赠白马王彪诗

[魏晋] 曹植


黄初四年正月。白马王、任城王与余俱朝京师。会节气。到洛阳。任城王薨。至七月与白马王还国。后有司以二王归藩。道路宜异宿止。意毒恨之。盖以大别在数日。是用自剖。与王辞焉。愤而成篇。

谒帝承明庐,逝将归旧疆。

清晨1发皇邑2,日夕过首阳。

伊洛3广且深,欲济川无梁。

汎舟越洪涛,怨彼东路4长。

顾瞻恋城阙,引领情内伤。

太谷何寥廓,山树郁苍苍5

霖雨6泥我涂,流潦浩纵横。

中逵7绝无轨,改辙8登高冈。

修坂造云日9,我马玄以黄。

玄黄犹能进,我思郁以纡。

郁纡10将何念,亲爱在离居11

本图相与偕,中更12不克俱。

鸱枭鸣衡轭13,豺狼当路衢。

苍蝇14间白黑,谗巧15反亲疏。

欲还绝无蹊,揽辔16止踟蹰。

踟蹰亦何留,相思无终极。

秋风发微凉,寒蝉17鸣我侧。

原野何萧条18,白日忽西匿。

归鸟赴乔林19,翩翩厉羽翼。

孤兽20走索群,衔草不遑食。

感物伤我怀,抚心21长太息。

太息将何为,天命与我违。

奈何念同生,一往22形不归。

孤魂翔故域,灵柩23寄京师。

存者忽复过,亡没身自衰。

人生处一世,去若朝露晞。

年在桑榆24间,影响不能追。

自顾25非金石,咄唶26令心悲。

心悲动我神,弃置27莫复陈。

丈夫志四海,万里犹比邻。

恩爱苟不亏,在远分日亲。

何必同衾帱28,然后展慇勤。

忧思成疾𤵜,无乃儿女仁。

仓卒骨肉情,能不怀苦辛。

苦辛何虑思29,天命信可疑。

虚无求列仙,松子30久吾欺。

变故在斯须,百年谁能持。

离别永无会,执手将何时。

王其爱玉体,俱享黄发期31

收泪即长路32,援笔33从此辞。

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《赠白马王彪诗》标注

词典引注

1清晨[qīng chén]: 早晨。指日出前后的一段时间。

【引】 汉 贾谊 《新书·官人》:“清晨听治,罢朝而议论。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“清晨发皇邑,日夕过 首阳 。” 唐 杜甫 《白水崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”《儿女英雄传》第二九回:“次日清晨,儿女早来问安。” 茅盾 《子夜》二:“清晨五时许,疏疏落落下了几点雨。”

2皇邑[huáng yì]: 帝都;京城。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“清晨发皇邑,日夕过 首阳 。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“指皇邑而南辕,驾修衢以骋力。” 唐 孟郊 《初于洛中选》诗:“终然恋皇邑,誓以结吾庐。” 明 何景明 《发京邑》诗之一:“弱冠游皇邑,抽翰预时髦。”

3伊洛[yī luò]: (1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流,多连称。亦指 伊 洛 流域。

【引】《国语·周语上》:“昔 伊 洛 竭而 夏 亡, 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注:“ 伊 出 熊耳 , 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 , 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“ 伊 洛 广且深,欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗:“ 伊 洛 指掌收, 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗:“我昔初官便 伊 洛 ,当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗:“泉源留俭德, 伊 洛 想神功。”

4东路[dōng lù]: (2).通往东方的道路。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“汎舟越洪涛,怨彼东路长。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗:“振策眷东路,倾侧不及群。”

5苍苍[cāng cāng]: (3).茂盛;

【引】众多。《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。” 毛 传:“苍苍,盛也。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之二:“太谷何寥廓,山树郁苍苍。” 唐 李华 《吊古战场文》:“苍苍蒸民,谁无父母。”

6霖雨[lín yǔ]: (1).连绵大雨。

【引】《晏子春秋·谏上五》:“ 景公 之时,霖雨十有七日。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“霖雨泥我涂,流潦浩纵横。”《旧五代史·唐书·武皇纪下》:“时霖雨积旬, 汴 军屯聚既众,刍粮不给,复多痢疟,师人多死。” 清 昭梿 《啸亭杂录·辛酉工赈》:“辛酉夏,霖雨数旬, 永定河 漫口,水淹 南苑 。”

7中逵[zhōng kuí]: (3).犹中途。

【引】《文选·曹植〈赠白马王彪〉》诗:“中逵绝无轨,改辙登高岗。” 刘良 注:“逵,道也。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“百川尽凋枯,舟楫阁中逵。” 清 钱谦益 《高会堂酒阑杂咏》序:“常中逵而徙倚,或当飨而欷歔。”

8改辙[gǎi zhé]: 更改行车的道路。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“中逵绝无轨,改辙登高岗。”后用以比喻变更方针、计划或方法等。《隋书·礼仪志一》:“必有人情,将移礼意, 殷 周 所以异轨, 秦 汉 于焉改辙。” 元 杨弘道 《幽怀赠彦深》诗:“仕途得捷径,改辙归大 商 。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“ 方大章 秀才诗,初学 明 七子,后受业门下,幡然改辙,专主性灵,可谓一变至道。”

9云日[yún rì]: (5).借指高空。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之二:“修坂造云日,我马玄以黄。” 赵幼文 校注:“造,至也。云日形容高峻。” 晋 傅玄 《鼓吹曲辞·晋鼓吹曲·伯益》:“和鸣栖庭树,徘徊云日间。” 南朝 陈 徐陵 《司空章昭达墓志铭》:“若夫鸣蛇之洞,深谷隐于苍天;飞猿之岭,乔树参于云日。” 宋 利登 《水调歌头》词:“云日空濛里,玉鹤任西东。”

10郁纡[yù yū]: (1).忧思萦绕貌。

【引】《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》:“郁纡将何念,亲爱在离居。” 李周翰 注:“郁纡,愁思繁也。” 唐 权德舆 《奉和许阁老》诗:“故国方迢递,羁愁自郁纡。” 明 郑若庸 《玉玦记·送行》:“伤离复伤离,别后增郁纡。”

11离居[lí jū]: (3).犹离房,别室。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“郁纡将难进,亲爱在离居。”

12中更[zhōng gēng]: (2).中途变更;

【引】中间经历。《文选·曹植〈赠白马王彪〉》:“本图相与偕,中更不克俱。” 吕延济 注:“本图相与同往,而中间不能俱遂此志。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》:“荣绪华宗,中更坠落,以一线引千钧,乔木之萌生复见径尺,夫人之助也。” 清 方苞 《原人下》:“ 秦 汉 以还,中更衰乱。”

13衡轭[héng è]: (1).车辕前的横木和架在马颈上用以拉车的曲木。

【引】《庄子·马蹄》:“加之以衡扼,齐之以月题。” 成玄英 疏:“衡,辕前横木,缚轭者也。扼,叉马颈木也。”《淮南子·修务训》:“夫马之为草驹之时,跳跃扬蹄,翘尾而走,人不能制……及至圉人扰之,良御教之,掩以衡扼,连以辔衔,虽历险超堑弗敢辞。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“鸱枭鸣衡枙,豺狼当路衢。”

14苍蝇[cāng yíng]: (2).即青蝇。比喻进谗言的小人。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“苍蝇间白黑,谗巧令亲疏。”《晋书·王敦传》:“ 敦 复上表陈古今忠臣见疑于君,而苍蝇之人交构其间。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗:“若将除害马,慎勿信苍蝇。”参见“ 青蝇 ”。

15谗巧[chán qiǎo]: (1).谗邪巧佞者。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之三:“苍蝇间白黑,谗巧令亲疏。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“谗巧之哓哓兮,惑以为《咸池》。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·论侠》:“谗巧昏迷君父,堪怜子孽臣孤。”

16揽辔[lǎn pèi]: (1).挽住马缰。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。” 唐 张文琮 《蜀道难》诗:“揽辔独长息,方知斯路难。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》诗:“揽辔上层冈,下临百仞濠。”

17寒蝉[hán chán]: (1).蝉的一种。又称寒螀、寒蜩。较一般蝉为小,

【引】青赤色。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞凉风至,白露降,寒蝉鸣。” 郑玄 注:“寒蝉,寒蜩,谓蜺也。” 孔颖达 疏引 郭璞 云:“寒螀也,似蝉而小,青赤。”《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》:“秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。” 李善 注:“ 蔡邕 《月令章句》曰:‘寒蝉应阴而鸣,鸣则天凉,故谓之寒蝉也。’” 清 赵翼 《汪文端师殁已数月每欲一述衷情卒卒未暇也辍直枢曹闲居无事甫得和泪渍墨以诗哭之凡一千字》:“身原飞退鹢,情比噪寒蝉。”

18萧条[xiāo tiáo]: (1).寂寞冷落;

【引】凋零。《楚辞·远游》:“山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“原野何萧条,白日忽西匿。” 宋 王安石 《离鄞至菁江东望》诗:“村落萧条夜气生,侧身东望一伤情。” 叶圣陶 《我们的骄傲》:“要是没有窗外繁密的竹枝,那个房间真太萧条了。”

19乔林[qiáo lín]: 树木高大的丛林。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之四:“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。” 唐 杨炯 《广溪峡》诗:“乔林百尺偃,飞水千寻瀑。”

20孤兽[gū shòu]: 孤单的野兽。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“孤兽走索群,衔草不遑食。” 晋 陆机 《赠从兄车骑》诗:“孤兽思故薮,离鸟悲旧林。” 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之一:“哀风中夜流,孤兽更我前。悲情触物感,沉思郁缠绵。”

21抚心[fǔ xīn]: (2).抚摸胸口。

【引】表示感叹。《列子·汤问》:“ 师襄 乃抚心高蹈曰:‘微矣子之弹也!虽 师旷 之清角, 邹衍 之吹律,亡以加之。’” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“感物伤我怀,抚心长太息。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗:“引领不可见,抚心徒自伤。” 马骏声 《端阳赫丽楼独酌》诗:“客里光阴草草过,抚心高蹈奈愁何!”

22一往[yī wǎng]: (1).一去。亦为“死亡”的婉辞。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之五:“奈何念同生,一往形不归。” 元 方回 《武林书事》诗之四:“公田坐谪 魏 京兆 ,一往不招江上魂。” 清 章学诚 《文史通义·文德》:“心虚难恃,气浮易弛,主敬者,随时检摄于心气之间,而谨防其一往不收之流弊也。”

23灵柩[líng jiù]: 死者已入殓的棺材。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“孤魂翔故城,灵柩寄京师。” 唐 沈佺期 《伤王学士》诗:“灵柩寄何处,精魂今何之?” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子:“将这灵柩寄在 普救寺 内。” 巴金 《家》三六:“听说 梅表妹 的灵柩就停在那儿。我哪天有空倒想去看看她。”

24桑榆[sāng yú]: (4).比喻晚年;

【引】垂老之年。《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》:“年在桑榆间,影响不能追。” 李善 注:“日在桑榆,以喻人之将老。”《隋书·王韶传》:“加以今年六十有六,桑榆云晚,比于畴昔,昏忘又多。” 宋 范成大 《次韵郑校书参议留别》:“后会吾衰矣,桑榆一茧丝。” 清 沈起凤 《谐铎·虎痴》:“况我年近桑榆,家无兰玉。”

25自顾[zì gù]: 自念;

【引】自视。《东观汉记·和熹邓后传》:“太后临大病,不自顾而念兆民。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“自顾非金石,咄唶令心悲。” 李善 注:“ 郑玄 《毛诗笺》曰:‘顾,念也。’” 唐 杜甫 《客堂》诗:“台郎选才俊,自顾亦已极。” 明 刘基 《战城南》诗:“胡为彼狂不自顾,而与大国争长雄。”

26咄唶[duō jiè]: (2).犹咄嗟。呼吸之间。形容时间短暂;

【引】迅速。《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》:“自顾非金石,咄唶令心悲。” 李善 注:“言人命叱呼之间,或至夭丧也。” 元 揭傒斯 《春日杂言》诗之二:“一朝际风尘,身贵位益崇,死生好恶间,咄唶生秋风。”

27弃置[qì zhì]: (2).谓不被任用。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“心悲动我神,弃置莫复陈。” 唐 王维 《老将行》:“自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。” 明 高叔嗣 《送别德兆武选放归》诗:“罢归时共惜,弃置古常闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·李忠定公》:“ 孝宗 贤君, 忠定 名臣,同时而不相知如此。则 忠定 在 绍兴 中,其弃置屏斥,不亦宜乎!”

28衾帱[qīn chóu]: 被子和帐子。泛指卧具。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“何必同衾帱,然后展慇勤。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》:“归空馆而自怜兮,抚衾帱以叹息。” 张铣 注:“衾,被;帱,帐也。”

29虑思[lǜ sī]: 思虑,考虑。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“苦辛何虑思,天命信可疑。”

30松子[sōng zǐ]: (2).传说中神仙 赤松子 的省称。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“虚无求列仙, 松子 久吾欺。”《梁书·阮孝绪传》:“愿迹 松子 于瀛海,追 许由 于穹谷,庶保促生,以免尘累。” 唐 李白 《寄弄月溪吴山人》诗:“待号辞人间,携手访 松子 。” 王琦 注:“ 松子 , 赤松子 也。”

31黄发期[huáng fà qī]: 谓高寿。

【引】《文选·曹植〈赠白马王彪〉诗》:“王其爱玉体,俱享黄发期。” 张铣 注:“黄发期,谓寿考也。” 唐 李白 《江西送友人之罗浮》诗:“畴昔紫芳意,已过黄发期。” 清 唐孙华 《读柳诗》诗:“不如 刘宾客 ,收荣黄发期。”

32长路[cháng lù]: 远路。

【引】 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“收泪即长路,援笔从此辞。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“唯念离别苦,努力登长路。”《初刻拍案惊奇》卷四:“只见途间一人头戴毡笠,身背皮囊,满身灰尘,是个惯走长路的模样。”

33援笔[yuán bǐ]: 执笔。

【引】《韩诗外传》卷二:“ 叔敖 治 楚 三年,而 楚国 霸。 楚 史援笔而书之于策。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之七:“收泪即长路,援笔从此辞。” 宋 惠洪 《法云同王敦素看东坡枯木》诗:“为君援笔赋新诗,诗成一笑尘寰小。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·击砚图》:“时 沈石田 在座,乃援笔于便面作《击砚图》。” 张篁溪 《〈章太炎先生在狱佚闻录〉序》:“辛亥九月归国,余与晤谈往事,援笔记之,用备他年修革命史时之参考。”

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作者简介

曹植,魏晋,192-232

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。


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