为才未离群,有玉犹在璞。
出自:[唐代]聂夷中所作《秋夕》
拼音:wéi cái wèi lí qún , yǒu yù yóu zài pú 。
诗句:为才未离群,有玉犹在璞。
繁体:為纔未離群,有玉猶在璞。
翻译:为材料没有离群,有玉还在块。
《秋夕》又作批注
1离群:一作辞树
《秋夕》引用标注
1秋堂[qiū táng]: (1).秋日的厅堂。常以指书生攻读课业之所。
【引】 唐 王建 《送司空神童》诗:“秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。” 唐 元稹 《含风夕》诗:“夏服稍轻清,秋堂已岑寂。” 唐 李绅 《南梁行》:“故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。” 唐 聂夷中 《秋夕》诗:“日往无复见,秋堂暮仍学。”
2寒铜[hán tóng]: 指铜镜。
【引】 唐 孟郊 《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之二:“玄发不知白,晓入寒铜觉。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【为】字的诗句
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 --- [唐代]罗隐《蜂》
自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。 --- [唐代]秦韬玉《边将》
君为蹈海客,客路谁谙悉。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》
云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》
白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。 --- [唐代]马戴《题庐山寺》
一函迢递过东瀛,祗为先生处乞铭。 --- [唐代]陆龟蒙《和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗》
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。 --- [唐代]杜甫《登楼》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 --- [唐代]李贺《雁门太守行》
请为父老歌,艰难愧深情。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。 --- [唐代]杜甫《茅屋为秋风所破歌》
欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。 --- [唐代]韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 --- [宋代]苏轼《江神子•江城子•密州出猎》
问渠那得清如许,为有源头活水来。 --- [宋代]朱熹《观书有感二首▪半亩方塘一鉴开》
诗词飞花令:包含【璞】字的诗句
昆璞要疑方卓绝,大鹏须息始开张。 --- [唐代]黄滔《寄同年李侍郎龟正》
天璞本平一,人巧生异同。 --- [唐代]孟郊《吊元鲁山▪搏鸷有馀饱》
若誇郭璞五色笔,江淹却是寻常人。 --- [唐代]张孜《句》
鲁山不自剖,全璞竟没躬。 --- [唐代]孟郊《吊元鲁山▪搏鸷有馀饱》
巴人谁肯和阳春,楚地由来贱奇璞。 --- [唐代]李白《答王十二寒夜独酌有怀》
开口摧颓空抱璞,胁肩奔走尚腰金。 --- [宋代]宇文虚中《在金日作•选二》
甘心和氏璞,匋面祖生鞭。 --- [明代]徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》
相国生南纪,金璞无留矿。 --- [唐代]杜甫《故右仆射相国张公九龄》
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。 --- [唐代]李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》
郭璞验幽经,罗含著前纪。 --- [唐代]刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。 --- [唐代]李咸用《送人▪少皞开宫行帝业》
荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。 --- [唐代]窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》
辉山方可重,散璞乍堪惊。 --- [唐代]浩虚舟《赋得琢玉成器》
汉珠难觅对,荆璞本来真。 --- [唐代]陈陶《题赠高闲上人》
持璞自枕头,泪痕双血渍。 --- [唐代]元稹《杂曲歌辞•出门行》
其兄因献璞,再刖不履地。 --- [唐代]元稹《杂曲歌辞•出门行》
《秋夕》标注
不同版本标注
1离群:一作辞树
词典引注
1秋堂[qiū táng]: (1).秋日的厅堂。常以指书生攻读课业之所。
【引】 唐 王建 《送司空神童》诗:“秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。” 唐 元稹 《含风夕》诗:“夏服稍轻清,秋堂已岑寂。” 唐 李绅 《南梁行》:“故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。” 唐 聂夷中 《秋夕》诗:“日往无复见,秋堂暮仍学。”
2寒铜[hán tóng]: 指铜镜。
【引】 唐 孟郊 《君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之》之二:“玄发不知白,晓入寒铜觉。”

