治惟尚和同，无俟于謇謇。
出自：[唐代]韩愈所作《赠别元十八协律六首▪知识久去眼》
拼音：zhì wéi shàng hé tóng ， wú sì yú jiǎn jiǎn 。
诗句：治惟尚和同，无俟于謇謇。
繁体：治惟尚和衕，無俟於謇謇。
《赠别元十八协律六首▪知识久去眼》原文
......
子兮何为者，冠佩立宪宪。
何氏之从学，兰蕙已满畹。
于何3玩其光，以至岁向晚。
治惟尚和同4，无俟于謇謇。
或师绝学贤，不以艺自挽。
子兮5独如何，能自媚婉娩。
金石出声音，宫室发关楗6。
......
《赠别元十八协律六首▪知识久去眼》又作批注
1去:一作绝
《赠别元十八协律六首▪知识久去眼》引用标注
1訾省[zī shěng]: (2).计虑省察。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗：“知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。” 朱熹 考异：“《礼记》‘不訾重器’，‘毋訾金玉成器’，注皆云‘思也’。详此，盖以訾为思虑计度之意云。” 宋 叶适 《庄夫人墓志铭》：“ 庄氏 归 立之 二十馀年，一切以劳自当，而奉夫子于学，故 立之 不为訾省而家事自治。”
2寝饭[qǐn fàn]: 睡觉和吃饭。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。”
3于何[yú hé]: 如何。
【引】《墨子·非命上》：“故言必有三表。何谓三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“ 何氏 之从学，兰蕙已满畹。于何玩其光，以至岁向晚。”
4和同[hé tóng]: (5).“和光同尘”的略语。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》之一：“治惟尚和同，无俟于謇謇。” 龚颐正 《续释常谈》引 唐 韩偓 《金銮密记》：“上执 偓 手，涕泣曰：‘我劝你且和同，果如此，有何利益苦杀人！’” 章士钊 《苏报案始末记叙》：“余私念助人为理，覆人之产，不祥；自折其志，苟为和同，不义。” 钱钟书 《围城》三：“买假文凭是自己的滑稽玩世；认干亲戚是自己的和同随俗。”参见“ 和光同尘 ”。
5子兮[zǐ xī]: 嗟叹之词。
【引】《诗·唐风·绸缪》：“子兮子兮！如此良人何！” 毛 传：“子兮者，嗟兹也。” 孔颖达 疏：“子兮子兮，自嗟叹也。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“嗟兹即嗟嗞。《说文》：‘嗞，嗟也。’”一说，犹言你呀，用于人称。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠佩立宪宪。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。” 钱仲联 集释：“ 魏 本引 孙汝听 曰：‘﹝子兮﹞谓 元十八 。’”
6关楗[guān jiàn]: (1).关门的木闩。横的叫关，
【引】竖的叫楗。《老子》：“善闭，无关楗而不可开。” 朱谦之 校释引 范应元 曰：“楗，拒门木也……横曰关，竖曰楗。”《淮南子·说山训》：“善闭者不用关楗。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“金石出声音，宫室发关楗。”
7骏蹄[jùn tí]: 代称良马。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》之一：“何人识章甫，而知骏蹄踠？” 钱仲联 集释：“ 司马彪 曰：‘章甫，冠名也。’ 魏 本引 孙汝听 曰：‘言无人识章甫，并知此骏蹄也。章甫、骏蹄皆以喻 元十八 。’”
8背面[bèi miàn]: (3).离别，
【引】分手。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“临当背面时，裁诗示缱绻。” 清 吴定 《祭家蕙川文》：“疾犹可为，顾之色喜，孰知背面，旬日而死。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【治】字的诗句
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。 --- [唐代]李商隐《韩碑》
卧治姑溪才小驻。闲云无定，阳春有脚，又作南昌去。 --- [宋代]沈端节《青玉案▪使君标韵如徐庾》
昨日主人氏，治井堂西陲。 --- [唐代]李商隐《井泥四十韵》
滞则为疽疣，治之在针石。 --- [唐代]白居易《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》
韦平家法在，邵杜治声优。 --- [宋代]司马光《送云卿知卫州》
赖有销忧治闷药，君家浓酎我狂歌。 --- [唐代]白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》
明堂坐治，中兴高映千古。 --- [宋代]李纲《念奴娇•宪宗平淮西》
求师治此病，唯劝读楞伽。 --- [唐代]白居易《晚春登大云寺南楼赠常禅师》
隙地治场圃，闲时粪土疆。 --- [唐代]白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》
连阴蛙张王，瘴疟雪治医。 --- [唐代]元稹《酬翰林白学士代书一百韵》
常思抡群材，一为国家治。 --- [唐代]杜牧《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》
昼居府中治，夜归书满床。 --- [唐代]杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》
一语不中治，笞箠身满疮。 --- [唐代]杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》
老既不足叹，病亦不能治。 --- [唐代]白居易《对酒闲吟赠同老者》
任风颓花架，不惮装治。 --- [宋代]洪适《满庭芳（再作寄景卢）》
因治楼船凿汉池，别营台沼追文囿。 --- [清代]王国维《颐和园词》
诗词飞花令:包含【謇】字的诗句
謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。 --- [先秦]屈原《离骚》
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 --- [先秦]屈原《离骚》
汝何博謇而好脩兮，纷独有此姱节。 --- [先秦]屈原《离骚》
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 --- [先秦]屈原《离骚》
故交负灵奇，逸气抱謇谔。 --- [唐代]高适《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微（一作王昌龄诗》
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。 --- [唐代]元稹《酬翰林白学士代书一百韵》
尽规常謇謇，退食尚忉忉。 --- [唐代]李德裕《述梦诗四十韵》
再入更显严，九迁弥謇谔。 --- [唐代]韩愈《晚秋郾城夜会联句》
謇余畴昔睹古杭，繁华不减开元唐。 --- [宋代]熊瑞《西湖歌饯杨泽之回杭》
王臣方謇謇，佐我无玷缺。 --- [唐代]皮日休《三羞诗三首▪吾闻古君子》
南台资謇谔，内署选风骚。 --- [唐代]刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》
次言阳公节，謇謇居谏司。 --- [唐代]白居易《和《阳城驿》》
謇谔言无隐，公忠祸不防。 --- [唐代]皎然《因游支硎寺寄邢端公》
治惟尚和同，无俟于謇謇。 --- [唐代]韩愈《赠别元十八协律六首▪知识久去眼》
招车必翘翘，前席思謇謇。 --- [宋代]黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》
为道既贞信，处名犹謇谔。 --- [唐代]储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》
《赠别元十八协律六首▪知识久去眼》标注
不同版本标注
1去:一作绝
词典引注
1訾省[zī shěng]: (2).计虑省察。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗：“知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。” 朱熹 考异：“《礼记》‘不訾重器’，‘毋訾金玉成器’，注皆云‘思也’。详此，盖以訾为思虑计度之意云。” 宋 叶适 《庄夫人墓志铭》：“ 庄氏 归 立之 二十馀年，一切以劳自当，而奉夫子于学，故 立之 不为訾省而家事自治。”
2寝饭[qǐn fàn]: 睡觉和吃饭。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。”
3于何[yú hé]: 如何。
【引】《墨子·非命上》：“故言必有三表。何谓三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“ 何氏 之从学，兰蕙已满畹。于何玩其光，以至岁向晚。”
4和同[hé tóng]: (5).“和光同尘”的略语。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》之一：“治惟尚和同，无俟于謇謇。” 龚颐正 《续释常谈》引 唐 韩偓 《金銮密记》：“上执 偓 手，涕泣曰：‘我劝你且和同，果如此，有何利益苦杀人！’” 章士钊 《苏报案始末记叙》：“余私念助人为理，覆人之产，不祥；自折其志，苟为和同，不义。” 钱钟书 《围城》三：“买假文凭是自己的滑稽玩世；认干亲戚是自己的和同随俗。”参见“ 和光同尘 ”。
5子兮[zǐ xī]: 嗟叹之词。
【引】《诗·唐风·绸缪》：“子兮子兮！如此良人何！” 毛 传：“子兮者，嗟兹也。” 孔颖达 疏：“子兮子兮，自嗟叹也。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》：“嗟兹即嗟嗞。《说文》：‘嗞，嗟也。’”一说，犹言你呀，用于人称。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。子兮何为者，冠佩立宪宪。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。” 钱仲联 集释：“ 魏 本引 孙汝听 曰：‘﹝子兮﹞谓 元十八 。’”
6关楗[guān jiàn]: (1).关门的木闩。横的叫关，
【引】竖的叫楗。《老子》：“善闭，无关楗而不可开。” 朱谦之 校释引 范应元 曰：“楗，拒门木也……横曰关，竖曰楗。”《淮南子·说山训》：“善闭者不用关楗。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“金石出声音，宫室发关楗。”
7骏蹄[jùn tí]: 代称良马。
【引】 唐 韩愈 《赠别元十八协律》之一：“何人识章甫，而知骏蹄踠？” 钱仲联 集释：“ 司马彪 曰：‘章甫，冠名也。’ 魏 本引 孙汝听 曰：‘言无人识章甫，并知此骏蹄也。章甫、骏蹄皆以喻 元十八 。’”
8背面[bèi miàn]: (3).离别，
【引】分手。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“临当背面时，裁诗示缱绻。” 清 吴定 《祭家蕙川文》：“疾犹可为，顾之色喜，孰知背面，旬日而死。”