闻道中原遗老，常南望，翠葆霓旌。

出自：[宋代]张孝祥所作《六州歌头▪长淮望断》

拼音：wén dào zhōng yuán yí lǎo ，cháng nán wàng ，cuì bǎo ní jīng 。

诗句：闻道中原遗老，常南望，翠葆霓旌。

繁体：聞道中原遺老，常南望，翠葆霓旌。

1长淮[cháng huái]: 指 淮河 。

【引】 唐 王维 《送方城韦明府》诗：“高鸟长 淮 水，平芜故 郢 城。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“长 淮 望断，关塞莽然平。” 清 顾炎武 《送归高士之淮上》诗：“送君孤棹上长 淮 ，千里谈经意不乖。”

2莽然[mǎng rán]: (1).草木茂盛貌。

【引】 唐 萧颖士 《过河滨和文学张志尹》：“沧桑一以变，莽然翳荆榛。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“ 长淮 望断，关塞莽然平。”

3征尘[zhēng chén]: (1).路上扬起的尘埃。

【引】 唐 王勃 《别人》诗之一：“自然堪下泪，谁忍望征尘？” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“征尘暗，霜风劲，悄边声。”

4弦歌[xián gē]: 弦歌：同“ 弦歌 ”。

【引】 1.古代传授《诗》学，圴配以弦乐歌咏，故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。《韩诗外传》卷一：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。”《孔子家语·在厄》：“ 孔子 不得行。绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。 孔子 愈慷慨讲诵，弦歌不衰。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“ 洙 泗 上，弦歌地，亦膻腥。” 元 李冶 《敬斋古今黈》卷一：“古《诗》三百五篇，皆可声之琴瑟。口咏其辞，而以琴瑟和之，所谓弦歌也。古人读《诗》者皆然。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“比屋闻弦歌，童叟朴以庄。”参见“ 弦歌 ”。

5膻腥[shān xīng]: (4).旧时用以比喻其他民族对 汉 族的入侵或统治所造成的影响。

【引】 唐 杜甫 《秦州见敕目薛三璩授司议郎凡三十韵》：“华夷相混合，宇宙一膻腥。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“ 洙 泗 上，弦歌地，亦膻腥。”

6毡乡[zhān xiāng]: 亦作“毡乡”。 指我国古代北方游牧民族所居的地区。因其以毡帐为居室，故称。

【引】 南朝 宋 鲍照 《爪步山楬文》：“北眺毡乡，南晒炎国。”毡，一本作“ 毡 ”。 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。” 明 邵璨 《香囊记·荣归》：“典军务谪宦在毡乡。” 梁启超 《中国地理大势论》：“京师之俗杂五方，而为首恶之区，其民则土炕毳服，如毡乡焉。”

7区脱[qū tuō]: 匈奴 语。指 汉 时与 匈奴 连界的边塞所立的土堡哨所。

【引】《汉书·苏武传》：“区脱捕得 云中 生口。” 颜师古 注引 服虔 曰：“区脱，土室， 胡 儿所作以候 汉 者也。”一说指双方都管辖不到的边境地带。 王先谦 补注引 沈钦韩 曰：“区脱犹俗之边际， 匈奴 与 汉 连界，各谓之区脱”。后亦泛称边境哨所。 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。”《觚剩续编》卷一引 清 徐秉义 《圣武成功诗》之三：“负险营区脱，凭遐树拂庐。”

8名王[míng wáng]: (1).指古代少数民族声名显赫的王。

【引】《汉书·宣帝纪》：“﹝ 神爵 二年﹞ 匈奴 单于遣名王奉献，贺正月，始和亲。” 颜师古 注：“名王者，谓有大名，以别诸小王也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“ 代郡 乌丸 行单于 普富卢 、 上郡 乌丸 行单于 那楼 将其名王来贺。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“故髦士投绂，名王怀玺。” 唐 杨师道 《咏马》诗：“徒令 汉 将连年去， 宛城 今已献名王。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。”

9干羽[gàn yǔ]: (2).指文德教化。

【引】 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“干羽方怀远，静烽燧，且休兵。” 清 施何牧 《效诸将》诗之三：“蠢尔西戎稽颡后，还祈干羽格诸夷。”

10怀远[huái yuǎn]: 安抚边远的人。

【引】《左传·僖公七年》：“臣闻之，招携以礼，怀远以德。”《周书·武帝纪下》：“若其怀远以德，则尔难以德绥；处邻以义，则尔难以义服。” 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“干羽方怀远，静烽燧，且休兵。”《清史稿·礼志九》：“至按历 蒙 藩，曲加恩意，尤为怀远宏略。”