劫烬岂无年
出自：[唐代]李绅所作《题法华寺五言二十韵》
拼音：jié jìn qǐ wú nián 。
诗句：劫烬岂无年。
繁体：劫燼豈無年。
上一句：色尘知有数，
下一句：龙喷疑通海，
翻译：劫灰难道没有一年
《题法华寺五言二十韵》原文
......
住觉超真境，依游渡法船4。
化城珠百亿，灵迹冠三千。
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。
色尘5知有数，劫烬6岂无年。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。
磬疏闻启梵，钟息见安禅。
指喻三车觉，开迷五阴缠。
......
《题法华寺五言二十韵》又作批注
1意功德:一作功德意
《题法华寺五言二十韵》引用标注
1无生地[wú shēng dì]: 佛教语。谓涅槃的境界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“花界无生地，慈宫有相天。”《渔洋诗话》卷下引 清 无名氏诗：“悟到无生地，梅花满四邻。”
2宝像[bǎo xiàng]: (1).佛的画像、塑像。
【引】《法化经·方便品》：“若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“化娥腾宝像，留影閟金仙。” 宋 苏舜钦 《金山寺》诗：“宝像浮海来，珠缨冷光滴。”
3半月泉[bàn yuè quán]: (1).泉名。在 浙江 绍兴县 境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“殿涌全身塔，池开 半月泉 。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“此泉（ 半月泉 ）隐于岩下，虽月圆，池中只见其半，最为佳处。”
4法船[fǎ chuán]: (1).佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。
【引】《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”
5色尘[sè chén]: 佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
6劫烬[jié jìn]: 劫灰。佛教谓坏劫之末有水、风、火大三灾，劫烬即劫灾后的馀灰。
【引】 北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
7极乐[jí lè]: (3).指极乐世界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“极乐知无碍，分明应有缘，还将意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》：“次同居净土者，如极乐中有众生， 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【劫】字的诗句
一坐度小劫，观空天地间。 --- [唐代]李白《同族侄评事黯游昌禅师山池其一》
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。 --- [唐代]李贺《秦王饮酒》
一坐小千劫，无念契无生。 --- [宋代]李纲《水调歌头（和李似之横山对月）》
银河也变成陆，灰劫断槎横。 --- [宋代]刘辰翁《水调歌头▪寂寂复寂寂》
金液还丹大道，古人万劫一传。 --- [宋代]萧廷之《西江月▪金液还丹大道》
象溟看浴景，烧劫辨沈灰。 --- [唐代]宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》
苍穹浩茫茫，万劫太极长。 --- [唐代]李白《相和歌辞•短歌行》
长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。 --- [唐代]王建《杂曲歌辞•羽林行》
寻思起从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘恐结他生里。 --- [清代]纳兰性德《金缕曲•赠梁汾》
眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。 --- [唐代]韩偓《乱后春日途经野塘》
盗贼劫宝玉，精灵竟何能。 --- [唐代]李白《登高丘而望远》
折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。 --- [宋代]朱熹《次韵雪后书事二首▪惆怅江头几树梅》
兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。 --- [唐代]郑鏦《邯郸侠少年》
何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。 --- [清代]纳兰性德《南歌子•古戍》
留欢若可尽，劫石乃成灰。 --- [唐代]李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。 --- [唐代]马戴《出塞词》
秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。 --- [清代]钱谦益《和盛集陶落叶诗二首▪秋老钟山万木稀》
诗词飞花令:包含【年】字的诗句
相思定如此，有穷尽年愁。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
他年陪绿野，拚酣醉。 --- [宋代]叶景山《感皇恩（寿赵总管）》
江山代有才人出，各领风骚数百年。 --- [清代]赵翼《论诗五首•其二》
时难年饥世业空，弟兄羁旅各西东。 --- [唐代]白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》
葑草青青促归去，短箫横笛说明年。 --- [唐代]李郢《阳羡春歌》
年登八八愈精神。句稽宜解淹贤辙，黄发犹须上要津。 --- [宋代]郭应祥《鹧鸪天（寿徐主簿）》
手捻梨花，还是年时岑寂。 --- [宋代]陈纪《倦寻芳（郭颐堂寒食无家之感，为赋）》
年随流水去无踪，恨不了。 --- [宋代]冯时行《天仙子（荼コ已凋落赋）》
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》
道路五千里，门阑三十年。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》
帝乡年共老，江徼业俱空。 --- [唐代]罗隐《寄许融（一题作与于韫玉话别）》
笙歌十里誇张地，记年时行乐，憔悴而今。 --- [宋代]刘镇《庆春泽（丙子元夕）》
他年从破碎，担去卧孤峰。 --- [唐代]齐己《谢王先辈寄毡》
春去花枝俄易改，可叹年光不相待。 --- [唐代]张柬之《杂曲歌辞•东飞伯劳歌》
唯公殊宠最华年。高侍玉皇香案。 --- [宋代]仲殊《西江月▪乙未河清九曲》
天下承平数十年，此语虽存人所弃。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
《题法华寺五言二十韵》标注
不同版本标注
1意功德:一作功德意
词典引注
1无生地[wú shēng dì]: 佛教语。谓涅槃的境界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“花界无生地，慈宫有相天。”《渔洋诗话》卷下引 清 无名氏诗：“悟到无生地，梅花满四邻。”
2宝像[bǎo xiàng]: (1).佛的画像、塑像。
【引】《法化经·方便品》：“若人于塔庙，宝像及画像，以华香幡盖，敬心而供养。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“化娥腾宝像，留影閟金仙。” 宋 苏舜钦 《金山寺》诗：“宝像浮海来，珠缨冷光滴。”
3半月泉[bàn yuè quán]: (1).泉名。在 浙江 绍兴县 境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“殿涌全身塔，池开 半月泉 。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“此泉（ 半月泉 ）隐于岩下，虽月圆，池中只见其半，最为佳处。”
4法船[fǎ chuán]: (1).佛教语。喻佛法。谓佛法如船，可以拯救沉溺的众生渡过生死苦海，到达“彼岸”。
【引】《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沉溺。” 唐 李绅 《题法华寺五言二十韵》：“住觉超真境，依游渡法船。”
5色尘[sè chén]: 佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
6劫烬[jié jìn]: 劫灰。佛教谓坏劫之末有水、风、火大三灾，劫烬即劫灾后的馀灰。
【引】 北周 庾信 《哀江南赋》：“设 重云 之讲，开 士林 之学，谈劫烬之灰飞，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”
7极乐[jí lè]: (3).指极乐世界。
【引】 唐 李绅 《题法华寺》诗：“极乐知无碍，分明应有缘，还将意功德，留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》：“次同居净土者，如极乐中有众生， 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”