遂令大奴守天育


出自:[唐代]杜甫所作《天育骠骑歌》

拼音:suì líng dà nú shǒu tiān yù ,

诗句:遂令大奴守天育,

繁体:遂令大奴守天育,

上一句:监牧攻驹阅清峻。

下一句:别养骥子怜神俊。

翻译:就让大奴仆守住天育

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《天育骠骑歌》原文

[唐代] 杜甫

......

毛为绿缥22两耳黄,眼有紫燄双瞳3方。

33龙性4合变化,卓立天骨5森开张。

伊昔太仆张景顺,监牧6攻驹75阅清峻。

遂令大奴87天育,别养骥子怜神俊8

当时四十万匹马,张公叹其材尽下。

故独写真传世人,见之座右9久更新。

年多物化空形影,呜呼健步无由骋。

......

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《天育骠骑歌》又作批注

1骏:一作騣

2缥:一作骠

3矫:一作然

4矫矫龙性:一作矮龙性逸

5监牧攻驹:一作考牧攻驹,一作考牧神驹

7守:一作字

8俊:一作骏

《天育骠骑歌》引用标注

1意态[yì tài]: 神情姿态。

【引】《汉书·广川惠王刘越传》:“ 荣姬 视瞻,意态不善,疑有私。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“是何意态雄且杰,騣尾萧梢朔风起。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》:“忽有一妓,抱胡琴立于筵前……意态天然,迥出伦辈。” 冰心 《寄小读者》十二:“青山雪霁,意态十分清冷。”

2绿缥[lǜ piǎo]: 青绿色。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“毛为绿缥两耳黄,眼有紫燄双瞳方。”

3双瞳[shuāng tóng]: (1).两眼。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“毛为绿缥两耳黄,眼有紫燄双瞳方。”《儿女英雄传》第二五回:“世上这般双瞳如豆,一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢?”

4龙性[lóng xìng]: (2).指骏马。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“矫矫龙性含变化,卓立天骨森开张。” 仇兆鳌 注:“《诗》:‘四牡矫矫。’ 介之推 《龙蛇歌》:‘有龙矫矫。’ 刘琬 《龙赋》:‘变化屈伸。’”

5天骨[tiān gǔ]: (3).指骏马的躯干。

【引】《三国志·魏志·管辂传》“ 安平 赵孔曜 荐 辂 于 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别传》曰:“然见 清河郡 内有一骐骥,拘絷后厩历年,去 王良 、 伯乐 百八十里,不得骋天骨,起风尘。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。”

6监牧[jiān mù]: (1).监督牧放。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“伊昔太仆 张景顺 ,监牧攻驹阅清峻。”《宋史·薛向传》:“兼提举买马,监牧 沙苑 养马,岁得驹三百。”

7攻驹[gōng jū]: (3).教幼马驾车。

【引】《大戴礼记·夏小正》:“攻驹也者,教之服车,数舍之也。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“伊昔太仆 张景顺 ,监牧攻驹阅清峻。”

8大奴[dà nú]: 身材高大的奴仆。

【引】《汉书·昌邑哀王刘膊传》:“过 弘农 ,使大奴 善 以衣车载女子。” 颜师古 注:“凡言大奴者,谓奴之尤长大也。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“遂令大奴守 天育 ,别养骥子怜神俊。”

9座右[zuò yòu]: 座位的右边。古人常把所珍视的文、书、字、画放置于此。

【引】 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“故独写真传世人,见之座右久更新。”《旧唐书·刘子玄传》:“居史职者,宜置此书于座右。” 宋 晁迥 《慎刑箴》:“愿布斯文,置诸座右。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【遂】字的诗句

令天下父母心,不重生男重生女。 --- [唐代]白居易《长恨歌》

为感君王展转思,教方士殷勤觅。 --- [唐代]白居易《长恨歌》

初因避地去人间,及至成仙不还。 --- [唐代]王维《桃源行》

令东山客,不得顾采薇。 --- [唐代]王维《送綦毋潜落第还乡》

旧游忆著山阴,厚盟妨上苑。 --- [宋代]史达祖《东风第一枝•咏春雪》

一兴嗜欲念,为矰缴牵。 --- [唐代]白居易《感鹤》

偶得幽闲境,忘尘俗心。 --- [唐代]白居易《玩新庭树,因咏所怀》

但忆旧栖息,愿言窥临。 --- [唐代]张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》

待我前心,收拾使有终。 --- [唐代]孟郊《送陆畅归湖州,因凭题故人皎然塔、陆羽坟》

使四时都似电,争教两鬓不成霜。 --- [唐代]白居易《遣怀》

宁知地势下,使春风偏。 --- [唐代]刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎•晚桃》

敛散功多,澄清志,好回高步。 --- [宋代]曾协《水龙吟(别故人)》

偶有遁逃聊学佛,伤于哀乐能文。 --- [清代]康有为《澹如楼读书》

筑室在人境,得真隐情。 --- [唐代]王昌龄《静法师东斋》

长呼刎颈,此节古未闻。 --- [唐代]吴筠《经羊角哀墓作》

求名心在闲难,明日马蹄尘土中。 --- [唐代]杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

行行将穷,岭陆烦互走。 --- [唐代]韩愈《南山诗》

劫东川,据城阻。 --- [唐代]韩愈《元和圣德诗》

自颠倒,若杵投臼。 --- [唐代]韩愈《元和圣德诗》

五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。 --- [唐代]杜甫《饮中八仙歌》

诗词飞花令:包含【育】字的诗句

幼为长所,两别泣不休。 --- [唐代]韦应物《送杨氏女》

或如贲伦,赌胜勇前购。 --- [唐代]韩愈《南山诗》

遂令大奴守天,别养骥子怜神俊。 --- [唐代]杜甫《天育骠骑歌》

夜光何德,死则又 --- [先秦]屈原《天问》

无欣爱,不为家所珍。 --- [魏晋]傅玄《豫章行苦相篇》

目穷淮海两如银,万道虹光蚌珍。 --- [宋代]米芾《中秋登海岱楼作》

鞠之之兮不羞耻。悯之念之兮生长边鄙。 --- [汉代]蔡琰《胡笳十八拍》

人归父母,郡得股肱良。 --- [唐代]柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》

孤贱相长,未曾为远游。 --- [唐代]王建《留别舍弟》

恩荣初就列,含忝宵形。 --- [唐代]高适《留上李右相(一作奉赠李右相林甫)》

四方争颂莪诗。熙丰教养今成效,已见夔龙集凤池。 --- [宋代]晁端礼《鹧鸪天▪壁水溶溶漾碧漪》

搏婴儿,一扫不复馀。 --- [唐代]柳宗元《乐府杂曲•鼓吹铙歌曲十二篇▪曲氏雄西北》

上台爱通幽细,却放溪山去不难。 --- [唐代]齐己《谢南平王赐山鸡》

结绶还逢,衔杯且对刘。 --- [唐代]陈子昂《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》

寰区无所外,天覆今咸 --- [唐代]许敬宗《奉和执契静三边应诏》

昨日太阳回照烛,转见天心重含 --- [唐代]李涉《濉阳行》

条蔓纵横输葛藟,子孙蕃羡螽斯。 --- [唐代]李群玉《哭小女痴儿》

此世喜登金骨塔,前生应是王身。 --- [五代]贯休《蜀王登福感寺塔三首▪天资忠孝佐金轮》

艰我稼穑,载载亭。 --- [唐代]张九龄《奉和圣制喜雨》

鳞介多潜,渔商几溯洄。 --- [唐代]苏味道《九江日南济北接蕲春南与浔阳岸》

《天育骠骑歌》标注

不同版本标注

1骏:一作騣

2缥:一作骠

3矫:一作然

4矫矫龙性:一作矮龙性逸

5监牧攻驹:一作考牧攻驹,一作考牧神驹

7守:一作字

8俊:一作骏

词典引注

1意态[yì tài]: 神情姿态。

【引】《汉书·广川惠王刘越传》:“ 荣姬 视瞻,意态不善,疑有私。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“是何意态雄且杰,騣尾萧梢朔风起。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》:“忽有一妓,抱胡琴立于筵前……意态天然,迥出伦辈。” 冰心 《寄小读者》十二:“青山雪霁,意态十分清冷。”

2绿缥[lǜ piǎo]: 青绿色。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“毛为绿缥两耳黄,眼有紫燄双瞳方。”

3双瞳[shuāng tóng]: (1).两眼。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“毛为绿缥两耳黄,眼有紫燄双瞳方。”《儿女英雄传》第二五回:“世上这般双瞳如豆,一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢?”

4龙性[lóng xìng]: (2).指骏马。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“矫矫龙性含变化,卓立天骨森开张。” 仇兆鳌 注:“《诗》:‘四牡矫矫。’ 介之推 《龙蛇歌》:‘有龙矫矫。’ 刘琬 《龙赋》:‘变化屈伸。’”

5天骨[tiān gǔ]: (3).指骏马的躯干。

【引】《三国志·魏志·管辂传》“ 安平 赵孔曜 荐 辂 于 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别传》曰:“然见 清河郡 内有一骐骥,拘絷后厩历年,去 王良 、 伯乐 百八十里,不得骋天骨,起风尘。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。”

6监牧[jiān mù]: (1).监督牧放。

【引】 唐 杜甫 《天育骠图歌》:“伊昔太仆 张景顺 ,监牧攻驹阅清峻。”《宋史·薛向传》:“兼提举买马,监牧 沙苑 养马,岁得驹三百。”

7攻驹[gōng jū]: (3).教幼马驾车。

【引】《大戴礼记·夏小正》:“攻驹也者,教之服车,数舍之也。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“伊昔太仆 张景顺 ,监牧攻驹阅清峻。”

8大奴[dà nú]: 身材高大的奴仆。

【引】《汉书·昌邑哀王刘膊传》:“过 弘农 ,使大奴 善 以衣车载女子。” 颜师古 注:“凡言大奴者,谓奴之尤长大也。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“遂令大奴守 天育 ,别养骥子怜神俊。”

9座右[zuò yòu]: 座位的右边。古人常把所珍视的文、书、字、画放置于此。

【引】 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“故独写真传世人,见之座右久更新。”《旧唐书·刘子玄传》:“居史职者,宜置此书于座右。” 宋 晁迥 《慎刑箴》:“愿布斯文,置诸座右。”

《天育骠骑歌》评析

《唐宋诗醇》

杜甫善作马诗、画马诗,篇篇入妙。支道林爱其神骏,少陵当亦尔耶。末语一转,抚物自伤,感慨无限,

《杜诗话》

首提“天子之马”起,中云“当时四十万匹马,张公叹其材尽下”,盖图起于太仆张景顺,故通篇归重真马,而画马不必过作形容。

《诗法易简录》

以九字长句起,便有奔放之势(首句下)。尤妙在上句先用“呜呼”二字顿宕其气,以引起之,赶出末两长句,乃愈觉酣畅漓淋,极情尽致矣(末句下)。

《唐宋诗举要》

吴北江曰:“年多”以下句句顿,句句咽,乃大家笔意,凡手所无也。旧评曰:杜公马诗篇篇尽善,尤妙在无一借凑之语,而意自超然,凡咏物当以此为法。

《读杜心解》

首从写真作意,中述作画之由,末就今昔有无寄慨,自是题旧画体也。……起二句一提,下六句都将真马出色写生,却用“是何”两字领起,则句句说真马,即句句是画马也。“伊昔”以下,乃叙事体。以“阅清峻”三字作提,阅之既审,遂将“四十万匹”付之“大奴”,独取“别养骥子”状其“神骏”。觉此马此画,俱横绝千古,而此图来历,更极明悉。至其筋脉灵动,则“写真传世”,应还首段;“座右更新”,挑动末段也。结更从画马空存,翻出异材常有来。既为画马转一语,亦为奇士叫一屈,又恰与篇首呼应。其寓意也悲矣,其运法也化矣!

《茧斋诗谈》

“如今岂无騕袅与骅骝,时无王良伯乐死即休”,此跨出局外结法。

《义门读书记》

画马徒存,而真马老死槽枥,不得为天子用,公诗盖寓“叶公画龙”之叹乎!……“矫矫龙性合变化”二句,是“健”字精神。

《后村诗话》

少陵马诗多矣,此二篇(《天育骠骑歌》、《题韦偃马》)及曹霸《丹青引》尤老苍,一洗万古。

《唐诗快》

此言岂为马而发哉,足使千古英雄一齐堕泪。“清峻”二字说马亦奇(“监牧攻驹”句下)。

《杜诗镜铨》

王西樵云:入手揭清题目,以“是何”唤起全神。先赞骠骑之雄俊,再叙牧养之始末。起笔突兀而高老(首四句下)。摹写入神(“矫矫龙性”二句下)。横绝之笔(“当时四十”二句下)。张云:见画马不及真马有用,即起下文、又转到有真材而无知遇,结处寄托深远(末四句下)。

《杜臆》

此起亦奇突。……束语换韵,激昂顿挫,总是抒其垒块。老杜最善咏马,而此篇妙在“卓立天骨森开张”,分明描出豪杰模样。末四句无限悲感,前二句悲既往,如孔明辈;后二句悲见在,而己亦在其内矣。总根“卓立”句来。

《杜诗详注》

前记画中之马,首提天子之马,此图为天育设也。“骏尾”以下,皆写其意态之雄杰。次叙画马之由,再提太仆监牧,盖图起于张公也。末乃抚图兴叹,盖伤知马者难逢,而自慨不遇也。曰“年多物化”,知作诗时,去开元间远矣。此章前二段各八句,末段四句收。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

诗词接龙:[育]字开头的诗句

德润瑶琼 --- [唐代]陈子良《赞德上越国公杨素》

士师东吴 --- [宋代]李廌《送霍子侔还都》

火养中央 --- [宋代]陈朴《望江南▪毛发落》

火养中央 --- [宋代]陈楠《望江南▪毛发薄》

育雏并庭宇 --- [宋代]赵蕃《杂咏▪鸟雀虽微物》

出朝元真浩气 --- [元代]王吉昌《南乡子▪水府火龙藏》

育养得神灵 --- [元代]王哲《蓦山溪▪凝神遐想》

德滋无穷 --- [宋代]方回《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首▪坤三变艮山》

德德何成 --- [宋代]王汶《水心先生墓下作》

德吾君子 --- [宋代]宋祁《皇子封建诗》

材真孟乐 --- [宋代]宋庠《故相国沂公建设学官实宠兹土近闻生徒寖盛姑复慰怀因成拙诗一章奉呈州学官因以勉导来者》

遗存后裔 --- [宋代]陈晔《我爱淳安好▪我爱淳安好》

育才为国寸心丹 --- [宋代]陈淳《修学扁大成殿门依敖教韵上赵寺丞》

稼须去莠 --- [宋代]岳珂《嘉熙四年九月奉诏改明年元为淳祐闰十二月降德音》

王老慧老茶事 --- [宋代]郑清之《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为饷因言久则味失师授以焙藏之法必有以专之笑谓非力所及谩成拙语解嘲录以为谢》

蚕时节寒犹在 --- [宋代]俞桂《即事▪吹落杨花春事了》

育养万物如婴儿 --- [宋代]曹勋《有雪》

德譬源泉 --- [宋代]程公许《寿张敬立二首▪育德譬源泉》

王恁么道 --- [宋代]释师范《偈颂一百四十一首▪阿剌剌》

王敢道不蹉跎 --- [宋代]释师范《偈颂一百四十一首▪九旬今已满》


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