琴操十首•将归操
[唐代] 韩愈
创作时间:819年 创作地点:广东省潮州市
孔子之赵，闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊，孔子临河，叹而作歌曰：秋之水兮风扬波，舟楫颠倒更相加，归来归来胡为斯。
秋之水兮，其色幽幽。
我将济兮，不得其由。
涉其浅兮，石齧我足。
乘其深兮，龙入我舟。
我济而悔兮，将安归尤。
归兮归兮，无与石斗兮，无应龙求。
AI解读
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《琴操十首•将归操》翻译
AI智能翻译
（孔子的赵，听说杀害窦呜犊作。
赵国杀害窦呜犊，孔子在河边，
叹息而作歌说：秋天的风扬波水啊，船只颠倒互相加，
回来胡为斯）
秋天的水啊，它的颜色深幽；我将帮助啊，他不由。
涉他浅薄啊，
石咬我的脚；凭借其深啊，龙进入我船。
我成功而后悔啊，
将何去何从特别。
回家啊，回来啊，没有与互斗啊，不应要求。
赵国杀害窦呜犊，孔子在河边，
叹息而作歌说：秋天的风扬波水啊，船只颠倒互相加，
回来胡为斯）
秋天的水啊，它的颜色深幽；我将帮助啊，他不由。
涉他浅薄啊，
石咬我的脚；凭借其深啊，龙进入我船。
我成功而后悔啊，
将何去何从特别。
回家啊，回来啊，没有与互斗啊，不应要求。
《琴操十首•将归操》拼音
诗词拼音
qín cāo shí shǒu jiāng guī cāo
琴操十首·将归操
kǒng zǐ zhī zhào, wén shā míng dú zuò.
（孔子之赵，闻杀鸣犊作。
zhào shā míng dú, kǒng zǐ lín hé,
赵杀鸣犊，孔子临河，
tàn ér zuò gē yuē: qiū zhī shuǐ xī fēng yáng bō, zhōu jí diān dǎo gèng xiāng jiā,
叹而作歌曰：秋之水兮风扬波，舟楫颠倒更相加，
guī lái guī lái hú wéi sī
归来归来胡为斯）
qiū zhī shuǐ xī, qí sè yōu yōu wǒ jiāng jì xī, bù dé qí yóu.
秋之水兮，其色幽幽；我将济兮，不得其由。
shè qí qiǎn xī,
涉其浅兮，
shí niè wǒ zú chéng qí shēn xī, lóng rù wǒ zhōu.
石啮我足；乘其深兮，龙入我舟。
wǒ jì ér huǐ xī,
我济而悔兮，
jiāng ān guī yóu.
将安归尤。
guī xī guī xī, wú yǔ shí dòu xī, wú yìng lóng qiú.
归兮归兮，无与石斗兮，无应龙求。
《琴操十首•将归操》评析
《唐诗品汇》
刘云：词意浅浅，宜以调适尚然者，自不可及（“狄之水兮”句下）。
《唐宋诗醇》
喻意奇警。
《诗比兴笺》
公《秋怀》诗欲罾南山之寒蛟，《炭谷》诗欲刃牛蹄之漱龙，说者皆谓其指斥权幸，证以此诗益明。盖龙谓窃弄威福者，石谓馀党附和者。言我将小试其道，则群小龃龉；将深论大事，则权贵侧目，吾力其能胜彼乎？恐道未行而身先不保矣。公阳山之谪，新旧书谓因论宫市，《行状》及《碑》则谓为幸臣专政者所恶。《年谱》谓为李实所谗。而公诗云：“或自疑上疏，上疏岂其由？或虑苦语泄，传之落冤仇。”又云：“前年出官由，此祸最无妄。奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。”则其为权幸忌而逐之矣。又《忆昨行》云：“伾文未揃崖州炽，虽得赦宥常愁猜。”是其为韦执谊、王叔文等所排明矣。“无应龙求”，即《炭谷》、《秋怀》二诗所指也。
《诗人玉屑》
朱熹曰：韩愈所作十操，如《将归》、《龟山》、《拘幽》、《残形》四操近《楚辞》，其六首似《诗》。愈博学群书，奇辞奥旨，如取诸审中物，以其所涉博，故能约而为此也。夫孔子于《三百篇》皆弦歌之，《操》亦弦歌之辞也。其取兴幽眇，怨而不言，最近《离骚》，本古诗之衍者，至汉而衍极，故《离骚》亡。操与诗赋同出而拌名，盖衍复于约者，约故去古不远。然则后之欲为《离骚》者，惟作犹迨之。
《韩昌黎诗集编年笺注》
涉浅乘深四句，从屈原《九章》“令薛荔而为理兮、惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮褰裳时濡足。登高吾不说兮，入下吾不能”化出。
《批韩诗》
朱彝尊曰：四语近《骚》，而稍加峭快（“乘其深兮”二句下）。
《初白庵诗评》
得《未济》九二之义（末句下）。
《音注韩文公文集》
不遇其时，虑人之忌害我者，故将归也。