白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
出自：[唐代]李商隐所作《重过圣女祠》
拼音：bái shí yán fēi bì xiǎn zī ， shàng qīng lún zhé dé guī chí 。
诗句：白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
繁体：白石岩扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。
翻译：圣女祠的白石门边长满碧绿的苔藓，从上清仙境谪落此地迟迟未得回还。
《重过圣女祠》原文
白石岩扉1碧藓2滋，上清沦1谪得归迟。
一春梦雨4常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华5来无定所，杜兰香6去未移时。
玉郎7会此通仙籍8，忆向天阶9问紫芝。
......
《重过圣女祠》又作批注
1沦:一作论
《重过圣女祠》引用标注
1岩扉[yán fēi]: (1).岩洞的门。
【引】 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”
2碧藓[bì xiǎn]: (1).青苔。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”《花月痕》第十回：“西北角叠石为山，苍藤碧藓，斑驳缠护。”
3沦谪[lún zhé]: 被贬斥；
【引】沦落。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。” 清 陈维嵩 《念奴娇·夏日看荷花作》词：“一自污泥沦谪久，怅望 瑶池 、 悬圃 。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》：“沦谪天涯，九死靡悔。”
4梦雨[mèng yǔ]: 迷濛细雨。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 萧閒 云：‘风头梦，吹无迹。’盖雨之至细，若有若无者，谓之‘梦’…… 贺方回 有‘风头梦雨吹成雪’之句，又云：‘长廊碧瓦，梦雨时飘洒。’”
5萼绿华[è lǜ huá]: (1).传说中女仙名。自言是 九嶷山 中得道女子 罗郁 。 晋穆帝 时，夜降 羊权 家，赠 权 诗一篇，火浣手巾一方，金玉条脱各一枚。见 南朝 梁陶弘景 《真诰·运象》。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“ 萼绿华 来无定所， 杜兰香 去未移时。”亦省称“ 萼绿 ”。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“ 上元 点鬟招 萼绿 ， 王母 挥袂别 飞琼 。”
6杜兰香[dù lán xiāng]: 神话传说中的仙女。
【引】 晋 干宝 《搜神记》卷一载： 汉 时有 杜兰香 者，数至 张硕 家，：“可十六七，说事邈然久远……作诗曰：‘阿母处灵岳，时游云霄际。众女侍羽仪，不出墉宫外。飘轮送我来，岂复耻尘秽。从我与福俱，嫌我与祸会。’”嗣后时来时去。按，《太平广记》卷六二引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录》亦记仙女 杜兰香 事，与《搜神记》所载稍异。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“ 萼绿华 来无定所， 杜兰香 去未移时。” 清 赵翼 《咏谷》：“ 杜兰香 本仙家女，一点春心便谪凡。”参阅 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录》。
7玉郎[yù láng]: (1).道家所称的仙官名。
【引】 唐 韦渠牟 《步虚词》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 冯浩 注引《登真隐诀》：“三清九宫并有僚属，其高总称曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉郎诸小辈，官位甚多。”
8仙籍[xiān jí]: (2).仙人的名籍。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 明 袁宗道 《绝句》：“贫穷辄慕宦游，将相更希仙籍。” 清 洪升 《长生殿·传概》：“幸游魂悔罪，已登仙籍。”
9天阶[tiān jiē]: (2).天宫的殿阶。
【引】 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“无梯可上天，天阶无由有臣踪。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【白】字的诗句
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 --- [宋代]苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五首其一》
歘如飞电来，隐若白虹起。 --- [唐代]李白《望庐山瀑布水二首▪西登香炉峰》
山带乌蛮阔，江连白帝深。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到，先下峡》
徒使花袍红似火，其如蓬鬓白成丝。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 --- [唐代]白居易《钱塘湖春行》
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。 --- [唐代]温庭筠《忆江南•梳洗罢》
白猿惭剑术，黄石借兵符。 --- [唐代]李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之》
吟诗白羽扇，校猎绿沈枪。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
青枫江畔白蘋洲，楚客伤离不待秋。 --- [唐代]李益《柳杨送客》
英游何在，满目青山，飞下孤白。 --- [宋代]刘澜《庆宫春/高阳台•重登峨眉亭感旧》
对之心亦静，虚白相向生。 --- [唐代]白居易《白牡丹••和钱学士作》
从兹头各白，魂梦一相望。 --- [五代]贯休《送人归新罗》
凭君向道休弹去，白尽江州司马头。 --- [唐代]白居易《听崔七妓人筝》
诗词飞花令:包含【迟】字的诗句
迟日江山丽，春风花草香。 --- [唐代]杜甫《绝句二首▪迟日江山丽》
飘然欲相近，来迟杳若仙。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
故人安慰善为辞，五十专城道未迟。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》
苦春宵漏短，梦回晚酒醒迟。 --- [宋代]晁端礼《木兰花慢》
羊公惜风景，欲别几迟回。 --- [唐代]皎然《同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏徵赴京》
江山清谢朓，花木媚丘迟。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》
江南二月春深浅，芳草青时，燕子来迟。 --- [宋代]吴元可《采桑子（春夜）》
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 --- [唐代]白居易《琵琶行》
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。 --- [唐代]王维《积雨辋川庄作》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。 --- [唐代]刘长卿《长沙过贾谊宅》
门前迟行迹，一一生绿苔。 --- [唐代]李白《杂曲歌辞•长干行》
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 --- [唐代]韦应物《赋得暮雨送李曹》
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 --- [唐代]李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
暮雨相呼失，寒塘独下迟。 --- [唐代]崔涂《孤雁▪几行归去尽》
柳泣花啼，九街泥重，门外燕飞迟。 --- [宋代]周邦彦《少年游•朝云漠漠散轻丝》
行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。 --- [宋代]梅尧臣《东溪》
《重过圣女祠》标注
不同版本标注
1沦:一作论
词典引注
1岩扉[yán fēi]: (1).岩洞的门。
【引】 唐 孟浩然 《夜归鹿门歌》：“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”
2碧藓[bì xiǎn]: (1).青苔。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”《花月痕》第十回：“西北角叠石为山，苍藤碧藓，斑驳缠护。”
3沦谪[lún zhé]: 被贬斥；
【引】沦落。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。” 清 陈维嵩 《念奴娇·夏日看荷花作》词：“一自污泥沦谪久，怅望 瑶池 、 悬圃 。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》：“沦谪天涯，九死靡悔。”
4梦雨[mèng yǔ]: 迷濛细雨。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 萧閒 云：‘风头梦，吹无迹。’盖雨之至细，若有若无者，谓之‘梦’…… 贺方回 有‘风头梦雨吹成雪’之句，又云：‘长廊碧瓦，梦雨时飘洒。’”
5萼绿华[è lǜ huá]: (1).传说中女仙名。自言是 九嶷山 中得道女子 罗郁 。 晋穆帝 时，夜降 羊权 家，赠 权 诗一篇，火浣手巾一方，金玉条脱各一枚。见 南朝 梁陶弘景 《真诰·运象》。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“ 萼绿华 来无定所， 杜兰香 去未移时。”亦省称“ 萼绿 ”。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“ 上元 点鬟招 萼绿 ， 王母 挥袂别 飞琼 。”
6杜兰香[dù lán xiāng]: 神话传说中的仙女。
【引】 晋 干宝 《搜神记》卷一载： 汉 时有 杜兰香 者，数至 张硕 家，：“可十六七，说事邈然久远……作诗曰：‘阿母处灵岳，时游云霄际。众女侍羽仪，不出墉宫外。飘轮送我来，岂复耻尘秽。从我与福俱，嫌我与祸会。’”嗣后时来时去。按，《太平广记》卷六二引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录》亦记仙女 杜兰香 事，与《搜神记》所载稍异。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“ 萼绿华 来无定所， 杜兰香 去未移时。” 清 赵翼 《咏谷》：“ 杜兰香 本仙家女，一点春心便谪凡。”参阅 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录》。
7玉郎[yù láng]: (1).道家所称的仙官名。
【引】 唐 韦渠牟 《步虚词》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 冯浩 注引《登真隐诀》：“三清九宫并有僚属，其高总称曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉郎诸小辈，官位甚多。”
8仙籍[xiān jí]: (2).仙人的名籍。
【引】 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 明 袁宗道 《绝句》：“贫穷辄慕宦游，将相更希仙籍。” 清 洪升 《长生殿·传概》：“幸游魂悔罪，已登仙籍。”
9天阶[tiān jiē]: (2).天宫的殿阶。
【引】 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“无梯可上天，天阶无由有臣踪。” 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”
《重过圣女祠》背景
创作背景
题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年（837年）冬，兴元军节度使令狐楚病卒，李商隐随丧回长安，途经这里，曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，东川节度使柳仲郢奉调还朝，李商隐又随自梓州返回长安，再次往返这里。于是写此诗寄托感慨，因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。