莞簟不可近,絺绤再三濯。


出自:[唐代]王维所作《杂曲歌辞•苦热行》

拼音:guān diàn bù kě jìn , chī xì zài sān zhuó 。

诗句:莞簟不可近,絺绤再三濯。

繁体:莞簟不可近,絺綌再三濯。

翻译:莞席不可接近,葛布、反复洗涤。

AI解读 (小程序端已接入deepseek、豆包等AI大模型,点击下面链接快捷进入小程序与AI对话)

《杂曲歌辞•苦热行》原文

[唐代] 王维

赤日满天地,火云成山岳。

草木尽焦卷1,川泽皆竭涸。

轻纨觉衣重,密树苦阴薄。

莞簟2不可近,絺绤再三濯。

思出宇宙外,旷然在寥廓。

长风万里来,江海荡烦浊3

却顾身为患,始知心未觉。

......

打开APP阅读诗词全文详解
查看《杂曲歌辞•苦热行》全文详解

《杂曲歌辞•苦热行》引用标注

1焦卷[jiāo juàn]: (1).枯萎,卷缩。

【引】 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“顷者炎旱,日更增甚,沙砾销铄,草木焦卷。” 唐 王维 《苦热》诗:“草木尽焦卷,川泽皆竭涸。” 宋 梅尧臣 《和谢舍人荐震》:“天无行云野赪色,草木焦卷如经秋。”

2莞簟[wǎn diàn]: (1).蒲席与竹席。

【引】《诗·小雅·斯干》:“下莞上簟,乃安斯寝。” 郑玄 笺:“莞,小蒲之席也。竹苇曰簟。”《礼记·礼器》:“莞簟之安,而稿秸之设。” 唐 王维 《苦热》诗:“莞簟不可近,絺绤再三濯。”古时以蒲席铺垫于竹席下,较安适,因以“莞簟”为安乐之意。 清 龚自珍 《壬癸之际胎观第四》:“大兵大札,起于肉食;大亡大哀,起于莞簟。”

3烦浊[fán zhuó]: 杂乱污浊;苦热。

【引】 汉 陆贾 《新语·慎微》:“讨逆乱之君,绝烦浊之原。” 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“欲者,理之烦浊,气之蒿蒸。” 唐 王维 《苦热》诗:“长风万里来,江海荡烦浊。” 宋 范成大 《中岩》诗:“宝瓶有甘露,一滴洗烦浊。”

4甘露门[gān lù mén]: 佛教语。喻超脱生死,引入涅槃的无上妙法。

【引】《法华经·化城喻品》:“普智天人尊,哀悯群萌类。能开甘露门,广度于一切。” 唐 王维 《苦热》诗:“却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“建涅槃像,开甘露门。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【莞】字的诗句

睡起然成独笑,数声渔笛在沧浪。 --- [宋代]蔡确《夏日登车盖亭十绝▪纸屏石枕竹方床》

安行庇松篁,高卧枕蒻。 --- [唐代]韩愈《晚秋郾城夜会联句》

客亦然成笑,多少醉生梦死,转首总成埃。 --- [宋代]魏了翁《水调歌头(张太博方送别壁津楼再赋即席和)》

梅山时访仙迹。神仙偏喜公心事,一见然前席。 --- [宋代]王迈《摸鱼儿(闽漕王幼学作碧湾丹嶂堂,歌此词,以墨本见寄,依韵和之)》

簟发祥,开统拓迹。 --- [宋代]张嵲《绍兴圣孝感通诗》

歌遇巫云,舞回邹,金钗扶醉。 --- [元代]元好问《水龙吟•玉梅含腊传香》

薄暮归见君,迎我笑而 --- [唐代]韩愈《赠张籍》

愧无簟,班荆席藁。 --- [唐代]王维《酬诸公见过(时官未出,在辋川庄)》

席展凉,帐垂黄草,天然奇绝。 --- [宋代]朱敦儒《柳梢青▪梅蒸乍热》

桥夹水松行百步,竹床席到僧家。 --- [唐代]韩愈《题秀禅师房》

逢人问进退,馀事寄一 --- [宋代]黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》

簟不可近,絺绤再三濯。 --- [唐代]王维《杂曲歌辞•苦热行》

簟轻轻卷,藤床故故移。 --- [宋代]仇远《移床诗》

彼石涧水,奔霆撼林丘。 --- [宋代]程公许《行至罗江以代者爽期得史者书复还涪滨径走富乐山中借馆▪淋浪一日雨》

然独笑无人管,寒蕙墙东蜀海棠。 --- [宋代]魏了翁《李微之闻其弟贯之西归以诗迓之刘左史和韵属余同赋▪行李营营遍八荒》

海东头去路赊,独乘羸马到君家。 --- [明代]谢铎《次儒珍韵▪莞海东头去路赊》

上簟,乃安斯寝。 --- [先秦]诗经《斯干》

闻名见面足笑,强为花辨几愚憃。 --- [宋代]方岳《非琼花》

下视一笑,依然有馀情。 --- [宋代]王之望《登第后投魏侍郎》

遇酒辄一,梅竹侍我旁。 --- [宋代]白玉蟾《丹丘同王茶干李县尉高会》

诗词飞花令:包含【濯】字的诗句

冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》

休把客衣轻浣,此中犹有帝京尘。 --- [明代]边贡《重赠吴国宾》

几度美人来照影,纤笑引银瓶绠。 --- [唐代]武元衡《行路难•君不见道傍废井傍开花》

踏遍春山,归来高卧,笑沧浪足。 --- [宋代]葛郯《念奴娇(和人)▪阳关西路》

临溪一盥,清去肢体烦。 --- [唐代]张籍《寄韩愈》

赠君喷玉布,一高崭崭。 --- [唐代]孟郊《喷玉布》

刬磢,磨灭瑕垢。 --- [唐代]韩愈《元和圣德诗》

皇帝俭勤,盥陶瓦。 --- [唐代]韩愈《元和圣德诗》

夕归次于穷石兮,朝发乎洧盘。 --- [先秦]屈原《离骚》

神魂醒,幽怀舒以畅。 --- [唐代]韩愈《岳阳楼别窦司直》

煖汤我足,剪纸招我魂。 --- [唐代]杜甫《彭衙行》

猿呼鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难浣。 --- [唐代]韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》

之推避赏从,渔父沧浪。 --- [唐代]杜甫《壮游》

清辉苦,风飘素影寒。 --- [唐代]杜审言《和康五庭芝望月有怀》

歇定方盥漱,去支体烦。 --- [唐代]白居易《游悟真寺诗一百三十韵》

门外沧浪水,可以吾缨。 --- [宋代]辛弃疾《水调歌头•壬子三山被召,陈端仁给事饮饯席》

噫欠为飘风,手大雨沱。 --- [唐代]韩愈《读东方朔杂事》

此中涵帝泽,无处尘缨。 --- [唐代]王贞白《御沟水》

君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪吾足。 --- [唐代]李白《笑歌行••(•以下二首••苏轼云是伪作•)》

发清泠泉,月明不能去。 --- [唐代]钱起《蓝田溪与渔者宿》

《杂曲歌辞•苦热行》标注

词典引注

1焦卷[jiāo juàn]: (1).枯萎,卷缩。

【引】 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“顷者炎旱,日更增甚,沙砾销铄,草木焦卷。” 唐 王维 《苦热》诗:“草木尽焦卷,川泽皆竭涸。” 宋 梅尧臣 《和谢舍人荐震》:“天无行云野赪色,草木焦卷如经秋。”

2莞簟[wǎn diàn]: (1).蒲席与竹席。

【引】《诗·小雅·斯干》:“下莞上簟,乃安斯寝。” 郑玄 笺:“莞,小蒲之席也。竹苇曰簟。”《礼记·礼器》:“莞簟之安,而稿秸之设。” 唐 王维 《苦热》诗:“莞簟不可近,絺绤再三濯。”古时以蒲席铺垫于竹席下,较安适,因以“莞簟”为安乐之意。 清 龚自珍 《壬癸之际胎观第四》:“大兵大札,起于肉食;大亡大哀,起于莞簟。”

3烦浊[fán zhuó]: 杂乱污浊;苦热。

【引】 汉 陆贾 《新语·慎微》:“讨逆乱之君,绝烦浊之原。” 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“欲者,理之烦浊,气之蒿蒸。” 唐 王维 《苦热》诗:“长风万里来,江海荡烦浊。” 宋 范成大 《中岩》诗:“宝瓶有甘露,一滴洗烦浊。”

4甘露门[gān lù mén]: 佛教语。喻超脱生死,引入涅槃的无上妙法。

【引】《法华经·化城喻品》:“普智天人尊,哀悯群萌类。能开甘露门,广度于一切。” 唐 王维 《苦热》诗:“却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“建涅槃像,开甘露门。”

作者简介

王维,唐代,701-761

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。


汉辞宝©2025 www.hancibao.com