三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。


出自:[唐代]杜甫所作《咏怀古迹五首•其五》

拼音:sān fēn gē jù yū chóu cè ,wàn gǔ yún xiāo yī yǔ máo 。

诗句:三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。

繁体:三分割據紆籌策,萬古雲霄一羽毛。

翻译:为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。


《咏怀古迹五首•其五》原文

[唐代] 杜甫

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高1

三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕,指挥若定2失萧曹。

1移汉祚难恢2复,志决身歼军务3劳。

《咏怀古迹五首•其五》又作批注

1福:一作运

2难恢:一作终难

《咏怀古迹五首•其五》引用标注

1清高[qīng gāo]: (1).纯洁高尚。

【引】 汉 王充 《论衡·定贤》:“鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行,显于衰乱之世。”《孔丛子·抗志》:“夫清高之节,不以私自累,不以利烦虑,择天下之至道,行天下之正路。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“若夫孝友仁义,操业清高,可谓立德矣。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之五:“ 诸葛 大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。” 邹韬奋 《学校与商场》:“一般人都承认教育是清高事业,也是立国之本。”

2指挥若定[zhǐ huī ruò dìng]: 形容指挥调度时胸有韬略,

【引】稳操胜算。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之五:“伯仲之间见 伊 吕 ,指挥若定失 萧 曹 。” 聂荣臻 《痛悼伯承》:“这期间,尽管我与 伯承 山川阻隔,但经常听到他指挥若定的消息。” 袁鹰 《飞》:“在各种谈判桌上,他曾同各种各样的头面人物周旋,从容不迫,指挥若定。”参见“ 指麾可定 ”。

3军务[jūn wù]: 军中事务;

【引】军事任务。《三国志·吴志·孙瑜传》:“是时诸将皆以军务为事,而 瑜 好乐坟典。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之五:“运移 汉 祚终难复,志决身歼军务劳。”《明史·项忠传》:“明年, 信 议大举搜 河套 ,敕 忠 提督军务。”《二十年目睹之怪现状》第十六回:“这军务的事情,何等重大!”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【三】字的诗句

诗词飞花令:包含【毛】字的诗句

《咏怀古迹五首•其五》标注

不同版本标注

1福:一作运

2难恢:一作终难

词典引注

1清高[qīng gāo]: (1).纯洁高尚。

【引】 汉 王充 《论衡·定贤》:“鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行,显于衰乱之世。”《孔丛子·抗志》:“夫清高之节,不以私自累,不以利烦虑,择天下之至道,行天下之正路。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“若夫孝友仁义,操业清高,可谓立德矣。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之五:“ 诸葛 大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。” 邹韬奋 《学校与商场》:“一般人都承认教育是清高事业,也是立国之本。”

2指挥若定[zhǐ huī ruò dìng]: 形容指挥调度时胸有韬略,

【引】稳操胜算。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之五:“伯仲之间见 伊 吕 ,指挥若定失 萧 曹 。” 聂荣臻 《痛悼伯承》:“这期间,尽管我与 伯承 山川阻隔,但经常听到他指挥若定的消息。” 袁鹰 《飞》:“在各种谈判桌上,他曾同各种各样的头面人物周旋,从容不迫,指挥若定。”参见“ 指麾可定 ”。

3军务[jūn wù]: 军中事务;

【引】军事任务。《三国志·吴志·孙瑜传》:“是时诸将皆以军务为事,而 瑜 好乐坟典。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之五:“运移 汉 祚终难复,志决身歼军务劳。”《明史·项忠传》:“明年, 信 议大举搜 河套 ,敕 忠 提督军务。”《二十年目睹之怪现状》第十六回:“这军务的事情,何等重大!”

《咏怀古迹五首•其五》评析

《杜诗解》

“羽毛”状其“清”,“云霄”状其“高”也……前解慕其大名不朽,后解惜其大功不成。慕是十分慕,惜是十分惜。

《杜诗详注》

卢世㴶曰:杜诗《诸将》五首,《咏怀古迹》五首,此乃七言律命脉根蒂。

《葚原诗说》

读《秋兴八首》、《咏怀古迹》、《诸将五首》,不废议论,不弃藻绩,笼盖宇宙,铿戛钧韶,而纵横出没中,复含蕴藉微远之致,目为大成,非虚语也。

《杜诗详注》

“三分割据”,见时势难为;“万占云霄”,见才品杰出。

《载酒园诗话又编》

如咏诸葛:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”。言简而尽,胜读一篇史论。

《后村诗话》

“……武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同。”又云“万古云霄一羽毛”,又云“伯仲之间见伊吕”。卧龙公没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐评之。如云“万古云霄一羽毛”,如侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。考亭、南轩近世大儒,不能发也。

《唐宋诗举要》

吴曰:前幅尤壮伟非常,淋漓独绝。全篇精神所注在此,故以力结束。

《唐诗品汇》

刘云:两语气概别,足掩上句之劣。知己语,赞孔明者不能复出此也(“伯忡之间”二句下)。

《杜诗言志》

此第五首,则咏武侯以自况。盖第三首之以明妃自喻,犹在遭际不幸一边,而此之以武侯自喻,则并其才具气节而一概举似之。

《唐诗选脉会通评林》

周敬曰:通篇笔力议论,妙绝古今。中联知己之语,千载神交。陆深曰:疏卤悲愤,无复绳墨可寻。周启堕曰:……余谓鼎足之业,武侯自视不过万古云霄中一羽毛之轻,故下云:“伯仲伊吕”、“运失萧曹”,意脉同甚联属。

《唐诗贯珠》

全是颂体。……有时流言三、四不对,不知起已对,此亦“偷春格”,而况气苍局大耶!

《杜臆》

五首各一古迹。

《读杜心解》

“宗臣”,一诗之颂;“伊吕”,一诗之的……八句一气转掉,言此“名垂宇宙”、“肃然清高”者,非所谓“宗臣”也哉?功业所见,纡策三分,居之特轻若一羽耳。……胸中拿定“运移汉祚”四字,便已识得帝统所归。知前篇曰“幸”曰“崩”,及“翠华”、“玉殿”等字,不得浪下也。

《词源辩体》

(杜甫)七言多稚语、累语,……“志决身歼军务劳”……等句,皆累语也。胡元瑞云:“子美利钝杂陈,正变互出,后来沾溉者无穷,诖误者亦不少”。

《麓堂诗话》

文章如精金美玉,经百炼历万选而后见 ……杜子美《秋兴》、《渚将》、《咏怀古迹》……终日诵之不厌也。

《杜臆》

通篇一气呵成,宛转呼应,五十六字多少曲折,有太史公笔力。薄宋诗者谓其带议论,此诗非议论乎?

《杜诗说》

此诗先表其才之挺出,后惜其志之不践,武候平生出处,直以五十六字论定。

《义门读书记》

带“迹”字(“宗臣遗象”句下)。直判定千年大公案,不特无一字无来处(“伯仲之间”二句下)。

《四溟诗话》

七言绝律,起句借韵,谓之“孤雁出群”,宋人多有之。宁用仄字,勿借平字,若子美“先帝贵妃俱寂寞”、“诸葛大名垂宇宙”是也。

《杜诗镜铨》

四联皆一扬一抑。对笔奇险(“万古云霄”句下)。二语确是孔明身分,具见论世卓识(“伯仲之间”二句下)。陈秋田云:小视三分,抬高诸葛,一结归之于天。识高笔老,而章法之变,直横绝古今。

《瓯北诗话》

今观夔州后诗,惟《秋兴八首》及《咏怀古迹》五首,细意熨贴,一唱三叹,意味悠长。

《唐诗归》

钟云:对法奇。又云:下句好眼!真不以成败论古人(“伯仲之间”二句下)。

《唐诗别裁》

“云霄”、“羽毛”,犹鸾凤高翔,状其才品不可及也。文中子谓“诸葛武侯不死,礼乐其有兴乎?”即“失萧曹”之旨,此议论之最高者。后人谓诗不必著议论,非通言也。

《唐诗成法》

此首通篇论断,吊古体所忌,然未经人道过,故佳,若拾他人唾馀,便同土壤。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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