创逢肌命弃身城


出自:[唐代]义净所作《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》

拼音:chuàng féng jī mìng qì shēn chéng ,

诗句:创逢肌命弃身城,

繁体:創逢肌命棄身城,

上一句:廓尘静浪开玄路。

下一句:更为求人崩意树。

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《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》原文

[唐代] 义净

......

步陟平郊望,心游七海1上。

扰扰三界溺邪津2,浑浑3万品亡真匠。

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。

创逢肌命弃身城,更为求人崩意树。

持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣4固。

三祇5不倦陵二车,一足忘劳超九数。

定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾。

......

《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》又作批注

1圣徒往昔:一作圣得佳音

《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》引用标注

1七海[qī hǎi]: 佛教指一小世界中位于 妙高山 与七金山之间的七大海水。传说海上盛开香花。亦名内海,与外海即咸海相对。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“步陟平郊望,心游七海上。”《翻译名义集·众山》:“﹝ 妙高山 ﹞四宝合成,在大海中,据金轮上,日月之所回泊,诸天之所游舍,七山七海,环峙环列。”

2邪津[xié jīn]: 佛教语。指邪见之所在。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。”

3浑浑[hún hún]: 浑浊貌;

【引】纷乱貌。《素问·脉要精微论》:“浑浑革至如涌泉,病进而色弊。” 王冰 注:“浑浑,言脉气浊乱也。” 晋 陆云 《九悯·感逝》:“时蔼蔼而未飏,世浑浑其难澄。” 唐 慧净 《杂言》诗:“扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。”

4忍衣[rěn yī]: 即忍辱铠。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。”

5三祇[sān qí]: “三大阿僧祇”的略语。佛教指菩萨修行成佛所经历的三个漫长阶段。阿僧祇,梵文的音译,意为旷大劫,

【引】无数长时。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“此菩萨位超十地,果满三祇;十号将圆,一生成道。” 唐 慧净 《杂言》诗:“三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“归依佛,弹指越三祇。”

6秘典[mì diǎn]: 含义深奥的典籍。

【引】 汉 仲长统 《昌言·损益》:“嗣 周氏 之秘典,续 吕侯 之祥刑。” 隋 江总 《皇太子太学讲碑》:“紫台秘典,绿帙奇文……靡不饰以铅椠,彫以缃素。此文教之脩也。” 唐 慧净 《杂言》诗:“龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。” 元 吴莱 《寄柳博士》诗:“讨论抽秘典,扈从得良臣。” 清 龚自珍 《为龙泉寺募造藏经楼启》:“ 明 之士大夫席承平之清暇,往往探秘典,问玄文, 支那 盛有述作。”

7雪岭[xuě lǐng]: (1).积雪的山岭。

【引】 唐 卢纶 《从军行》:“雪岭无人迹,冰河足雁声。” 唐 慧净 《杂言》诗:“沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。” 碧野 《在风雪边境的路上》:“太阳在 帕米尔 的冰山雪岭上闪耀,四周是一片刺眼的白光。”

8携步[xié bù]: 提步。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“扬锡指山阿,携步上祇陀。”

9祇陀[qí tuó]: 佛教语。梵文Jeta的音译。意译胜。相传为 舍卫国 波斯匿王 太子名。

【引】 唐 慧琳 《一切经音义》卷十:“正梵音云‘誓多’。此译为胜。 波斯匿王 所治城也。太子亦名 胜 。”后人用以泛指佛寺。 唐 慧净 《杂言》诗:“扬锡指山阿,携步上祇陀。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章诏之不至四迭韵奉答》:“两旬面壁西檐阿,禅心不动如祇陀。”

10陵虚[líng xū]: (1).飞行于空际。

【引】 晋 潘岳 《寡妇赋》:“如涉川兮无梁,若陵虚兮失翼。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“虽混成以无迹,寔遗训之可秉,始餐霞而吐雾,终陵虚而倒景。” 唐 慧净 《杂言》诗:“金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。”

11目想[mù xiǎng]: 闭目凝思。

【引】 晋 潘岳 《寡妇赋》:“窈冥兮潜翳,心存兮目想。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之一:“目想清慧姿,耳存淑媚音。” 唐 慧净 《杂言》诗:“旋绕经行砌,目想如神契。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【创】字的诗句

兹朴而巧,戮力忍劳疚。 --- [唐代]韩愈《南山诗》

生还真可喜,尅己自惩 --- [唐代]韩愈《岳阳楼别窦司直》

由来能事皆有主,杨氏声君造谱。 --- [唐代]白居易《霓裳羽衣歌•和微之》

方朔不惩,挟恩更矜誇。 --- [唐代]韩愈《读东方朔杂事》

笏围腰,书屋,骑笼街。 --- [宋代]魏了翁《水调歌头(建康留守陈尚书韦华生日)》

轩顼风重振,皇唐鼎移。 --- [五代]贯休《寿春节进》

李北海,岩开谢康乐。 --- [唐代]李白《送王屋山人魏万还王屋》

西湖置自房公,心匠纵横造化同。 --- [唐代]严公弼《题汉州西湖》

百堵里闾,千家恤茕嫠。 --- [唐代]岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》

星桥他日,仙榜此时开。 --- [唐代]宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》

人间斤斧日夷,谁见龙蛇百尺姿。 --- [宋代]苏轼《书李世南所画秋景二首▪人间斤斧日创夷》

民约鸿著,大义君民昌。 --- [近现代]柳亚子《放歌》

规模何日,景致一时新。 --- [唐代]白居易《题周皓大夫新亭子二十二韵》

迎姜已图,命力方论道。 --- [唐代]许敬宗《奉和执契静三边应诏》

奔逃尤甚骑猪窘,惩从前饮马心。 --- [宋代]刘克庄《居厚弟和七十四吟再赋••其七》

尔苦我得知,尔我得扪。 --- [宋代]程公许《去岁重阳日得彦威信附六月间二小侄及从弟侄所寄书自蜀阃递中附至历言去冬今春所遭兵祸及有司督迫科调之苦喜其存全哀其窘蹙洒涕如霰寄讯邀其下峡而边事又告急未知其达与否也会杪冬见邸报宣谕使者余公侍郎改命授钺尽护蜀师意欲以此事归控骨肉会聚兹事其谐矣喜极涕零遂成长篇》

殊未合,更遣击兰州。 --- [唐代]马戴《相和歌辞•关山曲》

韩公筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。 --- [唐代]白居易《新乐府•城盐州•美圣谟而诮边将也》

天地则痍,朝廷当正臣。 --- [唐代]杜甫《别蔡十四著作》

民力苦剜,帅债未折券。 --- [宋代]魏了翁《送宇文侍郎知庐州》

诗词飞花令:包含【城】字的诗句

洛阳里见秋风,欲作归书意万重。 --- [唐代]张籍《秋思》

日向花间留返照,云从上结层阴。 --- [唐代]李商隐《写意》

朝解缆,江岸暮依村。 --- [唐代]韩愈《晚泊江口》

深寺讲初休,却忆家山访旧游。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》

风日好,况复建平家。 --- [唐代]王缙《送孙秀才(以下二首一作王维诗)》

故人安慰善为辞,五十专道未迟。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》

听妇前致词,三男邺戍。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

黑云压欲摧,甲光向日金鳞开。 --- [唐代]李贺《雁门太守行》

国破山河在,春草木深。 --- [唐代]杜甫《春望》

四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤闭。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》

远迷玄兔,川明辩白狼。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

去秋诏下诛东平,官军四合犹婴 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》

春草生,君作扬州客。 --- [唐代]刘长卿《送子婿崔真甫、李穆往扬州四首▪渡口发梅花》

边士不好礼,全家住军 --- [唐代]曹邺《送进士李殷下第游汾河》

无人路,秋草飞寒萤。 --- [唐代]刘复《经禁城》

风度重宫漏尽,月明高柳禁烟深。 --- [唐代]刘沧《长安逢友人》

浩浩姑苏民,郁郁长洲 --- [唐代]白居易《别苏州》

拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝春。 --- [唐代]沈佺期《人日重宴大明宫赐彩缕人胜应制》

青海长云暗雪山,孤遥望玉门关。 --- [唐代]王昌龄《从军行七首•其四》

云里帝双凤阙,雨中春树万人家。 --- [唐代]王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》标注

不同版本标注

1圣徒往昔:一作圣得佳音

词典引注

1七海[qī hǎi]: 佛教指一小世界中位于 妙高山 与七金山之间的七大海水。传说海上盛开香花。亦名内海,与外海即咸海相对。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“步陟平郊望,心游七海上。”《翻译名义集·众山》:“﹝ 妙高山 ﹞四宝合成,在大海中,据金轮上,日月之所回泊,诸天之所游舍,七山七海,环峙环列。”

2邪津[xié jīn]: 佛教语。指邪见之所在。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。”

3浑浑[hún hún]: 浑浊貌;

【引】纷乱貌。《素问·脉要精微论》:“浑浑革至如涌泉,病进而色弊。” 王冰 注:“浑浑,言脉气浊乱也。” 晋 陆云 《九悯·感逝》:“时蔼蔼而未飏,世浑浑其难澄。” 唐 慧净 《杂言》诗:“扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。”

4忍衣[rěn yī]: 即忍辱铠。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。”

5三祇[sān qí]: “三大阿僧祇”的略语。佛教指菩萨修行成佛所经历的三个漫长阶段。阿僧祇,梵文的音译,意为旷大劫,

【引】无数长时。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“此菩萨位超十地,果满三祇;十号将圆,一生成道。” 唐 慧净 《杂言》诗:“三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“归依佛,弹指越三祇。”

6秘典[mì diǎn]: 含义深奥的典籍。

【引】 汉 仲长统 《昌言·损益》:“嗣 周氏 之秘典,续 吕侯 之祥刑。” 隋 江总 《皇太子太学讲碑》:“紫台秘典,绿帙奇文……靡不饰以铅椠,彫以缃素。此文教之脩也。” 唐 慧净 《杂言》诗:“龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。” 元 吴莱 《寄柳博士》诗:“讨论抽秘典,扈从得良臣。” 清 龚自珍 《为龙泉寺募造藏经楼启》:“ 明 之士大夫席承平之清暇,往往探秘典,问玄文, 支那 盛有述作。”

7雪岭[xuě lǐng]: (1).积雪的山岭。

【引】 唐 卢纶 《从军行》:“雪岭无人迹,冰河足雁声。” 唐 慧净 《杂言》诗:“沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。” 碧野 《在风雪边境的路上》:“太阳在 帕米尔 的冰山雪岭上闪耀,四周是一片刺眼的白光。”

8携步[xié bù]: 提步。

【引】 唐 慧净 《杂言》诗:“扬锡指山阿,携步上祇陀。”

9祇陀[qí tuó]: 佛教语。梵文Jeta的音译。意译胜。相传为 舍卫国 波斯匿王 太子名。

【引】 唐 慧琳 《一切经音义》卷十:“正梵音云‘誓多’。此译为胜。 波斯匿王 所治城也。太子亦名 胜 。”后人用以泛指佛寺。 唐 慧净 《杂言》诗:“扬锡指山阿,携步上祇陀。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章诏之不至四迭韵奉答》:“两旬面壁西檐阿,禅心不动如祇陀。”

10陵虚[líng xū]: (1).飞行于空际。

【引】 晋 潘岳 《寡妇赋》:“如涉川兮无梁,若陵虚兮失翼。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“虽混成以无迹,寔遗训之可秉,始餐霞而吐雾,终陵虚而倒景。” 唐 慧净 《杂言》诗:“金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。”

11目想[mù xiǎng]: 闭目凝思。

【引】 晋 潘岳 《寡妇赋》:“窈冥兮潜翳,心存兮目想。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之一:“目想清慧姿,耳存淑媚音。” 唐 慧净 《杂言》诗:“旋绕经行砌,目想如神契。”

作者简介

义净,唐代,635-713

(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。

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