胡歌

1蕃王[fān wáng]: (2).古代对外族或异国首领的泛称。蕃，通“ 番 ”。

【引】 唐 岑参 《与独孤渐道别》诗：“花门将军善胡歌， 叶河 蕃王能汉语。” 唐 岑参 《胡歌》：“黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。”

2貂鼠[diāo shǔ]: 即貂。古以貂为鼠类动物，

【引】故称。《说文·豸部》：“貂，鼠属。” 唐 岑参 《胡歌》：“黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。”《红楼梦》第四九回：“一时 湘云 来了，穿着 贾母 给他的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰鼠里子、里外发烧大褂子。” 清 宋荦 《吴汉槎归自塞外作歌以赠》：“鱼皮之衣捕貂鼠，曾披榛莽寻黄龙。”

3宫锦[gōng jǐn]: 宫中特制或仿造宫样所制的锦缎。

【引】 唐 岑参 《胡歌》：“ 黑 姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。” 前蜀 毛文锡 《虞美人》词：“宝檀金缕鸳鸯枕，绶带盘宫锦。” 宋 王安国 《清平乐·春晚》词：“满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。” 明 袁宏道 《贞寿诗为冯太史母》：“宫锦到地红，霜心与头白。” 清 刘大櫆 《江贞女传》：“ 顾君 至 岳州 ，遂以宫锦团扇、水晶连环授 江 氏幼女，以为订。”

4行兵[xíng bīng]: 领兵；

【引】用兵。《周书·宣帝纪》：“初令授总管刺史及行兵者，加持节。” 唐 岑参 《胡歌》：“ 关 西老将能苦战，七十行兵仍未休。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“仁兄手段，可以行兵。” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“毕竟是女子行兵不丈夫，要在这马背上学雷垆。”

　　唐天宝十三载（754年），诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕，这首诗作于同年。天宝年间，府兵制已完全破坏，边镇军队大量扩充。募兵制实行后，大量内附的少数民族人物进入军队，边镇上多有蕃将，而一些将领生活骄奢淫逸，岑参有感作此诗。

翻译
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！

注释
⑴黑姓蕃王：指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。黑姓，是西突厥的一个部族，唐开元、天宝时代，西突厥分为黄姓、黑姓两部。这里未必是确指，当泛指某少数民族将领。貂鼠裘：即韶皮袍子。
⑵葡萄宫锦：绣有葡萄图案的丝织品。宫锦，王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头：唐人宴会时，常酒酣起舞，赠舞者以缠头。缠头，古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰，称为“缠头”。
⑶关西：指函谷关以西地区。汉代有“关西出将，关东出相”的说法。
⑷行兵：统兵作战。

hú gē
胡歌

hēi xìng fān wáng diāo shǔ qiú, pú táo gōng jǐn zuì chán tóu.
黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。
guān xī lǎo jiàng néng kǔ zhàn, qī shí háng bīng réng wèi xiū.
关西老将能苦战，七十行兵仍未休。

　　诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。

　　诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦” ...