荒庭垂橘柚


出自:[唐代]杜甫所作《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》

拼音:huāng tíng chuí jú yòu ,

诗句:荒庭垂橘柚,

繁体:荒庭垂橘柚,

上一句:秋风落日斜。

下一句:古屋画龙蛇。

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《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》原文

[唐代] 杜甫

禹庙空山里,秋风落日斜。

荒庭1垂橘柚,古屋画龙蛇。

云气生虚1壁,江声走白沙。

早知乘四载2,疏凿2控三巴。

《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》又作批注

1生虚:一作嘘清

2疏凿:一作流落

《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》引用标注

1荒庭[huāng tíng]: 荒芜的庭院。

【引】 唐 杜甫 《禹庙》诗:“荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”

2四载[sì zǎi]: 指古代的四种交通工具。

【引】《书·益稷》:“予乘四载,随山刊木。” 孔 传:“所载者四,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞案金简玉字,得通水之理,复返归岳,乘四载以行川,始于 霍山 ,徊集五岳。” 唐 杜甫 《禹庙》诗:“早知乘四载,疏凿控 三巴 。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【荒】字的诗句

昔我投处,孤烟望岛夷。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

城无人路,秋草飞寒萤。 --- [唐代]刘复《经禁城》

蜃气生初霁,潮痕匝乱 --- [五代]贯休《送人归新罗》

台共望秋山立,古寺多同雪夜吟。 --- [唐代]刘沧《长安逢友人》

古木花犹发,台路未迁。 --- [唐代]皎然《仙女台(得仙字)》

自家樊水上,性情尤慢。 --- [唐代]元结《漫酬贾沔州》

远芳侵古道,晴翠接城。 --- [唐代]白居易《赋得古原草送别》

火维地足妖怪,天假神柄专其雄。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

城临古渡,落日满秋山。 --- [唐代]王维《归嵩山作》

江山故宅空文藻,云雨台岂梦思。 --- [唐代]杜甫《咏怀古迹五首•其二》

戍落黄叶,浩然离故关。 --- [唐代]温庭筠《送人东归》

年年战骨埋外,空见蒲萄入汉家。 --- [唐代]李颀《相和歌辞•从军行》

静夜四无邻,居旧业贫。 --- [唐代]司空曙《喜外弟卢纶见宿》

紫曲门,沿败井风摇青蔓。 --- [宋代]吴文英《三姝媚•过都城旧居有感》

愁余。洲古溆,断梗疏萍,更漂流何处。 --- [宋代]张炎《渡江云•山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

十年一梦凄凉。似西湖燕去,吴馆巢 --- [宋代]吴文英《夜合花•自鹤江入京,泊葑门外有感》

正自羁怀多感,怕台高处,更不胜情。 --- [宋代]姚云文《紫萸香慢▪近重阳偏多风雨》

儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事,了邵平瓜圃。 --- [宋代]晁补之《摸鱼儿•东皋寓居》

万死鬓毛斑,生出瞿塘滟滪关。 --- [宋代]黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山二首▪投荒万死鬓毛斑》

武陵何处访仙乡,古观云根路已 --- [唐代]皎然《晚春寻桃源观》

诗词飞花令:包含【柚】字的诗句

春江连橘,晚景媚菰蒲。 --- [唐代]李颀《送卢少府赴延陵》

蘋末西风起,橘洞庭秋。 --- [宋代]袁去华《水调歌头▪天下最奇处》

金子悬湘,珠房折海榴。 --- [唐代]崔湜《唐都尉山池》

荒庭垂橘,古屋画龙蛇。 --- [唐代]杜甫《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》

人烟寒橘,秋色老梧桐。 --- [唐代]李白《秋登宣城谢眺北楼》

乡思不堪悲橘,旅游谁肯重王孙。 --- [宋代]谭用之《秋宿湘江遇雨》

醉别江楼橘香,江风引雨入舟凉。 --- [唐代]王昌龄《送魏二》

蒹葭淅沥含秋雾,橘玲珑透夕阳。 --- [唐代]柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》

怀贞质,受命此炎方。 --- [唐代]柳宗元《南中荣橘柚》

寒初荣橘,夏首荐枇杷。 --- [唐代]柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》

羽盖晴翻橘香,玉笙夜送芙蓉醉。 --- [唐代]鲍溶《姑苏宫行》

虽同橘依南土,终愧魁罡近北辰。 --- [唐代]陈陶《寄兵部任畹郎中》

蟹鱼橘渐上市。是当年屈宋乡里。 --- [宋代]杨泽民《西河(岳阳)》

最好是千林橘,轻黄一村封了。 --- [宋代]赵长卿《永遇乐(霜词)》

香来分好景,书后尽堪题送。 --- [宋代]卫宗武《酹江月(山中霜寒有作)》

未为精,葡萄安可拟。 --- [宋代]梅尧臣《马都官行之惠黄柑荔枝醋壶》

茅斋依橘,清切露华新。 --- [唐代]杜甫《十七夜对月》

北阙云霓远,南园橘荒。 --- [宋代]范仲淹《依韵奉酬晏尚书见寄》

秋风门外旌旗动,晓露庭中橘香。 --- [唐代]刘禹锡《窦朗州见示与澧州元郎中早秋赠答命同作》

有垂实,燕巢无宿雏。 --- [唐代]元稹《酬乐天早夏见怀》

《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》标注

不同版本标注

1生虚:一作嘘清

2疏凿:一作流落

词典引注

1荒庭[huāng tíng]: 荒芜的庭院。

【引】 唐 杜甫 《禹庙》诗:“荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”

2四载[sì zǎi]: 指古代的四种交通工具。

【引】《书·益稷》:“予乘四载,随山刊木。” 孔 传:“所载者四,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏。” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“﹝ 禹 ﹞案金简玉字,得通水之理,复返归岳,乘四载以行川,始于 霍山 ,徊集五岳。” 唐 杜甫 《禹庙》诗:“早知乘四载,疏凿控 三巴 。”

《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》背景

创作背景

创作时间:765年; 创作地点:重庆市忠县;
  此诗当作于唐代宗永泰元年(765年)秋天。当时杜甫出蜀东下,途经忠州(今属重庆),特地前去参谒了大禹古庙,有感而作此诗。

《禹庙(此忠州临江县禹祠也)》评析

《诗境浅说》

孙莘老谓此二句点染禹事,说固有征。但少陵因禹庙所见,适与古合,遂运化入诗,乃其能事。若未栽橘柚,未绘龙蛇,决不因用禹事而虚构此景,与《秦州杂诗》“鱼龙”、“鸟鼠”相类。学诗运用古事,此为法。

《杜诗详注》

四十字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包;局法谨严,气象宏壮,是大手笔。

《增订唐诗摘钞》

中四句法本同,但一联顺说,一联逆说,便不犯复。

《唐宋诗举要》

妙只在写景,有意无意 “荒庭”二句下)。 范曰:结二句点禹事,言功在万古,所以有此庙耳(“早知”二句下)。

《唐诗品汇》

孙莘老云:“橘柚锡贡”、“驱龙蛇”,皆禹之事。公因见此有感也。刘云:皆本色语,暗用(“荒庭”二句下)。刘芷堂光庭云:尝侍须溪先生,论及禹庙诗,至结语,先生云:此言禹功疏凿,自三巴而始。禹庙在上流,故控持也。言三巴皆控持于此。“早知”,言其气力之威壮也。

《唐诗选脉会通评林》

赵云龙曰:古意宛然。

《杜诗镜铨》

王阮亭曰:写得神灵飒然,笔墨之妙。

《唐诗近体》

“龙蛇”、“橘柚”,点染禹事,妙在无迹,极镜花水月之趣。

《唐诗矩》

尾联寓意格。次句不遽入禹庙景事,如此开法,人不能知;如此对法,人更不能知。“橘柚”字出《禹贡》,“龙蛇”字出《孟子》,暗用禹事,极其浑化。言不尽意(尾联句下)。

《唐诗归》

谭云:“声走”妙!钟云:蜂声曰“游”,江声曰“走”,痴人前说不得(“江声”句下)。

《唐宋诗醇》

龙蛇橘柚、宋人亦知其用本事,不知其妙在无迹,极镜花水月之趣,学者悟此,乃得使事三昧法。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》

陈德公曰:三、四“垂”、“画”二眼字,自道现成,自然老。五、六作意奇动,警句无多。结意是谓“三巴”应有禹庙,语更苍错。评:六句“走”字险,人不敢道,翻成奇警之句。

《杜诗话》

庙观诗以“禹庙”为第一。略用“橘柚”、“龙蛇”贴禹事,遂觉江声云气中,如对黻冕,来临一代王者。

《瀛奎律髓》

凡唐人祠庙诗,皆不能出老杜此等局段之外。二诗(《禹庙》、《重过昭陵》)盖绝唱也。

《唐诗直解》

意气荒愁,结追念禹功得体。

《唐诗归折衷》

吴敬夫云:“走”字写江声神动(“江声”句下)。唐云:即所闻以想其凿(末句下)。

《札朴》

杜《禹庙诗》:“古屋画龙蛇”,又云:“云气生虚壁”,嫌其重复。《文苑英华》本乃是“云气嘘青壁”。……杜以“云气”、“青壁”赋山,“江声”、“白沙”赋水,皆庙外景物,与庙壁尤涉。结句“疏凿”二字,双承山水。

《诗薮》

“荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇,”……杜用事入化处。然不作用事看,则古庙之荒凉,画壁之飞动,亦更无人可著语。此老杜千古绝技,未易追也。

《瀛奎律髓汇评》

纪昀:三、四孙莘老以为关合禹事,确有此意,而《诗话》不取。盖务欲翻案,不顾是非,乃宋人之通病。末二句语意未详。无名氏(甲):《禹贡》有橘柚之包,治水远龙蛇之害,妙对;而又出之无意之间,故为神笔。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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