潇湘洞庭白雪中


出自:[唐代]杜甫所作《岁晏行》

拼音:xiāo xiāng dòng tíng bái xuě zhōng 。

诗句:潇湘洞庭白雪中。

繁体:瀟湘洞庭白雪中。

上一句:岁云暮矣多北风,

下一句:渔父天寒网罟冻,

翻译:潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中

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《岁晏行》原文

[唐代] 杜甫

岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪1中。

渔父天寒网罟冻,莫徭1射雁鸣桑弓2

去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。

高马达官厌酒肉,此辈杼轴茅茨空。

......

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《岁晏行》又作批注

1雪:一作云

2许:一作来

《岁晏行》引用标注

1莫徭[mò yáo]: 瑶 族的古称。

【引】《隋书·地理志下》:“ 长沙郡 又杂有 夷蜒 ,名曰 莫徭 ,自云:‘其先祖有功,常免徭役,故以为名。’” 唐 杜甫 《岁晏行》:“渔父天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗:“民风杂 莫徭 ,封域近无诏。”

2桑弓[sāng gōng]: 桑木作的弓。亦泛指强弓、硬弓。

【引】 唐 杜甫 《岁宴行》之一:“渔夫天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》:“平生四方志,慷慨随桑弓。”《诗刊》1978年第1期:“太阳在他们的额角上磕碰,耳边响着桑弓般的硬风。”

3男女[nán nǚ]: (4).儿女。

【引】《史记·龟策列传》:“夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》:“弃男女者,使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》:“她有六个男女真正勿好带。”

4割慈[gē cí]: 谓子女同父母生离死别。

【引】 南朝 梁 江淹 《别赋》:“割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。” 唐 杜甫 《岁宴行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 王禹偁 《送戚维序》:“割慈去里,无庸介怀。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“割慈全国体,处变重宗潢。”

5租庸[zū yōng]: 古代交纳谷帛的税制。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》之三:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗:“诏书十度复租庸,每岁朝廷仍贷米。” 章炳麟 《中华民国解》:“高张筹筴而不能平一租庸。”参见“ 租庸调 ”。

6青铜[qīng tóng]: (1).铜锡合金。呈青灰色或灰黄色;硬度大,耐磨,抗蚀性好。我国 商 周 时用为铸造器物的主要材料。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》:“往日用钱捉私铸,今许铅铁和青铜。” 明 宋应星 《天工开物·铜》:“凡铜世用,出山与出炉,止有赤铜……矾、硝等药制炼为青铜。”《儿女英雄传》第二八回:“ 张姑娘 又送过来一个拴彩绸的青铜圆镜子来交公子右手向新娘照着。” 郭沫若 《奴隶制时代·西周也是奴隶社会》:“《国语·齐语》载 管仲 的话说:‘美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄夷斤欘,试诸壤土。’所谓‘美金’是指青铜……所谓‘恶金’便当是铁。”

7相蒙[xiāng méng]: (1).互相欺骗;

【引】互相隐瞒。《左传·僖公二十四年》:“上下相蒙,难与处矣。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【潇】字的诗句

回首向来瑟处。归去。 --- [宋代]苏轼《定风波▪莫听穿林打叶声》

流水传浦,悲风过洞庭。 --- [唐代]钱起《省试湘灵鼓瑟》

碧远输委,湖嵌费携擎。 --- [唐代]韩愈《城南联句》

云去舜祠闭,月明水流。 --- [唐代]吕温《道州秋夜南楼即事》

在昔曾游遍,过三湘下浙,二水通 --- [宋代]杨泽民《忆旧游▪念区区远宦》

岸蓼汀苹无绪。更满目疏江树。 --- [宋代]赵师侠《关河令(己亥宜春舟中)》

朱帘碧瓦干云际。占尽滩形势地。 --- [宋代]杨无咎《玉楼春(许运干生辰)》

疏今若此,争不尽馀尊。 --- [唐代]皮日休《赤门堰白莲花》

水流,湘水流,三闾愁接二妃愁。 --- [清代]屈大均《潇湘神•零陵作▪潇水流》

碧湘蓝虽两色,鸳鸯总作一天秋。 --- [清代]屈大均《潇湘神•零陵作▪潇水流》

拨弃潭州百斛酒,芜没岸千株菊。 --- [唐代]杜甫《暮秋枉裴道州手札,率尔遣兴,寄近呈苏涣侍》

然巾卷,见芝宇光浮寿颊生。 --- [元代]王恽《望月婆罗门引》

白发疏惊岁序。儿嬉谩说重重午。 --- [宋代]陈著《蝶恋花(次韵黄子羽重午)》

飘洒正然。朝与暮,长在楚峰前。 --- [宋代]王琪《望江南(六•江景)》

扁舟又向滩去。危樯却系江头树。 --- [宋代]赵师侠《菩萨蛮(癸巳自豫章檄归)》

罗氏家东,西读书园。 --- [宋代]黄庭坚《游愚溪》

修洁孤高,凌霜傲雪,然尘外丰姿。 --- [宋代]李曾伯《声声慢(和韵赋江梅)》

竹林高晋阮,阿咸散,犹愧风期。 --- [宋代]晁补之《满庭芳(赴信日舟中别次膺十二钗)》

烟峦惨澹山林暮,霜叶疏草木悲。 --- [明代]叶颙《至正戊戌九日感怀赋▪悠悠江影雁南飞》

旧雨菰蒲国,想波光雁影,远撼沅 --- [宋代]龙端是《忆旧游(题南楼)》

诗词飞花令:包含【中】字的诗句

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨 --- [唐代]杜牧《江南春绝句》

月出惊山鸟,时鸣春涧 --- [唐代]王维《皇甫岳云溪杂题五首•鸟鸣涧》

至今不会天事,应是嫦娥掷与人。 --- [唐代]皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

班师郊社内,操袂凯歌 --- [唐代]白居易《大社观献捷诗》

生随昏晓,皆被日月驱。 --- [唐代]孟郊《送从叔校书简南归》

蔼蔼绮庭嫔从列,娥娥红粉扇开。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

文争武战就神功,时似开元天宝 --- [唐代]杜牧《洛阳》

将船何处去,钓彼大回 --- [唐代]元结《漫歌八曲•将船何处去二首▪将船何处去》

更无人,惟有乳下孙。 --- [唐代]杜甫《石壕吏》

此夜曲闻折柳,何人不起故园情。 --- [唐代]李白《春夜洛城闻笛》

乡泪客尽,孤帆天际看。 --- [唐代]孟浩然《早寒江上有怀》

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕草檄砚水凝。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

大儿锄豆溪东,儿正织鸡笼。 --- [宋代]辛弃疾《清平乐•村居》

田园寥落干戈后,骨肉流离道路 --- [唐代]白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》

山际见来烟,竹窥落日。 --- [南北朝]吴均《山中杂诗三首▪山际见来烟》

邀谢鉴,麾下得周郎。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

虏血流满地,门外三军舞连臂。 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》

诸子纷出祖,宵久留连。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》

身在薜萝,头刺文案边。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》

外道邪魔缩项,相将结宝宫。 --- [宋代]萧廷之《西江月(十二首)》

《岁晏行》标注

不同版本标注

1雪:一作云

2许:一作来

词典引注

1莫徭[mò yáo]: 瑶 族的古称。

【引】《隋书·地理志下》:“ 长沙郡 又杂有 夷蜒 ,名曰 莫徭 ,自云:‘其先祖有功,常免徭役,故以为名。’” 唐 杜甫 《岁晏行》:“渔父天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 宋 陆游 《将赴官夔府书怀》诗:“民风杂 莫徭 ,封域近无诏。”

2桑弓[sāng gōng]: 桑木作的弓。亦泛指强弓、硬弓。

【引】 唐 杜甫 《岁宴行》之一:“渔夫天寒网罟冻, 莫徭 射雁鸣桑弓。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》:“平生四方志,慷慨随桑弓。”《诗刊》1978年第1期:“太阳在他们的额角上磕碰,耳边响着桑弓般的硬风。”

3男女[nán nǚ]: (4).儿女。

【引】《史记·龟策列传》:“夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》:“弃男女者,使人得收养之。” 刘半农 《开场的歌》:“她有六个男女真正勿好带。”

4割慈[gē cí]: 谓子女同父母生离死别。

【引】 南朝 梁 江淹 《别赋》:“割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。” 唐 杜甫 《岁宴行》:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 宋 王禹偁 《送戚维序》:“割慈去里,无庸介怀。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“割慈全国体,处变重宗潢。”

5租庸[zū yōng]: 古代交纳谷帛的税制。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》之三:“况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗:“诏书十度复租庸,每岁朝廷仍贷米。” 章炳麟 《中华民国解》:“高张筹筴而不能平一租庸。”参见“ 租庸调 ”。

6青铜[qīng tóng]: (1).铜锡合金。呈青灰色或灰黄色;硬度大,耐磨,抗蚀性好。我国 商 周 时用为铸造器物的主要材料。

【引】 唐 杜甫 《岁晏行》:“往日用钱捉私铸,今许铅铁和青铜。” 明 宋应星 《天工开物·铜》:“凡铜世用,出山与出炉,止有赤铜……矾、硝等药制炼为青铜。”《儿女英雄传》第二八回:“ 张姑娘 又送过来一个拴彩绸的青铜圆镜子来交公子右手向新娘照着。” 郭沫若 《奴隶制时代·西周也是奴隶社会》:“《国语·齐语》载 管仲 的话说:‘美金以铸剑戟,试诸狗马;恶金以铸锄夷斤欘,试诸壤土。’所谓‘美金’是指青铜……所谓‘恶金’便当是铁。”

7相蒙[xiāng méng]: (1).互相欺骗;

【引】互相隐瞒。《左传·僖公二十四年》:“上下相蒙,难与处矣。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”

《岁晏行》背景

创作背景

创作时间:768年; 创作地点:湖南省岳阳市;
  此诗写于大历三年(768年)之后,是杜甫在生命的最后三年移家于舟中,漂泊在长江湘水上的诗作。安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩军镇压割据,军阀混战,各种各样的税务使百姓灾难深重。唐代宗大历三年春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。

《岁晏行》评析

《杜臆》

此亦不绳削,想到即书。盖偶一为之,以极诗之变。似亦嫌于伤时,故为颠倒其语,非老人语皆然也,学之便误。

《唐宋诗醇》

声哀厉而弥长,其气之老,正在参错中。

《读杜心解》

起势飘然,“网冻”、“弓鸣”,书所见也,已引动民穷意。中段具属议论,以“军食”、“伤农”作提笔。

《杜诗镜铨》

邵云:似杂似复,正得歌谣之遗。渔、徭、农三项,叙得昔落变化(“渔父天寒”六句下)。

《唐诗镜》

杂沓郑重,是老人语致。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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