磬疏闻启梵
出自：[唐代]李绅所作《题法华寺五言二十韵》
拼音：qìng shū wén qǐ fàn ，
诗句：磬疏闻启梵，
繁体：磬疏聞啓梵，
上一句：鲸吞想漏川。
下一句：钟息见安禅。
翻译：磬上奏启梵
《题法华寺五言二十韵》原文
......
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。
色尘5知有数，劫烬6岂无年。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。
磬疏闻启梵，钟息见安禅。
指喻三车觉，开迷五阴缠。
教通方便入，心达是非诠。
贝叶千花藏，檀林万宝篇。
......
《题法华寺五言二十韵》又作批注
1意功德:一作功德意
《题法华寺五言二十韵》引用标注
1无生地[wú shēng dì]: 佛教语。谓涅槃的境界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“花界无生地，慈宫有相天。”《渔洋诗话》卷下引 清 无名氏诗：“悟到无生地，梅花满四邻。”
2宝像[bǎo xiàng]: (1).佛的画像、塑像。
【引】《法化经·方便品》：“若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“化娥腾宝像，留影閟金仙。” 宋 苏舜钦 《金山寺》诗：“宝像浮海来，珠缨冷光滴。”
3半月泉[bàn yuè quán]: (1).泉名。在 浙江 绍兴县 境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“殿涌全身塔，池开 半月泉 。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“此泉（ 半月泉 ）隐于岩下，虽月圆，池中只见其半，最为佳处。”
4法船[fǎ chuán]: (1).佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。
【引】《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”
5色尘[sè chén]: 佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
6劫烬[jié jìn]: 劫灰。佛教谓坏劫之末有水、风、火大三灾，劫烬即劫灾后的馀灰。
【引】 北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
7极乐[jí lè]: (3).指极乐世界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“极乐知无碍，分明应有缘，还将意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》：“次同居净土者，如极乐中有众生， 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【磬】字的诗句
万籁此都寂，但馀钟磬音。 --- [唐代]常建《题破山寺后禅院》
夕阳依旧垒，寒磬满空林。 --- [唐代]刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺寺即陈将吴明彻战场》
一灯群动息，孤磬四天空。 --- [清代]厉鹗《灵隐寺月夜》
玉磬声声彻，金铃个个圆。 --- [唐代]元稹《见人咏韩舍人新律诗，因有戏赠》
玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。 --- [宋代]徐铉《陪郑王相公赋檐前垂冰应教依韵》
古磬清霜下，寒山晓月中。 --- [唐代]皎然《秋日遥和卢使君游何山寺宿扬上人房论涅槃经义》
竹风清磬晚，归策步苍苔。 --- [唐代]刘商《同徐城季明府游重光寺题晃师壁（作同游重光寺题僧壁）》
西岩一磬长，僧起树苍苍。 --- [唐代]许浑《将归涂口，宿郁林寺道玄上人院二首▪西岩一磬长》
岛烟孤寺磬，江月远船筝。 --- [唐代]张乔《送人归江南》
政是泗滨浮磬日，潘舆一粲欣欣。 --- [宋代]洪适《临江仙（寿周材）》
愔愔管磬，亦具是听。 --- [唐代]李逢吉《郊庙歌辞•享惠昭太子庙乐章•迎俎酌献》
游僧步晚磬，话茗含芳春。 --- [唐代]孟郊《与王二十一员外涯游昭成寺》
后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。 --- [唐代]贾岛《寄白阁默公》
挂帆春背雁，寻磬夜逢僧。 --- [唐代]周贺《送表兄东南游》
诗词飞花令:包含【梵】字的诗句
秋夜闻清梵，馀音逐海潮。 --- [唐代]皇甫曾《送少微上人东南游》
水月通禅观，鱼龙听梵声。 --- [唐代]钱起《送僧归日本》
崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。 --- [唐代]王维《寄崇梵僧》
朝梵林未曙，夜禅山更寂。 --- [唐代]王维《蓝田山石门精舍》
花宫仙梵远微微，月隐高城钟漏稀。 --- [唐代]李颀《宿莹公禅房闻梵》
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。 --- [唐代]李白《春日归山寄孟浩然》
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。 --- [唐代]杨郇伯《送妓人出家》
能翻梵王字，妙尽伯英书。 --- [唐代]钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》
白藤交穿织书笈，短策齐裁如梵夹。 --- [唐代]李贺《送沈亚之歌并序》
花间午时梵，云外春山钟。 --- [唐代]刘长卿《登东海龙兴寺高顶望海，简演公》
亦知钟梵报黄昏，犹卧禅床恋奇响。 --- [唐代]严武《题巴州光福寺楠木》
逐客自怜双鬓改，梵香多负白云期。 --- [唐代]李嘉祐《题游仙阁白公庙》
愿言谁见知，梵筵有同术。 --- [唐代]陈子昂《秋园卧病呈晖上人》
绛纱凝焰开金像，清梵销声闭竹房。 --- [唐代]李绅《新楼诗二十首•晏安寺》
女娲炼石如炼铜，铸出梵王千斛钟。 --- [清代]张岱《玛瑙寺长鸣钟》
《题法华寺五言二十韵》标注
不同版本标注
1意功德:一作功德意
词典引注
1无生地[wú shēng dì]: 佛教语。谓涅槃的境界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“花界无生地，慈宫有相天。”《渔洋诗话》卷下引 清 无名氏诗：“悟到无生地，梅花满四邻。”
2宝像[bǎo xiàng]: (1).佛的画像、塑像。
【引】《法化经·方便品》：“若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“化娥腾宝像，留影閟金仙。” 宋 苏舜钦 《金山寺》诗：“宝像浮海来，珠缨冷光滴。”
3半月泉[bàn yuè quán]: (1).泉名。在 浙江 绍兴县 境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“殿涌全身塔，池开 半月泉 。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“此泉（ 半月泉 ）隐于岩下，虽月圆，池中只见其半，最为佳处。”
4法船[fǎ chuán]: (1).佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。
【引】《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”
5色尘[sè chén]: 佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
6劫烬[jié jìn]: 劫灰。佛教谓坏劫之末有水、风、火大三灾，劫烬即劫灾后的馀灰。
【引】 北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
7极乐[jí lè]: (3).指极乐世界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“极乐知无碍，分明应有缘，还将意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》：“次同居净土者，如极乐中有众生， 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”