送无本师归范阳

[唐代] 韩愈

创作时间:811年11月 创作地点:陕西省西安市 韵脚:"感"韵


无本1于为文,身大不及胆。

吾尝示之难,勇往无不敢。

蛟龙弄角牙,造次欲手揽。

众鬼囚大幽2,下觑袭玄窞3

天阳4熙四海,注视首不颔。

鲸鹏相摩窣5,两举快一啖。

夫岂能必然,固已谢黯黮。

狂词肆滂葩6,低昂见舒惨。

奸穷怪变得,往往造平澹。

蜂蝉碎锦缬7,绿池披菡萏。

芝英擢荒榛,孤翮起连菼。

家住幽都远,未识气先感。

来寻吾何能,无殊嗜昌歜8

始见洛阳春,桃枝缀红糁9

遂来长安里,时卦转习坎10

老懒无斗心11,久不事铅椠。

欲以金帛酬,举室常顑颔12

念当委我去,雪霜刻以憯。

狞飙13搅空衢,天地与顿撼14

勉率吐歌诗,慰女别后览。

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《送无本师归范阳》标注

词典引注

1无本[wú běn]: (3). 唐 诗人 贾岛 初为浮图,法号 无本 。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“ 无本 于为文,身大不及胆。” 宋 苏辙 《赠张惕山人》诗之一:“故人相见不相识,空怪解吟 无本 诗。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·贾岛》:“ 岛 字 浪仙 , 范阳 人。初为浮图,名 无本 。”

2大幽[dà yōu]: (2).幽冥。指地下,

【引】阴间。 汉 蔡邕 《司徒袁公夫人马氏碑铭》:“不享遐年,以永春秋。往而不返,潜沦大幽。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“沦大豳而下沉,凌辰极而上游。” 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。” 宋 苏舜钦 《夏热昼寝感咏》:“奸谗囚大幽,上压九 昆崙 。”

3玄窞[xuán dàn]: 阴暗的深坑。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。” 元 黄溍 《重登云黄山》诗:“高寻指天路,幽瞩极玄窞。”

4天阳[tiān yáng]: (2).指太阳。

【引】《法苑珠林》卷七:“日为天阳,火为地阳,地阳上升,天阳下降。” 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“天阳熙四海,注视首不颔。”

5摩窣[mó sū]: 搏击。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“鲸鹏相摩窣,两举快一啖。”

6滂葩[pāng pā]: 磅礴。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“狂词肆滂葩,低昂见舒惨。” 清 朱彝尊 《和程邃龙尾砚歌》:“黯然消魂万里别,长言不觉肆滂葩。” 清 厉鹗 《〈余拙村诗集〉序》:“若其辞肆滂葩,意辟蛰户,以 韩 孟 之奥峭为宗,而复取材近于 皮 陆 ,渊雅近于 欧 梅 ,世当有知言者。”

7锦缬[jǐn xié]: (2).比喻繁花。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。” 金 元好问 《下黄榆岭》诗:“东崖劫火馀,绚烂开锦缬。”

8昌歜[chāng chù]: (2).菖蒲根的腌制品。又称昌菹。昌,通“ 菖 ”。传说 周文王 嗜昌歜, 孔子 慕 文王 而食之以取味。后以指前贤所嗜之物。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“来寻吾何能?无殊嗜昌歜。” 唐 皮日休 《郢州孟亭记》:“既慕其名,亦睹其貌,盖 仲尼 思 文王 ,则嗜昌歜。” 宋 苏轼 《仁宗皇帝御飞白记》:“存昌歜以追嗜好,不若因褒贬以想见其所与之人。” 宋 陆游 《夜坐观小儿作拟毛诗欣然有赋》:“即今见汝尚欢欣,此癖真同嗜昌歜。”

9红糁[hóng sǎn]: 指红色散粒状之物。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“始见 洛阳 春,桃枝缀红糁。” 宋 苏轼 《再次韵答田国博部夫》:“枝上稀疏地下稠,忍看红糁落墙头。”

10习坎[xí kǎn]: (2).指十一月。旧以八卦配四时,坎为正冬四十五日之季节,故以指十一月。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“遂来 长安 里,时卦转习坎。”

11斗心[dòu xīn]: (2).指进取心。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“老懒无斗心,久不事铅椠。” 钱仲联 集释:“﹝ 魏 本引 孙汝听 曰﹞言久不为文章也。”

12顑颔[kǎn hàn]: 因饥饿而面黄肌瘦的样子。

【引】《楚辞·离骚》:“苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。” 洪兴祖 补注:“顑颔,食不饱,面黄貌。” 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“欲以金帛酬,举室常顑颔。”《红楼梦》第七八回:“杏脸香枯,色陈顑颔。” 严复 《有如三保》:“慢饿死者,饮食不蠲,顑颔不饱,阴消潜削,乃成羸民,疾疫一兴,如风扫萚,男女老少,争归 北邙 是也。”

13狞飙[níng biāo]: 亦作“ 狞飙 ”。

【引】狂风。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“狞飙搅空衢,天地与顿撼。” 清 孙枝蔚 《欲雪》诗:“无复狞飙吼,仰天同一云。” 王旡生 《中国三大小说家论赞》:“狞飙崩馗,妖眚蔽谷。天诞魁彦,以惠 亚 陆。”

14顿撼[dùn hàn]: 摇动颠簸。

【引】 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“狞飙搅空衢,天地与顿撼。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“顿撼,摇撼也。言狞飙之起,天地亦且摇动也。” 宋 秦观 《与苏黄州简》:“但虑道途顿撼,起居饮食之失常,是以西乡悯悯,有儿女之怀,殆不能自克也。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴七年》:“庚午,帝发道中,望几筵舆辇在前,恐趣行顿撼,驻马久之。”

《送无本师归范阳》翻译

AI智能翻译

无本于作文,身体大不如胆。
我曾表示的困难,勇敢去没有不敢。
蛟龙游戏角牙,乍一想用手拉住。
众鬼囚大幽,向下看袭击玄深坑。
天阳兴天下,注视着头不答应。
鲸鹏相摩窣,两个行动快一吃。
难道能够肯定,已经向汲黯蒙昧.狂肆范滂花卉词,高低见舒惨。
邪恶穷怪现象得到,往往造平澹。
蜂蝉碎锦缬,绿池分开荷花。
芝英提升荒榛,我连菼翩起来.家住幽都远,不懂得气先感。
来找我怎么能,没有特别喜欢昌歇.开始看到洛阳春,桃枝缀红糁。
就来长安里,当时习坎卦转。
老懒没有斗志,长期不从事铅椠。
想用金帛酬谢,全家经常bC下巴。
念要委托我离开,雪霜刻以惨痛。
狰狞飙搅拌空瞥,天地与顿撼动。
努力率领吐诗歌,安慰女儿告别后处理。

《送无本师归范阳》拼音

诗词拼音

sòng wú běn shī guī fàn yáng jiǎ dǎo chū wèi fú tú, míng wú běn
送无本师归范阳(贾岛初为浮屠,名无本)

wú běn yú wéi wén, shēn dà bù jí dǎn.
无本于为文,身大不及胆。
wú cháng shì zhī nán, yǒng wǎng wú bù gǎn.
吾尝示之难,勇往无不敢。
jiāo lóng nòng jiǎo yá, zào cì yù shǒu lǎn.
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。
zhòng guǐ qiú dà yōu, xià qù xí xuán dàn.
众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
tiān yáng xī sì hǎi, zhù shì shǒu bù hàn.
天阳熙四海,注视首不颔。
jīng péng xiāng mó sū, liǎng jǔ kuài yī dàn.
鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
fū qǐ néng bì rán, gù yǐ xiè àn dǎn. kuáng cí sì pāng pā, dī áng jiàn shū cǎn.
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
jiān qióng guài biàn de, wǎng wǎng zào píng dàn.
奸穷怪变得,往往造平澹。
fēng chán suì jǐn xié, lǜ chí pī hàn dàn.
蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
zhī yīng zhuó huāng zhēn, gū hé qǐ lián tǎn. jiā zhù yōu dōu yuǎn, wèi shí qì xiān gǎn.
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
lái xún wú hé néng, wú shū shì chāng chù. shǐ jiàn luò yáng chūn, táo zhī zhuì hóng sǎn.
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
suì lái cháng ān lǐ, shí guà zhuǎn xí kǎn.
遂来长安里,时卦转习坎。
lǎo lǎn wú dòu xīn, jiǔ bù shì qiān qiàn.
老懒无斗心,久不事铅椠。
yù yǐ jīn bó chóu, jǔ shì cháng bC hàn.
欲以金帛酬,举室常bC颔。
niàn dāng wěi wǒ qù, xuě shuāng kè yǐ cǎn.
念当委我去,雪霜刻以憯。
níng biāo jiǎo kōng qú, tiān dì yǔ dùn hàn.
狞飙搅空衢,天地与顿撼。
miǎn lǜ tǔ gē shī, wèi nǚ bié hòu lǎn.
勉率吐歌诗,慰女别后览。

《送无本师归范阳》评析

《昌黎先生诗集注》

俞玚曰:凡昌黎先生论文诸作,极有关系,其中次第,俱从亲身历过,故能言其甘苦亲切乃尔。如此诗云:“无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。”作诗入手须要胆力,全在“勇往”上见其造诣之高。又云:“奸穷变怪得,往往造平淡。”平、淡得于能变之后,所谓渐近自然也。此境夫岂易到?公之指点来学者,深矣,微矣。

《瓯北诗话》

《送无本师》云:“鲲鹏相摩窣,两举快一瞰。”形容其笔力之豪健也。

《老生常谈》

《送无本》云:“狂词肆滂葩……往往造平淡。”此诗文归宿之要旨也。不然,狂肆不已,卒入鬼道。

《韩诗臆说》

一起真是异样识力,所以有此异样笔力。后人即执此诗以读无本之诗,亦未必解其所谓,以为诚然。此无本师三年得句不免泣下也(“勇往”句下)。自苏子瞻有“郊寒岛瘦”之谑,严沧浪有“虫吟草间”之诮,世上寡识之流,遂奉为典要,几薄二子不值一钱,宜乎风雅之衰,靡靡日下也。试看韩、欧集中推崇二子者如何?岂其识见反出苏、严下耶?再子瞻诋乐天为俗,而其一生学问专学一乐天,此等处须是善会。黄泥抟成人,多是被古人瞒了。

《韩柳诗选》

公于论文诸诗,最宜细玩,要是身历过来,此中消息,指点极切。

《唐宋诗醇》

奖赏之中,谕谕深远,正不独为浪仙说法也。

《批韩诗》

朱彝尊曰:此原有意为奇怪,亦真奇快(“两举”句下)。由奇怪入平淡,是诗家次第。第不知公此诗奇怪耶?平淡耶(“往往”句下)?阆仙诗虽尚奇怪,然稍落苦僻一路,于此诗赞语,似尚未能称。何焯曰:精语。坡公所谓“绚烂之极,归于平淡”(“往往”句下)。

《昭味詹言》

《醉赠张秘书》与《赠无本》,持地做成局阵,章法参差迷离,读者往往忽之,不能觉也。然此等皆尚有迹可寻。

《初白庵诗评》

十二句蝉联一气,只是赞其胆大耳。取象之奇,押韵之确,自当只立千载(“夫岂”二句下)。

《义门读书记》

结语恰好,便有味(末二句下)。

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作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。


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