卅载心期君莫负,一鞭相送岁云暮。


出自:[当代]王季思所作《满江红•送友人从军》

拼音:sà zǎi xīn qī jūn mò fù , yī biān xiāng sòng suì yún mù 。

诗句:卅载心期君莫负,一鞭相送岁云暮。

繁体:卅載心期君莫負,一鞭相送歲雲暮。

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《满江红•送友人从军》原文

[当代] 王季思

......

剩凄凉一曲满江红,何人顾。

定江左,孙讨虏。平浙右,胡军府。

算山川灵气,须人作主。

卅载心期君莫负,一鞭相送岁云暮。

待春明并辔看湖光,西陵路。

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诗词飞花令

诗词飞花令:包含【卅】字的诗句

自公之操,年一举孝廉,拜郎中,除或国新平长。 --- [汉代]石勋《费凤别碑诗》

八始入寺,所天俱不晨。 --- [宋代]周文璞《狼山》

载沉沉仙仗隔,何年前席坐通宵。 --- [明代]何允泓《和受之浒墅夜泊感事次韵四首▪承平久不念苞萧》

嘉宾七燕公堂,吾道方亨值一阳。 --- [宋代]陈宓《南剑鹿鸣》

何图年间,折节夷辈行。 --- [清代]程嘉燧《赠张翁茂仁二丈》

清之三京师,万众死者 --- [宋代]方回《读孟君复赠岳仲远诗勉赋呈二公子》

皇初任土乃作贡,七亩山可材众。 --- [清代]龚自珍《已亥杂诗•220》

鬓青头白存诗句,载重拈为子哦。 --- [当代]钱钟书《再答叔子》

异县他乡惠好音,诗盟载许遥寻。 --- [当代]钱钟书《辛笛寄诗奉答》

载心期君莫负,一鞭相送岁云暮。 --- [当代]王季思《满江红•送友人从军》

载话前游,拥黄鹤玉梯天半。 --- [近现代]陈匪石《蓦山溪•双十闻捷》

金钱兆买辽回,一岛如何付劫灰。 --- [清代]陈季同《吊台湾▪金钱卅兆买辽回》

就中六尤杰魁,观者咋舌惊且咍。 --- [清代]钱大昕《恭和御制塞宴四首▪名马数百皆龙媒》

出宫得见君王面,犹胜阿房六年。 --- [清代]郑用锡《明妃出塞二首▪一曲声寒马上弦》

岁胡沙湮纵马,中年海客废骑鲸。 --- [当代]崔荣江《自夷陵学成行塞上数十年》

载海氛从此息,雨泽均沾教化周。 --- [清代]林占梅《开元寺吊古歌》

载浮沈馀傲骨,一门风雅尽诗人。 --- [清代]张洵佳《再寄缪太守二首▪天津桥畔讯音尘》

载嗜烟云,一生丘壑契。 --- [清代]陈式金《卖画自述》

载青编兼白羽,毋忘血战在牛庄。 --- [清代]曾广钧《以军事交李健斋光久时在大凌河李旋得巩秦阶道以所部剿回先入都▪儒家聪智苞神武》

六军人张后劲,八千子弟树先声。 --- [近现代]杨赓笙《怀旧三首▪将星天降李西平》

诗词飞花令:包含【暮】字的诗句

郡城朝解缆,江岸依村。 --- [唐代]韩愈《晚泊江口》

投石壕村,有吏夜捉人。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

纷纷雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 --- [唐代]岑参《白雪歌送武判官归京》

倦客乘归舟,春溪杳将 --- [唐代]耿湋《发南康夜泊灨石中》

都扫荡一天云物。挟客凭高西风外,鸢飞不尽秋空碧。 --- [宋代]魏了翁《贺新郎(九日席上呈诸友)》

吏部来何,王言念在兹。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

来云一片,疑是欲归年。 --- [唐代]皎然《仙女台(得仙字)》

残香随雨,枯蕊堕寒波。 --- [唐代]李群玉《晚莲》

堆案青油,看棋画角长。 --- [唐代]司空曙《送庞判官赴黔中》

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮情。 --- [唐代]白居易《长恨歌》

弟走从军阿姨死,去朝来颜色故。 --- [唐代]白居易《琵琶行》

花隐掖垣,啾啾栖鸟过。 --- [唐代]杜甫《春宿左省》

流水如有意,禽相与还。 --- [唐代]王维《归嵩山作》

林表明霁色,城中增寒。 --- [唐代]祖咏《终南望余雪》

晓随天仗入,惹御香归。 --- [唐代]岑参《寄左省杜拾遗》

倚杖柴门外,临风听蝉。 --- [唐代]王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝成雪。 --- [唐代]李白《将进酒•君不见黄河之水天上来》

朝仍越溪女,作吴宫妃。 --- [唐代]王维《西施咏》

芳草已云,故人殊未来。 --- [唐代]韦庄《章台夜思》

从碧山下,山月随人归。 --- [唐代]李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

作者简介

王季思,当代,1906年1月7日-1996年4月6日

王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。


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