与君结发未五载,岂期牛女为参商。


出自:[唐代]白居易所作《新乐府•太行路•借夫妇以讽君臣之不终也》

拼音:yǔ jūn jié fā wèi wǔ zǎi ,qǐ qī niú nǚ wéi cān shāng 。

诗句:与君结发未五载,岂期牛女为参商。

繁体:與君結發未五載,豈期牛女為參商。


《新乐府•太行路•借夫妇以讽君臣之不终也》原文

[唐代] 白居易

太行之路能摧车,若比人1心是坦途。

巫峡之水能覆舟,若比人2心是安流。

3心好恶苦不常,好生4毛羽恶生4疮。

与君结发未五载,岂期牛女为参商。

古称色衰相弃背1,当时美人犹怨悔2

何况如今鸾镜中,妾颜未改君心改。

为君熏衣裳,君闻兰麝不馨香。

......

《新乐府•太行路•借夫妇以讽君臣之不终也》又作批注

1人:一作君

2人:一作君

3人:一作君

4生:一作成

5盛:一作事

6金:一作珠

7间:一作家

8情:一作心

《新乐府•太行路•借夫妇以讽君臣之不终也》引用标注

1弃背[qì bèi]: (2).抛弃,

【引】离弃。 唐 白居易 《太行路》诗:“与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。” 唐 白居易 《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从》:“承家不嗣,礼许仳离。去室无归,义难弃背。”

2怨悔[yuàn huǐ]: 犹悔恨。

【引】《后汉书·卓茂传论》:“夫厚性宽中近于仁,犯而不校邻于恕,率斯道也,怨悔曷其至乎!” 唐 白居易 《太行路》诗:“古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第三状》:“臣不胜愤懑,敢复剖析肝胆陈布以闻,虽抵罪万死,亦无怨悔。” 清 恽敬 《与二小姐书》:“然为知县者穷,庶自愧处少,富则自愧处多。吾穷至此,无怨悔也。”

3容饰[róng shì]: 装饰;

【引】打扮。《史记·孔子世家》:“今 孔子 盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学。”《周书·柳虬传》:“﹝ 虬 ﹞年十三,便专精好学。时贵游子弟就学者,并车服华盛,唯 虬 不事容饰。” 唐 白居易 《太行路》诗:“为君盛容饰,君看金翠无颜色。” 清 刘大櫆 《书杨节妇事》:“ 陆氏 性澄澹,喜佛法,平居不事容饰。”

4他人[tā rén]: 别人。

【引】《诗·小雅·巧言》:“他人有心,予忖度之。” 唐 白居易 《太行路》诗:“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“那船头便去包揽他人货物,图个免税之利。”

5行路难[xíng lù nán]: (1).行路艰难。亦比喻处世不易。

【引】 唐 杜甫 《宿府》诗:“风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【与】字的诗句

诗词飞花令:包含【商】字的诗句

《新乐府•太行路•借夫妇以讽君臣之不终也》标注

不同版本标注

1人:一作君

2人:一作君

3人:一作君

4生:一作成

5盛:一作事

6金:一作珠

7间:一作家

8情:一作心

词典引注

1弃背[qì bèi]: (2).抛弃,

【引】离弃。 唐 白居易 《太行路》诗:“与君结发未五载,岂期牛女为参商。古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。” 唐 白居易 《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从》:“承家不嗣,礼许仳离。去室无归,义难弃背。”

2怨悔[yuàn huǐ]: 犹悔恨。

【引】《后汉书·卓茂传论》:“夫厚性宽中近于仁,犯而不校邻于恕,率斯道也,怨悔曷其至乎!” 唐 白居易 《太行路》诗:“古称色衰相弃背,当时美人犹怨悔。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第三状》:“臣不胜愤懑,敢复剖析肝胆陈布以闻,虽抵罪万死,亦无怨悔。” 清 恽敬 《与二小姐书》:“然为知县者穷,庶自愧处少,富则自愧处多。吾穷至此,无怨悔也。”

3容饰[róng shì]: 装饰;

【引】打扮。《史记·孔子世家》:“今 孔子 盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学。”《周书·柳虬传》:“﹝ 虬 ﹞年十三,便专精好学。时贵游子弟就学者,并车服华盛,唯 虬 不事容饰。” 唐 白居易 《太行路》诗:“为君盛容饰,君看金翠无颜色。” 清 刘大櫆 《书杨节妇事》:“ 陆氏 性澄澹,喜佛法,平居不事容饰。”

4他人[tā rén]: 别人。

【引】《诗·小雅·巧言》:“他人有心,予忖度之。” 唐 白居易 《太行路》诗:“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“那船头便去包揽他人货物,图个免税之利。”

5行路难[xíng lù nán]: (1).行路艰难。亦比喻处世不易。

【引】 唐 杜甫 《宿府》诗:“风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”

《新乐府•太行路•借夫妇以讽君臣之不终也》评析

《元白诗笺证稿》

杨炎以文学器用,窦参以吏识强干,俱为德宗所宠任,擢登相位,而并于罢相后不旋踵之间,遂遭赐死,此诚可致慨者也。……刘晏为代宗朝旧相,最有贤名,而德宗以疑似杀之,斯为失政之尤。此当时后世所以咸致冤痛也。……韦执谊流贬于宪宗即位之年,距乐天作诗之时甚近。乐天始终同情于牛僧孺,而牛僧孺曾受韦执谊之知奖。复考《白氏长庆集》二七有《为人上宰相书》一篇,据其中所言此宰相拜相之日,知必为执谊无疑。然则执谊虽未赐死,但其进退荣辱,易致乐天之感触,自甚明也。乐天此篇之作,或竟为近慨崖州之沉沦,追刺德宗之猜刻,遂取以讽谏元和天子耶?

《唐诗快》

此等诗可谓极显浅矣。然一字一句,何非名理?即不作诗观,亦当作格言观。

作者简介

白居易,唐代,772-846

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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