凡为二千石,唯在劝耕纺。


出自:[宋代]梅尧臣所作《送张圣民学士知登州》

拼音:fán wéi èr qiān shí , wéi zài quàn gēng fǎng 。

诗句:凡为二千石,唯在劝耕纺。

繁体:凡為二韆石,唯在勸耕紡。

翻译:凡是为二千石,只有在劝耕纺线。

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《送张圣民学士知登州》原文

[宋代] 梅尧臣

......

桥断水无涯,焉知有方丈。

迩者地出金,发掘怀沃壤。

良民皆逐末4,兹事谁用长。

凡为二千石,唯在劝耕纺5

幸君经术高,教化人所仰。

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《送张圣民学士知登州》引用标注

1风义[fēng yì]: (3).风度仪态。

【引】 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗:“慕君才行美,风义亦倜傥。”

2征鞅[zhēng yāng]: 远行的马车。鞅,套马的皮带,

【引】借指马车。 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗:“倏为 东牟 守,别我驻征鞅。”

3罔象[wǎng xiàng]: (1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。

【引】《国语·鲁语下》:“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭 注:“或曰罔象食人,一名沐肿。”《庄子·达生》:“水有罔象。” 陆德明 释文:“ 司马 本作‘无伤’。云:状如小儿,赤黑色,赤爪,大耳,长臂。一云:水神名。”《文选·张衡〈东京赋〉》:“残夔魖与罔像,殪野仲而歼游光。” 薛综 注:“罔象,木石之怪。” 宋 梅尧臣 《送圣民学士知登州》诗:“ 始皇 安得长,阴怪役罔象。”

4逐末[zhú mò]: 指经商。古以农业为本务,商贾为末务,

【引】故称。《汉书·食货志下》:“民心动摇,弃本逐末,耕者不能平,奸邪不可禁,原起于钱。”《晋书·熊远传》:“自丧乱以来,农桑不修,游食者多,皆由去本逐末故也。” 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗:“良民皆逐末,兹事谁用长?” 清 何琇 《樵香小记·屠者以骨革纳官》:“使利薄而民不趍,所以抑逐末之业,而省无故之杀。”

5耕纺[gēng fǎng]: 耕田纺织。

【引】犹农桑。 宋 梅尧臣 《送张圣民知登州》诗:“凡为二千石,唯在劝耕纺。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【凡】字的诗句

今天下品,非此不览省。 --- [宋代]梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》

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空崖绝路,痴立麋与麈。 --- [唐代]张祜《游天台山》

我欲使诸鸟雀,尽变为鹡鸰。 --- [五代]贯休《上留田》

我欲使诸草木,尽变为田荆。 --- [五代]贯休《上留田》

看眼空木,云霄直上,心交古干,霜雪相依。 --- [宋代]陈人杰《沁园春▪春事方浓》

未信流,可回高步,留恋形声情更延。 --- [宋代]张继先《沁园春(用伍先生韵呈元规)》

无双亭下,未容卉连璧。 --- [宋代]岳珂《酹江月/念奴娇▪天然灵种》

何当击鸟,毛血洒平芜。 --- [唐代]杜甫《画鹰》

到门不敢题鸟,看竹何须问主人。 --- [唐代]王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》

借问落梅几曲,从风一夜满关山。 --- [唐代]高适《和王七玉门关听吹笛(一作塞上闻笛)》

良工锻鍊几年,铸得宝剑名龙泉。 --- [唐代]郭震《古剑篇/宝剑篇》

吏之所诃,嗟实颇有之。 --- [唐代]韩愈《泷吏》

凤雏无毛,五色非尔曹。 --- [唐代]杜甫《送重表侄王砅评事使南海》

卉与时谢,妍华丽兹晨。 --- [唐代]柳宗元《戏题阶前芍药》

溪上人家几家,落花半落东流水。 --- [唐代]王维《寒食城东即事》

城远登高并九日,茱萸作几年新。 --- [唐代]张谔《九日》

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诗词飞花令:包含【纺】字的诗句

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凡为二千石,唯在劝耕 --- [宋代]梅尧臣《送张圣民学士知登州》

缲之复之,妾复躬纴维。 --- [宋代]白玉蟾《陌上桑》

灯穿壁罅,吠犬闯篱根。 --- [宋代]陆游《将入闽夜行之云门》

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蒙吏观秋水,莱妻落毛。 --- [南北朝]庾信《和裴仪同秋日诗》

播植话禾稻,绩询桑麻。 --- [宋代]方回《次韵宾旸张考坞观茶花》

车转轻雷秋雪,弓弯半月夜弹云。 --- [宋代]艾可叔《木棉》

挼挲玉箸光夺雪,络冰丝细如发。 --- [宋代]艾性夫《木绵布歌》

我家江南同野老,自落毛采蘋藻。 --- [宋代]刘翰《江南曲》

有男肯穫女习,布褐藜羹事翁媪。 --- [宋代]苏泂《栖闲堂》

怜他昨日织,安知今日 --- [宋代]陈文蔚《穷冬积雪闵织妨妇》

《送张圣民学士知登州》标注

词典引注

1风义[fēng yì]: (3).风度仪态。

【引】 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗:“慕君才行美,风义亦倜傥。”

2征鞅[zhēng yāng]: 远行的马车。鞅,套马的皮带,

【引】借指马车。 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗:“倏为 东牟 守,别我驻征鞅。”

3罔象[wǎng xiàng]: (1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。

【引】《国语·鲁语下》:“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭 注:“或曰罔象食人,一名沐肿。”《庄子·达生》:“水有罔象。” 陆德明 释文:“ 司马 本作‘无伤’。云:状如小儿,赤黑色,赤爪,大耳,长臂。一云:水神名。”《文选·张衡〈东京赋〉》:“残夔魖与罔像,殪野仲而歼游光。” 薛综 注:“罔象,木石之怪。” 宋 梅尧臣 《送圣民学士知登州》诗:“ 始皇 安得长,阴怪役罔象。”

4逐末[zhú mò]: 指经商。古以农业为本务,商贾为末务,

【引】故称。《汉书·食货志下》:“民心动摇,弃本逐末,耕者不能平,奸邪不可禁,原起于钱。”《晋书·熊远传》:“自丧乱以来,农桑不修,游食者多,皆由去本逐末故也。” 宋 梅尧臣 《送张圣民学士知登州》诗:“良民皆逐末,兹事谁用长?” 清 何琇 《樵香小记·屠者以骨革纳官》:“使利薄而民不趍,所以抑逐末之业,而省无故之杀。”

5耕纺[gēng fǎng]: 耕田纺织。

【引】犹农桑。 宋 梅尧臣 《送张圣民知登州》诗:“凡为二千石,唯在劝耕纺。”

作者简介

梅尧臣,宋代,1002-1060

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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