终南山

1山:一作天

2接:一作到

3水:一作浦

1天都[tiān dū]: (2).帝王的都城。

【引】 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅；白云回望合，青霭入看无。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“衣冠咸萃于天都，欢欣交通于万国。”

2连山[lián shān]: (2).连绵的山岭。

【引】 南朝 梁 吴均 《至湘洲望南岳诗》：“重波沦且直，连山纠复纷。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山接海隅。” 宋 苏辙 《同王适赋雪》：“重楼复閤烂生光，绝涧连山漫不见。”

3樵夫[qiáo fū]: 打柴的人。

【引】《汉书·扬雄传下》：“士有不谈王道者则樵夫笑之。” 颜师古 注：“樵夫，采樵之人。” 唐 王维 《终南山》诗：“欲投人处宿，隔水问樵夫。” 冯至 《韩波砍柴》诗：“ 韩波 是一个樵夫，终日在山里砍柴。”

翻译
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

注释
1.《终南山》王维 古诗，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一，如《元和郡县志》："《终南山》王维 古诗在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，《终南山》王维 古诗一名太一，亦名中南"。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
4.青霭：山中的岚气。霭：云气。
5.海隅：海边。《终南山》王维 古诗并不到海，此为夸张之词。
6 分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
7.壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说《终南山》王维 古诗连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
8.人处：有人烟处。

zhōng nán shān
终南山

tài yǐ jìn tiān dū, lián shān jiē hǎi yú.
太乙近天都，连山接海隅。
bái yún huí wàng hé, qīng ǎi rù kàn wú.
白云回望合，青霭入看无。
fēn yě zhōng fēng biàn, yīn qíng zhòng hè shū.
分野中峰变，阴晴众壑殊。
yù tóu rén chù sù, gé shuǐ wèn qiáo fū.
欲投人处宿，隔水问樵夫。

终南山：又名中南山或南山，即秦岭，西起甘肃省天水，东至河南省陕县，绵亘千余里。太乙：终南山的主峰，亦为终南山别名。分野：我国古代天文学家把天上的星宿和地上的区域联系起来，地上的某一区域都划定在星空的某一范围之内，称为分野。中峰：指主峰太乙。这句指以太乙为标志，东西两边就分属不同星宿的分野了。

【简析】：

全诗描绘了终南山的巍峨壮丽、白云青霭的万千气象，“隔水问樵夫”特别具有动感，乃点睛之笔。

　　艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。

　　首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。

　　“太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。 ...