桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。


出自:[唐代]韩愈所作《题秀禅师房》

拼音:qiáo jiā shuǐ sōng háng bǎi bù , zhú chuáng guān xí dào sēng jiā 。

诗句:桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。

繁体:橋夾水鬆行百步,竹床莞席到僧傢。

翻译:桥松夹水走一百步,竹床莞席到僧家。

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《题秀禅师房》原文

[唐代] 韩愈

桥夹水松行百步,竹床11莞席到僧家2

暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓2沙。

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《题秀禅师房》又作批注

1床:一作林

2钓:一作晚

《题秀禅师房》引用标注

1竹床[zhú chuáng]: 竹床:亦作“ 竹床 ”。 竹制的床。

【引】 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗:“桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。” 唐 白居易 《村居寄张殷衡》诗:“药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。” 宋 苏辙 《病退》诗:“冷枕单衣小竹床,卧闻秋雨滴心凉。” 徐铸成 《报海旧闻》十八:“盛暑时,各家吃完了晚饭,就先后把竹床搬到了院子里,乘凉往往到深夜。”

2僧家[sēng jiā]: (2).指僧院。

【引】 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗:“桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。” 唐 白居易 《僧院花》诗:“欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【桥】字的诗句

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河 --- [唐代]林杰《七夕》

城隅靡靡稍东还,上鳞鳞转南渡。 --- [唐代]张说《安乐郡主花烛行》

堤拥红蕖艳,分翠柳行。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

公登略彴,况榜龙■船。 --- [唐代]顾况《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部、卢刑部、杜三侍郎》

琼馆烟轻,银河风细,玉云锁方开。 --- [宋代]黄裳《满庭芳(咏浮桥)》

耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳 --- [唐代]杜甫《兵车行》

二十四明月夜,玉人何处教吹箫。 --- [唐代]杜牧《寄扬州韩绰判官》

西山白雪三年戍,南浦清江万里 --- [唐代]杜甫《野望▪西山白雪三年戍》

烟柳画,风帘翠幕,参差十万人家。 --- [宋代]柳永《望海潮•东南形胜》

秋娘渡与泰娘,风又飘飘,雨又萧萧。 --- [宋代]蒋捷《一剪梅•舟过吴江》

念月榭携手,露闻笛。 --- [宋代]周邦彦《兰陵王•越调柳》

上酸风射眸子。立多时,看黄昏,灯火市。 --- [宋代]周邦彦《夜游宫•叶下斜阳照水》

飏青旗流水傍。偶然乘兴,步过东冈。 --- [宋代]秦观《行香子•树绕村庄》

当时相候赤阑,今日独寻黄叶路。 --- [宋代]周邦彦《玉楼春▪桃溪不作从容住》

男儿西北有神州,莫滴水西畔泪。 --- [宋代]刘克庄《木兰花/玉楼春•戏呈林节推乡兄》

伴零落,依依短鸥鹭。 --- [宋代]张炎《月下笛▪万里孤云》

参差烟树灞陵,风物尽前朝。 --- [宋代]柳永《少年游•参差烟树灞陵桥》

舞困榆钱自落,秋千外绿水平。 --- [宋代]秦观《满庭芳•晓色云开》

梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢 --- [宋代]晏几道《鹧鸪天•小令尊前风玉箫》

今日江城春已半。一身犹在,乱山深处,寂寞溪畔。 --- [宋代]黄公绍《青玉案▪年年社日停针线》

诗词飞花令:包含【家】字的诗句

如今直上银河去,同到牵牛织女 --- [唐代]刘禹锡《杂曲歌辞•浪淘沙》

重城深寺讲初休,却忆山访旧游。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》

帝城风日好,况复建平 --- [唐代]王缙《送孙秀才(以下二首一作王维诗)》

云横秦岭何在,雪拥蓝关马不前。 --- [唐代]韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

浊酒一杯万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。 --- [宋代]范仲淹《渔家傲•麟州秋思》

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉大将西出师。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

田输税尽,拾此充饥肠。 --- [唐代]白居易《观刈麦》

风光何处最可怜,邵高楼白日边。 --- [唐代]李郢《阳羡春歌》

每每樵说,孤坟亦夜吟。 --- [唐代]张蠙《吊孟浩然》

烟深隋寺,殷叶暗相照。 --- [唐代]杜牧《独酌▪长空碧杳杳》

使星躔处驻灵槎。定知今夜游仙梦,不落西京姚魏 --- [宋代]陈造《鹧鸪天▪闲去街头赏大花》

渥洼奇骨本难求,况是豪重紫骝。 --- [唐代]秦韬玉《横吹曲辞•紫骝马》

命代生申甫,承翊禹汤。 --- [唐代]杨巨源《上刘侍中》

翠眉新妇年二十,载送还哭穿市。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》

国以推贤答,无内举疑。 --- [唐代]张子容《赠司勋萧郎中》

国身犹负,星霜鬓已侵。 --- [唐代]耿湋《雨中宿义兴寺》

乞食山少,寻钟野寺遥。 --- [唐代]皇甫曾《送少微上人东南游》

杨子澄江映晚霞,柳条垂岸一千 --- [唐代]刘商《白沙宿窦常宅观妓》

山好,好处是秋来。 --- [宋代]吴潜《望江南▪家山好》

老去唯将药裹行,无无累一身轻。 --- [唐代]施肩吾《赠采药叟》

《题秀禅师房》标注

不同版本标注

1床:一作林

2钓:一作晚

词典引注

1竹床[zhú chuáng]: 竹床:亦作“ 竹床 ”。 竹制的床。

【引】 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗:“桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。” 唐 白居易 《村居寄张殷衡》诗:“药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。” 宋 苏辙 《病退》诗:“冷枕单衣小竹床,卧闻秋雨滴心凉。” 徐铸成 《报海旧闻》十八:“盛暑时,各家吃完了晚饭,就先后把竹床搬到了院子里,乘凉往往到深夜。”

2僧家[sēng jiā]: (2).指僧院。

【引】 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗:“桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。” 唐 白居易 《僧院花》诗:“欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。”

作者简介

韩愈,唐代,768-824

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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