同群公宿开善寺,赠陈十六所居

[唐代] 高适

创作时间:758年 创作地点:河南省洛阳市开善寺 韵脚:"麻"韵


驾车出人境,避暑投僧家。

裴回龙象侧,始1见香林1花。

读书不及经,饮酒不胜茶。

知君悟此道2,所未搜3袈裟。

谈空2忘外物3,持诫破诸邪。

则是无心地,相看4唯月华。

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《同群公宿开善寺,赠陈十六所居》标注

不同版本标注

1始:一作如

2道:一作理

3搜:一作披

4看:一作知

词典引注

1香林[xiāng lín]: (2).禅林。

【引】 唐 储光羲 《题眄上人禅居》诗:“江流映朱户,山鸟鸣香林。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“徘徊龙象侧,始见香林花。” 刘开扬 笺注:“香林称佛寺。” 宋 苏轼 《赠诗僧道通》诗:“香林乍喜闻薝卜,古井惟愁断辘轳。”

2谈空[tán kōng]: (2).谈论佛教义理。空,佛教以诸法无实性谓空,与“有”相对。此泛指佛理。

【引】 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗:“谈空对樵叟,授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 孙钦善 校注:“佛家谓诸法无实性曰空。”

3外物[wài wù]: (1).身外之物。多指利欲功名之类。

【引】《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 纣 亡。” 南朝 梁 沈约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之于救灾,发肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。”

《同群公宿开善寺,赠陈十六所居》翻译

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驾车从人的地方,避暑投僧家。
裴回象侧,始见香林花。
读书不到一,饮酒不超过茶。
知道你明白这道理,从未搜寻袈裟。
谈空忘记外物,保持警戒破诸邪。
则是无意识地,看只有月华。

《同群公宿开善寺,赠陈十六所居》拼音

诗词拼音

tóng qún gōng sù kāi shàn sì, zèng chén shí liù suǒ jū
同群公宿开善寺,赠陈十六所居

jià chē chū rén jìng, bì shǔ tóu sēng jiā.
驾车出人境,避暑投僧家。
péi huí lóng xiàng cè, shǐ jiàn xiāng lín huā.
裴回龙象侧,始见香林花。
dú shū bù jí jīng, yǐn jiǔ bù shèng chá.
读书不及经,饮酒不胜茶。
zhī jūn wù cǐ dào, suǒ wèi sōu jiā shā.
知君悟此道,所未搜袈裟。
tán kōng wàng wài wù, chí jiè pò zhū xié.
谈空忘外物,持诫破诸邪。
zé shì wú xīn dì, xiāng kàn wéi yuè huá.
则是无心地,相看唯月华。

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作者简介

高适,唐代,700-765

高适是我国唐代著名的边塞诗人,世称高常侍,作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。


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