送宇文太守赴宣城
[唐代] 王维
创作时间:740年 创作地点:湖北省武汉市 韵脚:"养"韵
寥落云外山,迢递舟中赏。
铙吹发西江,秋空多清响。
地迥古城芜,月明寒潮广。
时赛敬亭神,复解罟师网。
何处寄相思,南风吹1五两。
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《送宇文太守赴宣城》标注
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1吹:一作摇
《送宇文太守赴宣城》翻译
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铙吹头发西江,秋空多清响。
地势古城荒芜,明寒潮广。
时赛敬亭神,再解网学习网。
哪里寄遐想思考,南风摇五两。
《送宇文太守赴宣城》注释
诗词注释
②寥落:冷落;冷清。 唐元稹《行宫》诗:“寥落古行宫,宫花寂寞红。”
迢递:远貌。 南朝宋颜延之《秋胡诗》:“迢遥行人远,婉转年运徂。”一本作“ 超遥 ”。 元宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“阻隔着路迢遥,山远近,水重叠。”亦作“ 迢遰 ”。亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢递 ”。
③铙吹:铙,即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。铙吹,指演奏铙歌。南朝梁简文帝《旦出兴业寺讲诗》:“羽旗承去影,铙吹杂还风。”
西江:指长江的西边。长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江为标准确定东西和左右。襄阳在其西,故称西江。
清响:清脆的响声。唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗:“荷风送香气,竹露滴清响。”
④地迥:迥,远也。地迥,地是不同的。清洪亮吉《治平篇》: “天高地迥。”
芜:田地荒芜长满乱草。
寒潮:寒流。
⑤敬亭神:敬亭词中所供奉的神灵,非常灵验。《太平广记》曰:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备
礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”
罟师:渔夫。
⑥南风:《王维年谱》也说,开元二十八年,王维41岁,迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。故有“南风”之说。
五两:亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上,籍以观测风向、风力。《文选·郭璞》:“觇五两之动静。” 李善 注:“兵书曰:‘凡候风法,以鸡羽重八两,建五丈旗,取羽系其巅,立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰:‘綄,候风也, 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗:“东风满帆来,五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词:“朝来著眼沙头认,五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》:“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”
《送宇文太守赴宣城》拼音
诗词拼音
sòng yǔ wén tài shǒu fù xuān chéng
送宇文太守赴宣城
liáo luò yún wài shān, tiáo dì zhōu zhōng shǎng.
寥落云外山,迢递舟中赏。
náo chuī fā xī jiāng, qiū kōng duō qīng xiǎng.
铙吹发西江,秋空多清响。
dì jiǒng gǔ chéng wú, yuè míng hán cháo guǎng.
地迥古城芜,月明寒潮广。
shí sài jìng tíng shén, fù jiě gǔ shī wǎng.
时赛敬亭神,复解罟师网。
hé chǔ jì xiǎng sī, nán fēng yáo wǔ liǎng.
何处寄想思,南风摇五两。
《送宇文太守赴宣城》评析
《唐贤清雅集》
《唐贤三昧集笺注》
《送宇文太守赴宣城》鉴赏
诗词赏析
公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记 ...
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