乃知变化不可穷，岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。
出自：[唐代]杜甫所作《杜鹃行（一作司空曙诗）》
拼音：nǎi zhī biàn huà bù kě qióng ， qǐ zhī xī rì jū shēn gōng ， pín qiáng zuǒ yòu rú huā hóng 。
诗句：乃知变化不可穷，岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。
繁体：乃知變化不可窮，豈知昔日居深宮，嬪嬙左右如花紅。
《杜鹃行（一作司空曙诗）》原文
......
声音咽咽如4有谓8，号啼略与婴儿同。
口乾垂血转迫促，似欲5上诉9于苍穹。
蜀人闻之皆起立，至今敩学6传遗风。
乃知变化不可穷，岂知昔日居深宫，嫔嫱7左右如花红。
《杜鹃行（一作司空曙诗）》又作批注
1佯:一作翔
2貌:一作自
3隳:一作陋
4咽如:一作哕若
5似欲:一作欲以
6敩学:一作相效
7嫱:一作妃
《杜鹃行（一作司空曙诗）》引用标注
1望帝[wàng dì]: 相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝，号 望帝 ，为 蜀 除水患有功，后禅位，退隐 西山 ， 蜀 人思之；时适二月，子规(杜鹃)啼鸣，以为魂化子规，故名之为 杜宇 ，为 望帝 。
【引】事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》：“ 鳖令 至 岷山 下，已复生，起见 蜀 望帝 。”《文选·左思〈蜀都赋〉》“碧出 苌弘 之血，鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》：“ 蜀 人闻子规鸟鸣，皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“古时 杜宇 称 望帝 ，魂作杜鹃何微细。” 宋 杨万里 《和张功父闻子规》：“ 仲宣 久作《登楼赋》， 望帝 更吟当殿声。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“ 望帝 终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”
2抢佯[qiǎng yáng]: 飞掠。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。”
3瞥捩[piē liè]: 倏忽回折疾旋貌。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。” 杨伦 笺注：“瞥捩，言正飞而忽见其回折也。”
4毛衣[máo yī]: (1).禽鸟的羽毛。
【引】《汉书·五行志中之上》：“ 未央殿 辂軨中雌鸡化为雄，毛衣变化而不鸣。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇？” 明 刘基 《次韵和新罗严上人秋日见寄二首·又用前韵》：“鸿雁群翔营口实，凫鹥对立惜毛衣。”
5深丛[shēn cóng]: 深密的树林。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“隳形不敢栖华屋，短翮惟愿巢深丛。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“傲兀坐试席，深丛见孤罴。”
6苦饥[kǔ jī]: 困于饥饿；
【引】很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》：“即遇凶旱，必先困穷迫身，则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二：“去去勿复道，苦饥形貌伤。”
7愚蒙[yú méng]: 亦作“ 愚矇 ”。
【引】 愚昧不明。《汉书·杨恽传》：“报 会宗 书曰：‘ 恽 材朽行秽，文质无所底……足下哀其愚蒙，赐书教督以所不及。’”《后汉书·文苑传上·黄香》：“臣 江 淮 孤贱，愚矇小生。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。” 沙汀 《防空》：“他想尽其所知来启发一下市民们的愚蒙。”
8有谓[yǒu wèi]: (2).谓有话要说。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“声音咽哕若有谓，号啼略与婴儿同。”
9上诉[shàng sù]: (1).谓向神祇、君王或官府诉说冤情。
【引】《文选·班固〈东都赋〉》：“下民号而上诉，上帝怀而降鉴，乃致命乎圣皇。”《后汉书·班固传》作“上愬”。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“口乾垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。” 宋 韩琦 《北岳谢雪文》：“守臣惭政之缺，察民无罪，辄遣属吏走祠下，合众心之所忧，上诉于神。” 清 赵翼 《檐曝杂记·黔中裸俗》：“有事控于本官，本官或判不公，负冤者惟私向老土官墓上痛哭，虽有流官辖土司，不敢上诉也。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【乃】字的诗句
倏然乃以赠，蜡囊收细梗。 --- [宋代]梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》
酣觞大嚼乃事业，何尝识会兵之机。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
问荅乃未已，儿女罗酒浆。 --- [唐代]杜甫《赠卫八处士》
寄书长不避，况乃未休兵。 --- [唐代]杜甫《月夜忆舍弟》
惟断乃成，非贤罔任，真是富韩文范俦。 --- [宋代]曾寓轩《沁园春（寿制师吴退庵）》
见尔一开颜，温明乃珠璧。 --- [唐代]李群玉《送魏珪觐省》
贤者不为名，名彰教乃敦。 --- [唐代]白居易《赠樊著作》
寝疾乃就枕，情感唯灵仙。 --- [唐代]储光羲《献八舅东归》
大人乞马癯乃寒，宗人贷宅荒厥垣。 --- [唐代]李贺《仁和里杂叙皇甫湜》
昔还赋馀资，今出乃赢粮。 --- [唐代]李益《从军有苦乐行•时从司空鱼公北征•》
所虑往复频，官仓乃害尔。 --- [唐代]聂夷中《空城雀（一作孟郊诗）》
躬祼郁鬯，乃焚膋芗。 --- [唐代]张说《郊庙歌辞•享太庙乐章•肃和》
忽枉琼瑶作，乃深平生眷。 --- [唐代]高适《酬别薛三、蔡大，留简韩十四主簿》
诗词飞花令:包含【红】字的诗句
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 --- [唐代]杜牧《江南春绝句》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 --- [唐代]杜牧《山行》
平台火树连上阳，紫炬红轮十二行。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》
徒使花袍红似火，其如蓬鬓白成丝。 --- [唐代]白居易《初著刺史绯答友人见赠》
玉面耶溪女，青娥红粉妆。 --- [唐代]李白《浣纱石上女》
落红不是无情物，化作春泥更护花。 --- [清代]龚自珍《己亥杂诗•其五》
横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。 --- [唐代]李贺《舞曲歌辞•公莫舞歌》
绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。 --- [唐代]崔涂《感花》
堤拥红蕖艳，桥分翠柳行。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
簌簌落红春似梦，萋萋柔绿愁如织。 --- [宋代]陈纪《倦寻芳（郭颐堂寒食无家之感，为赋）》
红壁阑珊悬佩珰，歌台小妓遥相望。 --- [唐代]李贺《李夫人歌》
可堪碧小红微，黄轻紫艳，东风外妆点池台。 --- [宋代]陈允平《祝英台近》
枝上叶儿未展。已有坠红千片。 --- [宋代]王观《忆黄梅▪枝上叶儿未展》
怕归来，红紫欺风，三径成阴。 --- [宋代]刘镇《庆春泽（丙子元夕）》
君看入时者，紫艳与红英。 --- [唐代]白居易《白牡丹••和钱学士作》
罨画溪山红锦幛，舞燕歌莺台阁。 --- [宋代]梁栋《念奴娇（春梦）》
碧知湖外草，红见海东云。 --- [唐代]杜甫《晴二首▪久雨巫山暗》
《杜鹃行（一作司空曙诗）》标注
不同版本标注
1佯:一作翔
2貌:一作自
3隳:一作陋
4咽如:一作哕若
5似欲:一作欲以
6敩学:一作相效
7嫱:一作妃
词典引注
1望帝[wàng dì]: 相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝，号 望帝 ，为 蜀 除水患有功，后禅位，退隐 西山 ， 蜀 人思之；时适二月，子规(杜鹃)啼鸣，以为魂化子规，故名之为 杜宇 ，为 望帝 。
【引】事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》：“ 鳖令 至 岷山 下，已复生，起见 蜀 望帝 。”《文选·左思〈蜀都赋〉》“碧出 苌弘 之血，鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》：“ 蜀 人闻子规鸟鸣，皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“古时 杜宇 称 望帝 ，魂作杜鹃何微细。” 宋 杨万里 《和张功父闻子规》：“ 仲宣 久作《登楼赋》， 望帝 更吟当殿声。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“ 望帝 终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”
2抢佯[qiǎng yáng]: 飞掠。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。”
3瞥捩[piē liè]: 倏忽回折疾旋貌。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“跳枝窜叶树木中，抢佯瞥捩雌随雄。” 杨伦 笺注：“瞥捩，言正飞而忽见其回折也。”
4毛衣[máo yī]: (1).禽鸟的羽毛。
【引】《汉书·五行志中之上》：“ 未央殿 辂軨中雌鸡化为雄，毛衣变化而不鸣。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇？” 明 刘基 《次韵和新罗严上人秋日见寄二首·又用前韵》：“鸿雁群翔营口实，凫鹥对立惜毛衣。”
5深丛[shēn cóng]: 深密的树林。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“隳形不敢栖华屋，短翮惟愿巢深丛。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“傲兀坐试席，深丛见孤罴。”
6苦饥[kǔ jī]: 困于饥饿；
【引】很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》：“即遇凶旱，必先困穷迫身，则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“穿皮啄朽觜欲秃，苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二：“去去勿复道，苦饥形貌伤。”
7愚蒙[yú méng]: 亦作“ 愚矇 ”。
【引】 愚昧不明。《汉书·杨恽传》：“报 会宗 书曰：‘ 恽 材朽行秽，文质无所底……足下哀其愚蒙，赐书教督以所不及。’”《后汉书·文苑传上·黄香》：“臣 江 淮 孤贱，愚矇小生。” 唐 杜甫 《杜鹃行》：“谁言养雏不自哺，此语亦足为愚蒙。” 沙汀 《防空》：“他想尽其所知来启发一下市民们的愚蒙。”
8有谓[yǒu wèi]: (2).谓有话要说。
【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》：“声音咽哕若有谓，号啼略与婴儿同。”
9上诉[shàng sù]: (1).谓向神祇、君王或官府诉说冤情。
【引】《文选·班固〈东都赋〉》：“下民号而上诉，上帝怀而降鉴，乃致命乎圣皇。”《后汉书·班固传》作“上愬”。 唐 杜甫 《杜鹃行》：“口乾垂血转迫促，似欲上诉于苍穹。” 宋 韩琦 《北岳谢雪文》：“守臣惭政之缺，察民无罪，辄遣属吏走祠下，合众心之所忧，上诉于神。” 清 赵翼 《檐曝杂记·黔中裸俗》：“有事控于本官，本官或判不公，负冤者惟私向老土官墓上痛哭，虽有流官辖土司，不敢上诉也。”