割慈忍爱还租庸


出自:[唐代]杜甫所作《岁晏行》

拼音:gē cí rěn ài huán zū yōng 。

诗句:割慈忍爱还租庸。

繁体:割慈忍愛還租庸。

上一句:况闻处处鬻男女,

下一句:往日用钱捉私铸,

翻译:来偿还租庸

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《岁晏行》原文

[唐代] 杜甫

......

去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。

高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。

楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。

况闻处处鬻男女3割慈4忍爱还租庸5

往日用钱捉私铸,今许2铅锡和青铜6

刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙7

万国城头吹画角,此曲哀怨何时终。

......

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《岁晏行》又作批注

1雪:一作云

2许:一作来

《岁晏行》引用标注

1莫徭[mò yáo]: 瑶 族的古称。

【引】《隋书·地理志下》:“ 长沙郡 又杂有 夷蜒 ,名曰 莫徭 ,自云:‘其先祖有功,常免徭役,故以为名。’” 唐 杜甫 《岁晏行》:“渔父天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗:“民风杂 莫徭 ,封域近无诏。”

2桑弓[sāng gōng]: 桑木作的弓。亦泛指强弓、硬弓。

【引】 唐 杜甫 《岁宴行》之一:“渔夫天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》:“平生四方志,慷慨随桑弓。”《诗刊》1978年第1期:“太阳在他们的额角上磕碰,耳边响着桑弓般的硬风。”

3男女[nán nǚ]: (4).儿女。

【引】《史记·龟策列传》:“夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》:“弃男女者,使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》:“她有六个男女真正勿好带。”

4割慈[gē cí]: 谓子女同父母生离死别。

【引】 南朝 梁 江淹 《别赋》:“割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。” 唐 杜甫 《岁宴行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 王禹偁 《送戚维序》:“割慈去里,无庸介怀。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“割慈全国体,处变重宗潢。”

5租庸[zū yōng]: 古代交纳谷帛的税制。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》之三:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗:“诏书十度复租庸,每岁朝廷仍贷米。” 章炳麟 《中华民国解》:“高张筹筴而不能平一租庸。”参见“ 租庸调 ”。

6青铜[qīng tóng]: (1).铜锡合金。呈青灰色或灰黄色;硬度大,耐磨,抗蚀性好。我国 商 周 时用为铸造器物的主要材料。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》:“往日用钱捉私铸,今许铅铁和青铜。” 明 宋应星 《天工开物·铜》:“凡铜世用,出山与出炉,止有赤铜……矾、硝等药制炼为青铜。”《儿女英雄传》第二八回:“ 张姑娘 又送过来一个拴彩绸的青铜圆镜子来交公子右手向新娘照着。” 郭沫若 《奴隶制时代·西周也是奴隶社会》:“《国语·齐语》载 管仲 的话说:‘美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄夷斤欘,试诸壤土。’所谓‘美金’是指青铜……所谓‘恶金’便当是铁。”

7相蒙[xiāng méng]: (1).互相欺骗;

【引】互相隐瞒。《左传·僖公二十四年》:“上下相蒙,难与处矣。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【割】字的诗句

造化钟神秀,阴阳昏晓。 --- [唐代]杜甫《望岳》

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

华筵鼓吹无桐竹,长刀直立鸣筝。 --- [唐代]李贺《舞曲歌辞•公莫舞歌》

四百万人同一哭,去年今日台湾。 --- [清代]丘逢甲《春愁》

莫待西风面寒。羞见钱塘江上柳,何颜。 --- [宋代]赵葵《南乡子▪束发领西藩》

巉巉秋碧,娲女徒巧补。 --- [唐代]张祜《游天台山》

非才亦有心,骨闻馀芳。 --- [唐代]朱昼《赋得花藤药合寄颍阴故人》

锦不酬价,构云有高营。 --- [唐代]韩愈《城南联句》

枕是龙宫石,得秋波色。 --- [唐代]李商隐《房中曲》

况闻处处鬻男女,慈忍爱还租庸。 --- [唐代]杜甫《岁晏行》

君不见朝来素鬐,咫尺波涛永相失。 --- [唐代]杜甫《观打鱼歌》

海畔尖山似剑铓,秋来处处愁肠。 --- [唐代]柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

操刀尝愿,持斧竟称雄。 --- [唐代]张九龄《酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作》

握手枕宿穹庐室,马上飞翳螉塞。 --- [唐代]李颀《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》

去去情恋,遄征日遐迈。 --- [汉代]蔡琰《悲愤诗二章▪汉季失权柄》

如判清浊,飘若升云间。 --- [唐代]柳宗元《构法华寺西亭》

平生鸡手,聊试发硎刀。 --- [宋代]黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首▪藉甚宣城郡》

思明怀卫,秀岩西未已。 --- [唐代]杜甫《塞芦子》

其皮剥甚,虽众亦易朽。 --- [唐代]杜甫《枯棕》

庶官务剥,不暇忧反侧。 --- [唐代]杜甫《送韦讽上阆州录事参军》

诗词飞花令:包含【庸】字的诗句

钟鼎勋大,山河诫誓长。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

夏灭渐宁乱,唐兴终奋 --- [唐代]苏颋《奉和圣制行次成皋途经先圣擒建德之所感而成诗应制》

天眼何时开,古剑一吼。 --- [唐代]李贺《赠陈商》

千载明良会遇,三世勋忠烈,谁得似家传。 --- [宋代]熊以宁《水调歌头(寿常德府刘守)》

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯 --- [先秦]屈原《离骚》

况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租 --- [唐代]杜甫《岁晏行》

早勒勋燕石上,伫光纶綍汉廷中。 --- [唐代]李商隐《行次昭应县道上,送户部李郎中充昭义攻讨》

便恐皇家,图任勋贤,又作登计。 --- [宋代]柳永《早梅芳•海霞红》

觜小者慈孝,觜大者贪 --- [唐代]白居易《和《大嘴乌》》

群仙急乃言,百犯不科。 --- [唐代]韩愈《读东方朔杂事》

今已矣,不识霍将军。 --- [唐代]高适《蓟门行五首▪蓟门逢古老》

伍旅拔雄儿,梦卜真相。 --- [唐代]杜牧《感怀诗一首•时沧州用兵•》

因是谢人,以作尔 --- [先秦]诗经《崧高》

前主为将相,得罪窜巴 --- [唐代]白居易《凶宅》

天随子爽駴恂慄,恍军之我当。 --- [唐代]陆龟蒙《战秋辞》

于穆天子英明,不疑不贰处,登裴度。 --- [宋代]李纲《念奴娇•宪宗平淮西》

低眉事奴,开颜纳金玉。 --- [唐代]皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》

较量武艺论勋,曾发将军箭落鸿。 --- [唐代]章孝标《咏弓》

愿舒志而抽冯兮,讵知其吉凶? --- [汉代]庄忌《哀时命》

力微任重久神疲,再竭衰定不支。 --- [清代]林则徐《赴戍登程,口占示家人》

《岁晏行》标注

不同版本标注

1雪:一作云

2许:一作来

词典引注

1莫徭[mò yáo]: 瑶 族的古称。

【引】《隋书·地理志下》:“ 长沙郡 又杂有 夷蜒 ,名曰 莫徭 ,自云:‘其先祖有功,常免徭役,故以为名。’” 唐 杜甫 《岁晏行》:“渔父天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗:“民风杂 莫徭 ,封域近无诏。”

2桑弓[sāng gōng]: 桑木作的弓。亦泛指强弓、硬弓。

【引】 唐 杜甫 《岁宴行》之一:“渔夫天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》:“平生四方志,慷慨随桑弓。”《诗刊》1978年第1期:“太阳在他们的额角上磕碰,耳边响着桑弓般的硬风。”

3男女[nán nǚ]: (4).儿女。

【引】《史记·龟策列传》:“夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》:“弃男女者,使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》:“她有六个男女真正勿好带。”

4割慈[gē cí]: 谓子女同父母生离死别。

【引】 南朝 梁 江淹 《别赋》:“割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。” 唐 杜甫 《岁宴行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 王禹偁 《送戚维序》:“割慈去里,无庸介怀。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“割慈全国体,处变重宗潢。”

5租庸[zū yōng]: 古代交纳谷帛的税制。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》之三:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗:“诏书十度复租庸,每岁朝廷仍贷米。” 章炳麟 《中华民国解》:“高张筹筴而不能平一租庸。”参见“ 租庸调 ”。

6青铜[qīng tóng]: (1).铜锡合金。呈青灰色或灰黄色;硬度大,耐磨,抗蚀性好。我国 商 周 时用为铸造器物的主要材料。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》:“往日用钱捉私铸,今许铅铁和青铜。” 明 宋应星 《天工开物·铜》:“凡铜世用,出山与出炉,止有赤铜……矾、硝等药制炼为青铜。”《儿女英雄传》第二八回:“ 张姑娘 又送过来一个拴彩绸的青铜圆镜子来交公子右手向新娘照着。” 郭沫若 《奴隶制时代·西周也是奴隶社会》:“《国语·齐语》载 管仲 的话说:‘美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄夷斤欘,试诸壤土。’所谓‘美金’是指青铜……所谓‘恶金’便当是铁。”

7相蒙[xiāng méng]: (1).互相欺骗;

【引】互相隐瞒。《左传·僖公二十四年》:“上下相蒙,难与处矣。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”

《岁晏行》背景

创作背景

创作时间:768年; 创作地点:湖南省岳阳市;
  此诗写于大历三年(768年)之后,是杜甫在生命的最后三年移家于舟中,漂泊在长江湘水上的诗作。安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩军镇压割据,军阀混战,各种各样的税务使百姓灾难深重。唐代宗大历三年春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。

《岁晏行》评析

《唐宋诗醇》

声哀厉而弥长,其气之老,正在参错中。

《读杜心解》

起势飘然,“网冻”、“弓鸣”,书所见也,已引动民穷意。中段具属议论,以“军食”、“伤农”作提笔。

《杜臆》

此亦不绳削,想到即书。盖偶一为之,以极诗之变。似亦嫌于伤时,故为颠倒其语,非老人语皆然也,学之便误。

《唐诗镜》

杂沓郑重,是老人语致。

《杜诗镜铨》

邵云:似杂似复,正得歌谣之遗。渔、徭、农三项,叙得昔落变化(“渔父天寒”六句下)。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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