《庆历圣德颂》

拼音:qí rén hún pǔ , bù shī jī jué 。

诗句:其人浑朴,不施剞劂。

繁体:其人渾樸,不施剞劂。

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《庆历圣德颂》原文

[宋代] 石介

......

遂长枢府,兵政毋蹶。

予早识琦,琦有奇骨。

其器魁櫑,岂视扂楔8

其人浑朴,不施剞劂。

可属大事,敦厚如勃。

琦汝副衍,知人予哲。

惟脩惟靖,立朝巘巘。

......

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《庆历圣德颂》又作批注

1为:原作往,据石本改

2予望:原作望见,据石本、徐本改

3如:原作以,据《宋史》本传改

《庆历圣德颂》引用标注

1沨沨[]: 2.象声词。

【引】 宋 石介 《庆历圣德诗》:“大声沨沨,震摇六合;如乾之动,如雷之发。” 宋 司马光 《潜虚·行图·声》:“空谷来风,有声沨沨。” 明 高启 《渡浙江宿西兴民家》诗:“沨沨滩声回,莽莽山气积。”

2嘉吉[jiā jí]: 《易·随》:“九五,孚于嘉,吉。”后即以为美善吉祥之称。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》:“同 明道 初,天地嘉吉。”

3周岁[zhōu suì]: (2).一年到头,

【引】整年。 宋 石介 《庆历圣德颂》诗:“侍从周岁,忠力尽竭。”

4慢悖[màn bèi]: 傲慢不逊。

【引】《新唐书·宦者传下·杨复恭》:“﹝ 李茂贞 ﹞遂擅与 行瑜 出讨,自号 兴元 节度使,诒宰相书,慢悖不臣。” 宋 石介 《庆历圣德颂》:“ 契丹 亡义,梼杌饕餮,敢侮大国,其辞慢悖。”

5食褐[shí hè]: 衣食。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》:“弼将予命,不畏不慑,卒复旧好,民得食褐。”

6一夔一契[yī kuí yī qì]: 夔 契 都是 舜 时贤臣,后因以“一 夔 一 契 ”喻良辅。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》诗:“惟 仲淹 弼 ,一 夔 一 契 ,天实赉予,予其敢忽。” 宋 方岳 《竹下》诗:“一 夔 一 契 付公等,某水某丘如我何。”

7瘥札[cuó zhá]: 疫病。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》诗:“天实赉予,予其敢忽。并来弼予,民无瘥札。”

8扂楔[diàn xiē]: 门栓和竖在门左右的短木。

【引】比喻小材。 宋 石介 《庆历圣德颂》:“予早识 琦 , 琦 有奇骨。其器魁櫑,岂视扂楔。”

9粹悫[cuì què]: 纯洁忠诚。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》:“ 襄 虽小臣,名闻于彻,亦尝献言,箴予之失,刚守粹悫,与 修 俦匹。”

10众贤[zhòng xián]: (1).众多的贤人。

【引】 汉 东方朔 《非有先生传》:“寡人获先人之功,寄于众贤之上,夙兴夜寐,未尝敢怠也。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“诜诜众贤,千载一遇。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·应玚》:“晚节值众贤,会同庇天宇。” 宋 石介 《庆历圣德颂》:“众贤之进,如茅斯拔;大奸之去,如距斯脱。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【其】字的诗句

忧来如何,悽怆摧心肝。 --- [唐代]李白《古朗月行》

徒使花袍红似火,如蓬鬓白成丝。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》

相顾言,闻者为悲伤。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

复有贫妇人,抱子在傍。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

星汉灿烂,若出里。 --- [汉代]曹操《观沧海》

友亲能哀怜,写吾此诗持送似。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》

神仙虽然有传说,知者尽知妄矣。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》

春来群乌噪且惊,气如坏山堕庭。 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》

自静心延寿命,无求于物长精神。 --- [唐代]白居易《不出门▪不出门来又数旬》

馀劓馘放之去,东走矢液皆淋漓。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》

人谁年八十,我已过半。 --- [唐代]元结《漫酬贾沔州》

忆昔初蒙博士徵,年始改称元和。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》

石鼓之歌止于此,呜呼吾意蹉跎。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》

但看古来盛名下,终日坎壈缠身。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》

险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉! --- [唐代]李白《蜀道难》

汤盘孔鼎有述作,今无器存辞。 --- [唐代]李商隐《韩碑》

句奇语重喻者少,谗之天子言私。 --- [唐代]李商隐《韩碑》

老夫不知所往,足茧荒山转愁疾。 --- [唐代]杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

火维地荒足妖怪,天假神柄专雄。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明衷。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

诗词飞花令:包含【劂】字的诗句

握剞而不用兮,操规矩而无所施。 --- [汉代]庄忌《哀时命》

先生閟穷巷,未得窥剞 --- [唐代]韩愈《送文畅师北游》

赤豹负文章,岁晚智剞 --- [宋代]黄庭坚《和答魏道辅寄怀十首▪赤豹负文章》

■襜何玲珑,剜剥非剞 --- [明代]陆釴《西山诗次李宾之韵(壬辰年十二月)》

浑朴无劳剞工,幽姿自可蛟龙质。 --- [唐代]皎然《郑容全成蛟形木机歌》

苦心文字雕奇,遁世林峦擅僻幽。 --- [宋代]方回《用韵送唐师善归九仙二首▪李长庚愿识荆州》

其人浑朴,不施剞 --- [宋代]石介《庆历圣德颂》

咄嗟有隋后,缔构穷剞 --- [宋代]宋祁《擬杜工部九成宫》

纵使尽高深,安能造剞 --- [宋代]赵蕃《与潘文叔游稀岳四首▪远看云吐吞》

初非人磨砻,真是天剞 --- [宋代]晁公溯《谢王元才见惠峨嵋山菩萨石》

工倕创规摹,般输施剞 --- [宋代]司马光《谢王道济惠古诗古石器》

大匠坐高堂,群材就剞 --- [宋代]郑獬《稚卿约郭外之游》

髯弟不俱来,得句漫剞 --- [宋代]黄庭坚《发舒州向皖口道中作寄李德叟》

弹评则春秋,龃龉失剞 --- [元代]马祖常《壮游八十韵》

三苍勤剞,五纬罄雕镌。 --- [明代]胡应麟《挽王元美先生二百四十韵》

宛马万谍驰,鬼刀四盘 --- [清代]范当世《舟中连句倒押五物全韵》

诸臣分行笔下摛,臣荃楷书付剞。 --- [清代]顾光旭《观严中允升平嘉宴诗记恭赋》

君归若见袁李徒,造化韫藏须剞 --- [宋代]俞德邻《赠月篷戴相士》

宁无舛,研磨或更偏。 --- [元代]柳贯《送南竺澄讲主校经后却还杭州》

簧中调,欢娱烛下杯。 --- [明代]李英《罗象先谈万字见过留宿》

《庆历圣德颂》标注

不同版本标注

1为:原作往,据石本改

2予望:原作望见,据石本、徐本改

3如:原作以,据《宋史》本传改

词典引注

1沨沨[]: 2.象声词。

【引】 宋 石介 《庆历圣德诗》:“大声沨沨,震摇六合;如乾之动,如雷之发。” 宋 司马光 《潜虚·行图·声》:“空谷来风,有声沨沨。” 明 高启 《渡浙江宿西兴民家》诗:“沨沨滩声回,莽莽山气积。”

2嘉吉[jiā jí]: 《易·随》:“九五,孚于嘉,吉。”后即以为美善吉祥之称。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》:“同 明道 初,天地嘉吉。”

3周岁[zhōu suì]: (2).一年到头,

【引】整年。 宋 石介 《庆历圣德颂》诗:“侍从周岁,忠力尽竭。”

4慢悖[màn bèi]: 傲慢不逊。

【引】《新唐书·宦者传下·杨复恭》:“﹝ 李茂贞 ﹞遂擅与 行瑜 出讨,自号 兴元 节度使,诒宰相书,慢悖不臣。” 宋 石介 《庆历圣德颂》:“ 契丹 亡义,梼杌饕餮,敢侮大国,其辞慢悖。”

5食褐[shí hè]: 衣食。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》:“弼将予命,不畏不慑,卒复旧好,民得食褐。”

6一夔一契[yī kuí yī qì]: 夔 契 都是 舜 时贤臣,后因以“一 夔 一 契 ”喻良辅。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》诗:“惟 仲淹 弼 ,一 夔 一 契 ,天实赉予,予其敢忽。” 宋 方岳 《竹下》诗:“一 夔 一 契 付公等,某水某丘如我何。”

7瘥札[cuó zhá]: 疫病。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》诗:“天实赉予,予其敢忽。并来弼予,民无瘥札。”

8扂楔[diàn xiē]: 门栓和竖在门左右的短木。

【引】比喻小材。 宋 石介 《庆历圣德颂》:“予早识 琦 , 琦 有奇骨。其器魁櫑,岂视扂楔。”

9粹悫[cuì què]: 纯洁忠诚。

【引】 宋 石介 《庆历圣德颂》:“ 襄 虽小臣,名闻于彻,亦尝献言,箴予之失,刚守粹悫,与 修 俦匹。”

10众贤[zhòng xián]: (1).众多的贤人。

【引】 汉 东方朔 《非有先生传》:“寡人获先人之功,寄于众贤之上,夙兴夜寐,未尝敢怠也。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“诜诜众贤,千载一遇。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·应玚》:“晚节值众贤,会同庇天宇。” 宋 石介 《庆历圣德颂》:“众贤之进,如茅斯拔;大奸之去,如距斯脱。”

作者简介

石介,宋代,1005-1045

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。


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