弃之若浮烟
出自：[唐代]李白所作《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
拼音：qì zhī ruò fú yān 。
诗句：弃之若浮烟。
繁体：棄之若浮煙。
上一句：徒赐五百金，
下一句：辞官不受赏，
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》原文
......
门开九江转，枕下五湖连。
半夜水军来，浔阳满旌旃。
空名适自误，迫胁上楼船。
徒赐五百金，弃之若浮烟。
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
夜郎万里道，西上令人老。
扫荡六合清，仍为负霜草。
......
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》引用标注
1白玉京[bái yù jīng]: 指天帝所居之处。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗：“人间有此白玉京， 罗浮 见日鸡一鸣。” 宋 陆游 《夏夜》诗之四：“不知竟是真仙未？夜夜神游白玉京。”
2十二楼[shí èr lóu]: (1).指神话传说中的仙人居处。
【引】《史记·封禅书》：“方士有言‘ 黄帝 时为五城十二楼，以候神人于 执期 ，命曰 迎年 ’。上许作之如方，命曰 明年 。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“又见 昆崙山 上一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 明 顾咸正 《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”
3理乱[lǐ luàn]: (2).治与乱。
【引】《管子·霸言》：“ 尧 舜 之人，非生而理也； 桀 纣 之人，非生而乱也。故理乱在上也。”《后汉书·崔寔传论》：“ 寔 之《政论》，言当时理乱，虽 晁错 之徒不能过也。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“误逐世间乐，颇穷理乱情。” 金 元好问 《送高雄飞序》：“考古昔之理乱，论治道之先后。” 朱自清 《那里走，我们的路》：“这样，对于实际政治，便好落得个不闻理乱。”
4呼吸[hū xī]: (7).犹吞吐。形容气盛势大。
【引】 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天启景运，挺生人豪。豹略龙韬，呼吸风涛。”
5凶渠[xiōng qú]: 凶徒的首领；
【引】元凶。 唐 李白 《旧游书怀赠韦太守》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠。”《旧五代史·唐书·庄宗纪七》：“昨朕风驱锐旅，电扫凶渠，复已坠之宗祧，缵中兴之历数。”
6犬羊[quǎn yáng]: (1).狗和羊。
【引】《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠谠醢与菹。”
7桓文[huán wén]: 春秋 五霸中 齐桓公 与 晋文公 的并称。
【引】《孟子·梁惠王上》：“ 仲尼 之徒，无道 桓 文 之事者，是以后世无传焉。”《后汉书·皇甫嵩传》：“上显忠义，下除凶害，此 桓 文 之事也。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“节制非 桓 文 ，军师拥熊虎。”
8终古[zhōng gǔ]: (2).往昔，
【引】自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”
9得月[de yuè]: 受到月光的照临。
【引】 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗：“窥日畏衔山，促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》：“野旷易得月，谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》：“ 范文正公 镇 钱塘 ，兵官皆被荐，独巡检 苏麟 不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”
10越艳[yuè yàn]: 古代美女 西施 出自 越 国，故以“越艳”泛指 越 地美貌女子。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“况有红妆， 楚 腰 越 艳，一笑千金何啻。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 吴 歈 越 艳， 鲁 酒 梁 樽。”
11铅红[qiān hóng]: 指妇女化妆用的铅粉和胭脂。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。”
12天然[tiān rán]: (4).指事物不加修饰的本色。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”
13素襟[sù jīn]: (1).本心。亦指平素的襟怀。
【引】 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”《文选·王僧达〈答颜延年〉诗》：“崇情符远迹，清气溢素襟。” 李周翰 注：“素，本也。清淑之气自盈于本心。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧友书怀》诗：“逸兴横素襟，无时不招寻。” 明张景《飞丸记·园中落阱》：“总生在秋江，素襟晚节何损，堪羡他老景含芳，谁管他阳春花阵。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【弃】字的诗句
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 --- [唐代]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 --- [唐代]李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
天下承平数十年，此语虽存人所弃。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》
不才明主弃，多病故人疏。 --- [唐代]孟浩然《岁暮归南山》
吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮，固将弃天地而遗身。 --- [唐代]李白《鸣皋歌送岑徵君••时梁园三尺雪•》
铅华不可弃，莫是藁砧归。 --- [唐代]权德舆《玉台体十二首▪昨夜裙带解》
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 --- [唐代]李白《行路难•有耳莫洗颍川水》
纵被无情弃，不能羞。 --- [唐代]韦庄《思帝乡•春日游》
复弃中国去，远身适荆蛮。 --- [汉代]王粲《七哀诗三首•其一》
驱马弃之去，不忍听此言。 --- [汉代]王粲《七哀诗三首•其一》
永弃却烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。 --- [宋代]柳永《迷仙引•才过笄年》
路有饥妇人，抱子弃草间。 --- [汉代]王粲《七哀诗三首•其一》
今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波。 --- [唐代]刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。 --- [唐代]高适《行路难二首▪长安少年不少钱》
弃繻频北上，怀刺几西游。 --- [唐代]王绩《晚年叙志示翟处士》
若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。 --- [五代]贯休《了仙谣》
诗词飞花令:包含【烟】字的诗句
仙翁归袖拂烟霓，一卷素书还独携。 --- [唐代]赵嘏《王先生不别而去》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 --- [唐代]杜牧《泊秦淮》
四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》
山际见来烟，竹中窥落日。 --- [南北朝]吴均《山中杂诗三首▪山际见来烟》
雕楹累栋架崔嵬，院宇生烟次第开。 --- [唐代]秦韬玉《亭台》
烟深隋家寺，殷叶暗相照。 --- [唐代]杜牧《独酌▪长空碧杳杳》
风景佳人地，烟沙壮士场。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》
非烟非雾下瑶台。香风拂面来。 --- [宋代]姚述尧《阮郎归（前题）》
残霞零落晚烟昏。只因留住三更月，暗里香来别是春。 --- [宋代]葛郯《鹧鸪天（咏野梅）》
远寺吐朱阁，春潮浮绿烟。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》
昔我投荒处，孤烟望岛夷。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》
一亭寂寞。烟外带愁横，荷苒苒，展凉云，横卧虹千尺。 --- [宋代]姜夔《蓦山溪•题钱氏溪月》
倚烟啼露为谁娇，故惹蝶怜蜂恼。 --- [宋代]欧阳修《忆汉月•红艳几枝轻袅》
湿烟摇不散，细影乱无行。 --- [唐代]陆贽《赋得御园芳草》
秦陵无树烟犹锁，汉苑空墙浪欲吹。 --- [唐代]吴融《赴职西川过便桥书怀寄同年》
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》标注
词典引注
1白玉京[bái yù jīng]: 指天帝所居之处。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗：“人间有此白玉京， 罗浮 见日鸡一鸣。” 宋 陆游 《夏夜》诗之四：“不知竟是真仙未？夜夜神游白玉京。”
2十二楼[shí èr lóu]: (1).指神话传说中的仙人居处。
【引】《史记·封禅书》：“方士有言‘ 黄帝 时为五城十二楼，以候神人于 执期 ，命曰 迎年 ’。上许作之如方，命曰 明年 。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“又见 昆崙山 上一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 明 顾咸正 《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”
3理乱[lǐ luàn]: (2).治与乱。
【引】《管子·霸言》：“ 尧 舜 之人，非生而理也； 桀 纣 之人，非生而乱也。故理乱在上也。”《后汉书·崔寔传论》：“ 寔 之《政论》，言当时理乱，虽 晁错 之徒不能过也。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“误逐世间乐，颇穷理乱情。” 金 元好问 《送高雄飞序》：“考古昔之理乱，论治道之先后。” 朱自清 《那里走，我们的路》：“这样，对于实际政治，便好落得个不闻理乱。”
4呼吸[hū xī]: (7).犹吞吐。形容气盛势大。
【引】 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天启景运，挺生人豪。豹略龙韬，呼吸风涛。”
5凶渠[xiōng qú]: 凶徒的首领；
【引】元凶。 唐 李白 《旧游书怀赠韦太守》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠。”《旧五代史·唐书·庄宗纪七》：“昨朕风驱锐旅，电扫凶渠，复已坠之宗祧，缵中兴之历数。”
6犬羊[quǎn yáng]: (1).狗和羊。
【引】《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠谠醢与菹。”
7桓文[huán wén]: 春秋 五霸中 齐桓公 与 晋文公 的并称。
【引】《孟子·梁惠王上》：“ 仲尼 之徒，无道 桓 文 之事者，是以后世无传焉。”《后汉书·皇甫嵩传》：“上显忠义，下除凶害，此 桓 文 之事也。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“节制非 桓 文 ，军师拥熊虎。”
8终古[zhōng gǔ]: (2).往昔，
【引】自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”
9得月[de yuè]: 受到月光的照临。
【引】 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗：“窥日畏衔山，促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》：“野旷易得月，谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》：“ 范文正公 镇 钱塘 ，兵官皆被荐，独巡检 苏麟 不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”
10越艳[yuè yàn]: 古代美女 西施 出自 越 国，故以“越艳”泛指 越 地美貌女子。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“况有红妆， 楚 腰 越 艳，一笑千金何啻。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 吴 歈 越 艳， 鲁 酒 梁 樽。”
11铅红[qiān hóng]: 指妇女化妆用的铅粉和胭脂。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。”
12天然[tiān rán]: (4).指事物不加修饰的本色。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”
13素襟[sù jīn]: (1).本心。亦指平素的襟怀。
【引】 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”《文选·王僧达〈答颜延年〉诗》：“崇情符远迹，清气溢素襟。” 李周翰 注：“素，本也。清淑之气自盈于本心。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧友书怀》诗：“逸兴横素襟，无时不招寻。” 明张景《飞丸记·园中落阱》：“总生在秋江，素襟晚节何损，堪羡他老景含芳，谁管他阳春花阵。”
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》背景
创作背景
公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活，公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。
这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。