遂来升座演真诀
出自：[唐代]韩愈所作《华山女》
拼音：suì lái shēng zuò yǎn zhēn jué ，
诗句：遂来升座演真诀，
繁体：遂來昇座演真訣，
上一句：白咽红颊长眉青。
下一句：观门不许人开扃。
翻译：就来升座演真诀
《华山女》原文
......
黄衣4道士亦讲说，座下5寥落如明星。
华山女儿家奉道，欲驱异教6归仙灵。
洗妆7拭面著冠帔8，白咽红颊长眉青。
遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
不知谁人暗相报9，訇然振动如雷霆。
扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连椔軿。
观中人满坐观外，后至无地无由听。
......
《华山女》又作批注
1资:一作恣
2簪:一作钗
3青:一作晶
《华山女》引用标注
1广张[guǎng zhāng]: (2).夸大；
【引】扩大。 唐 韩愈 《华山女》诗：“街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭；广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。”《新唐书·裴宽传》：“ 裴敦福 平海贼还，广张功簿， 宽 密白其妄。”
2诱胁[yòu xié]: 亦作“ 诱胁 ”。
【引】诱骗胁迫。 唐 韩愈 《华山女》诗：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十三：“今 智高 据 邕州 ，财力富强，必诱胁诸蛮，再图进取。” 明 王直 《诸葛武侯祠记》：“ 建安 以来， 曹氏 最为雄盛，逞其诈力，以诱胁天下，豪杰之士，莫不折而服之。” 毛泽东 《关于国际新形势对〈新华日报〉记者的谈话》：“ 日本 将发起东方 慕尼黑 ，以某种较大的让步为钓饵，诱胁 中国 订立城下之盟。”
3狎恰[xiá qià]: 密集、拥挤貌。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。” 宋 苏舜钦 《检书》诗：“鱼子或破碎，蚕儿尚狎恰。”
4黄衣[huáng yī]: (1).黄色的衣服。古代帝王、道士均穿黄色衣服。唐代宦官也穿黄服。
【引】《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭。”参见“ 黄冠 ”。《礼记·玉藻》：“﹝君子﹞狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘不裼。”《论语·乡党》：“缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。” 杨伯峻 注：“这三句表示衣服里外的颜色应该相称。古代穿皮衣，毛向外，因之外面一定要用罩衣，这罩衣就叫裼衣。这里的‘缁衣’、‘素衣’、‘黄衣’的衣指的正是裼衣。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 刘向 于 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进…… 向 请问姓名。云：‘我是太乙之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’” 唐 韩愈 《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。” 唐 白居易 《卖炭翁》诗：“翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。”《资治通鉴·唐玄宗开元元年》：“初， 太宗 定制，内侍省不置三品官，黄衣廪食，守门传命而已。”《宋史·太祖纪一》：“诸校露刃列于庭，曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加 太祖 身。”参见“ 黄袍 ”。
5座下[zuò xià]: (2).讲座之下。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
6异教[yì jiào]: (2).不是自己所信奉的宗教。
【引】 晋 蔡谟 《佛像颂议》：“今欲发王命，敕史官，上称先帝好佛之志，下为异教作一像之颂，于义有疑焉。”异教，一本作“ 夷狄 ”。 唐 韩愈 《华山女》诗：“ 华山 女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。”
7洗妆[xǐ zhuāng]: (1).梳洗打扮。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。”妆，一本作“ 妆 ”。 宋 周邦彦 《蓦山溪》词之二：“檀心未展，谁为探芳丛。消瘦尽，洗妆匀，应更添风韵。”
8冠帔[guān pèi]: (1).古代妇女之服饰。冠，帽子。
【引】帔，披肩。 唐 韩愈 《华山女》诗：“洗妆拭面着冠帔，白咽红颊长眉青。” 宋 王巩 《闻见近录》：“一日，儿女婚嫁，遣中使问其姓氏，悉赐冠帔。” 明 归有光 《朱夫人郑氏六十寿序》：“ 朱夫人 以夫小宗伯之贵，荣受冠帔。”
9相报[xiāng bào]: (3).告知，
【引】报告。 唐 韩愈 《华山女》诗：“不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。”《东周列国志》第三二回：“妾乃 晏娥儿 也，奉先公之命，特来相报。”
10环佩[huán pèi]: (1).古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。
【引】《礼记·经解》：“行步则有环佩之声，升车则有鸾和之音。” 郑玄 注：“环佩，佩环、佩玉也。”《史记·孔子世家》：“夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。” 唐 韩愈 《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。”《花月痕》第五二回：“万点秋光上画屏，隔花环佩响东丁。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》：“月华如水浸瑶阶，环佩声声犹梦怀。”
11贵人[guì rén]: (3).宦官“ 中贵人 ”的省称。
【引】 唐 韩愈 《河南少尹李公墓志铭》：“天子使贵人持紫衣金鱼以赐，居三年，州称治。” 唐 韩愈 《华山女》诗：“天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。”
12传诏[chuán zhào]: (1).传达诏命。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。” 宋 苏轼 《赠写御容妙善师》诗：“紫衣中使下传诏，跪奉冉冉闻天香。”
13颜形[yán xíng]: 容貌，
【引】容颜。 唐 韩愈 《华山女》诗：“天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。”
14颔首[hàn shǒu]: (1).点头。表示允可，
【引】赞许。 唐 韩愈 《华山女》诗：“ 玉皇 颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“上笑而颔首。” 巴金 《春》八：“ 剑云 颔首应了一个‘好’字，便在他的位子上坐下。”
15仙梯[xiān tī]: 登上仙界的阶梯。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停……仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。”
16丁宁[dīng níng]: (5).音讯，
【引】消息。 唐 韩愈 《华山女》诗：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》诗：“永怀旧山叟，凭君寄丁宁。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【遂】字的诗句
遂令天下父母心，不重生男重生女。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
初因避地去人间，及至成仙遂不还。 --- [唐代]王维《桃源行》
遂令东山客，不得顾采薇。 --- [唐代]王维《送綦毋潜落第还乡》
旧游忆著山阴，厚盟遂妨上苑。 --- [宋代]史达祖《东风第一枝•咏春雪》
偶得幽闲境，遂忘尘俗心。 --- [唐代]白居易《玩新庭树，因咏所怀》
但忆旧栖息，愿言遂窥临。 --- [唐代]张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》
待我遂前心，收拾使有终。 --- [唐代]孟郊《送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟》
遂使四时都似电，争教两鬓不成霜。 --- [唐代]白居易《遣怀》
宁知地势下，遂使春风偏。 --- [唐代]刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎•晚桃》
敛散功多，澄清志遂，好回高步。 --- [宋代]曾协《水龙吟（别故人）》
偶有遁逃聊学佛，伤于哀乐遂能文。 --- [清代]康有为《澹如楼读书》
筑室在人境，遂得真隐情。 --- [唐代]王昌龄《静法师东斋》
长呼遂刎颈，此节古未闻。 --- [唐代]吴筠《经羊角哀墓作》
诗词飞花令:包含【诀】字的诗句
亦留仙诀在人间，齧镞终言药非道。 --- [五代]贯休《了仙谣》
要识刀圭诀，一味水银铅。 --- [宋代]夏元鼎《水调歌头（十之二）》
吾见患眼人，必索良工诀。 --- [唐代]卢仝《月蚀诗▪新天子即位五年》
遂来升座演真诀，观门不许人开扃。 --- [唐代]韩愈《华山女》
真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。 --- [唐代]李白《送贺监归四明应制》
家事丹砂诀，无成涕作霖。 --- [唐代]杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》
一旦不辞诀，摄身凌苍霞。 --- [唐代]韩愈《读东方朔杂事》
先师有诀神将助，大圣无心火自飞。 --- [唐代]李白《题雍丘崔明府丹灶》
我有锦囊诀，可以持君身。 --- [唐代]李白《颍阳别元丹丘之淮阳》
绛纱儒客帐，丹诀羽人篇。 --- [唐代]韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》
丹诀学仙晚，白云归谷迟。 --- [唐代]武元衡《秋日对酒》
愿奉唐生诀，将知跃马年。 --- [唐代]陈子昂《赠严仓曹乞推命录》
夙秘绛囊诀，屡投金简名。 --- [唐代]杨衡《送郑丞之罗浮中习业》
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。 --- [唐代]姚合《哭砚山孙道士》
慈亲不忍诀，昆弟默相顾。 --- [唐代]崔湜《景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马寻拜襄州刺史春日赴襄阳途中言志》
徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。 --- [唐代]李群玉《别尹炼师》
《华山女》标注
不同版本标注
1资:一作恣
2簪:一作钗
3青:一作晶
词典引注
1广张[guǎng zhāng]: (2).夸大；
【引】扩大。 唐 韩愈 《华山女》诗：“街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭；广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。”《新唐书·裴宽传》：“ 裴敦福 平海贼还，广张功簿， 宽 密白其妄。”
2诱胁[yòu xié]: 亦作“ 诱胁 ”。
【引】诱骗胁迫。 唐 韩愈 《华山女》诗：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十三：“今 智高 据 邕州 ，财力富强，必诱胁诸蛮，再图进取。” 明 王直 《诸葛武侯祠记》：“ 建安 以来， 曹氏 最为雄盛，逞其诈力，以诱胁天下，豪杰之士，莫不折而服之。” 毛泽东 《关于国际新形势对〈新华日报〉记者的谈话》：“ 日本 将发起东方 慕尼黑 ，以某种较大的让步为钓饵，诱胁 中国 订立城下之盟。”
3狎恰[xiá qià]: 密集、拥挤貌。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。” 宋 苏舜钦 《检书》诗：“鱼子或破碎，蚕儿尚狎恰。”
4黄衣[huáng yī]: (1).黄色的衣服。古代帝王、道士均穿黄色衣服。唐代宦官也穿黄服。
【引】《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭。”参见“ 黄冠 ”。《礼记·玉藻》：“﹝君子﹞狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘不裼。”《论语·乡党》：“缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。” 杨伯峻 注：“这三句表示衣服里外的颜色应该相称。古代穿皮衣，毛向外，因之外面一定要用罩衣，这罩衣就叫裼衣。这里的‘缁衣’、‘素衣’、‘黄衣’的衣指的正是裼衣。” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 刘向 于 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，着黄衣，植青藜杖，登阁而进…… 向 请问姓名。云：‘我是太乙之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’” 唐 韩愈 《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。” 唐 白居易 《卖炭翁》诗：“翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。”《资治通鉴·唐玄宗开元元年》：“初， 太宗 定制，内侍省不置三品官，黄衣廪食，守门传命而已。”《宋史·太祖纪一》：“诸校露刃列于庭，曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加 太祖 身。”参见“ 黄袍 ”。
5座下[zuò xià]: (2).讲座之下。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
6异教[yì jiào]: (2).不是自己所信奉的宗教。
【引】 晋 蔡谟 《佛像颂议》：“今欲发王命，敕史官，上称先帝好佛之志，下为异教作一像之颂，于义有疑焉。”异教，一本作“ 夷狄 ”。 唐 韩愈 《华山女》诗：“ 华山 女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。”
7洗妆[xǐ zhuāng]: (1).梳洗打扮。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。”妆，一本作“ 妆 ”。 宋 周邦彦 《蓦山溪》词之二：“檀心未展，谁为探芳丛。消瘦尽，洗妆匀，应更添风韵。”
8冠帔[guān pèi]: (1).古代妇女之服饰。冠，帽子。
【引】帔，披肩。 唐 韩愈 《华山女》诗：“洗妆拭面着冠帔，白咽红颊长眉青。” 宋 王巩 《闻见近录》：“一日，儿女婚嫁，遣中使问其姓氏，悉赐冠帔。” 明 归有光 《朱夫人郑氏六十寿序》：“ 朱夫人 以夫小宗伯之贵，荣受冠帔。”
9相报[xiāng bào]: (3).告知，
【引】报告。 唐 韩愈 《华山女》诗：“不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。”《东周列国志》第三二回：“妾乃 晏娥儿 也，奉先公之命，特来相报。”
10环佩[huán pèi]: (1).古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。
【引】《礼记·经解》：“行步则有环佩之声，升车则有鸾和之音。” 郑玄 注：“环佩，佩环、佩玉也。”《史记·孔子世家》：“夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。” 唐 韩愈 《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。”《花月痕》第五二回：“万点秋光上画屏，隔花环佩响东丁。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》：“月华如水浸瑶阶，环佩声声犹梦怀。”
11贵人[guì rén]: (3).宦官“ 中贵人 ”的省称。
【引】 唐 韩愈 《河南少尹李公墓志铭》：“天子使贵人持紫衣金鱼以赐，居三年，州称治。” 唐 韩愈 《华山女》诗：“天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。”
12传诏[chuán zhào]: (1).传达诏命。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。” 宋 苏轼 《赠写御容妙善师》诗：“紫衣中使下传诏，跪奉冉冉闻天香。”
13颜形[yán xíng]: 容貌，
【引】容颜。 唐 韩愈 《华山女》诗：“天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。”
14颔首[hàn shǒu]: (1).点头。表示允可，
【引】赞许。 唐 韩愈 《华山女》诗：“ 玉皇 颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷九：“上笑而颔首。” 巴金 《春》八：“ 剑云 颔首应了一个‘好’字，便在他的位子上坐下。”
15仙梯[xiān tī]: 登上仙界的阶梯。
【引】 唐 韩愈 《华山女》诗：“豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停……仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。”
16丁宁[dīng níng]: (5).音讯，
【引】消息。 唐 韩愈 《华山女》诗：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》诗：“永怀旧山叟，凭君寄丁宁。”