青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。
出自:[唐代]杜牧所作《寄扬州韩绰判官》
拼音:qīng shān yǐn yǐn shuǐ tiáo tiáo ,qiū jìn jiāng nán cǎo mù diāo 。
诗句:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。
繁体:青山隱隱水迢迢,秋儘江南草木凋。
翻译:青山隐约绿水悠悠长流,江南深秋草木还未凋零。
《寄扬州韩绰判官》又作批注
1迢迢:一作遥遥
《寄扬州韩绰判官》引用标注
1二十四桥[èr shí sì qiáo]: 故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。
【引】 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥,并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。 宋 沈括 《梦溪补笔谈·杂志》:“ 扬州 在 唐 时最盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西 浊河 茶园桥 ……自 驿桥 北河流东出,有 参佐桥 ,次东水门,东出有 山光桥 。”系指 扬州 城外西自 浊河桥 茶园桥 起,东至 山光桥 止沿途所有的桥。 清 李斗 《扬州画舫录·冈西录》则以为:“ 廿西桥 即 吴家砖桥 ,一名 红药桥 ……《扬州鼓吹词序》云:是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二说皆非。”后用以指歌舞繁华之地。 宋 周邦彦 《玉楼春·惆怅词》:“天涯回首一消魂,二十四桥歌舞地。” 元 萨都剌 《题清凉亭》诗:“二十四桥秋水白, 淮南 八月泻银河。”
2吹箫[chuī xiāo]: (1).吹奏箫管。
【引】《史记·周勃世家》:“ 勃 以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。” 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。” 清 钱谦益 《偶读〈史记〉戏书纸尾》诗之二:“牍背千金狱始明,吹箫织薄可怜生。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【青】字的诗句
白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。 --- [唐代]温庭筠《宿松门寺》
江南二月春深浅,芳草青时,燕子来迟。 --- [宋代]吴元可《采桑子(春夜)》
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 --- [唐代]白居易《长恨歌》
腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。 --- [唐代]杜甫《哀王孙》
脚著谢公屐,身登青云梯。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 --- [唐代]李白《梦游天姥吟留别》
魂来枫叶青,魂返关塞黑。 --- [唐代]杜甫《梦李白二首•其一》
诗词飞花令:包含【凋】字的诗句
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。 --- [唐代]杜牧《寄扬州韩绰判官》
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 --- [宋代]晏殊《蝶恋花▪槛菊愁烟兰泣露》
想玉树凋土,泪盘如露。 --- [宋代]刘辰翁《兰陵王•丙子送春》
流金铄石玉长润,败柳凋花松不知。 --- [唐代]韩偓《再思》
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 --- [唐代]杜甫《秋兴八首▪玉露凋伤枫树林》
一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。 --- [唐代]刘禹锡《哭吕衡州,时予方谪居》
严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。 --- [唐代]李白《天马歌》
坐愁群芳歇,白露凋华滋。 --- [唐代]李白《琴曲歌辞▪春阳如昨日》
《寄扬州韩绰判官》标注
不同版本标注
1迢迢:一作遥遥
词典引注
1二十四桥[èr shí sì qiáo]: 故址在 江苏省 扬州市 江都县 西郊。
【引】 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”《方舆胜览》谓 隋 代已有二十四桥,并以城门坊市为名。 宋 韩令坤 筑州城,别立桥梁,所谓二十四桥或存或废,已难查考。 宋 沈括 《梦溪补笔谈·杂志》:“ 扬州 在 唐 时最盛。旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西 浊河 茶园桥 ……自 驿桥 北河流东出,有 参佐桥 ,次东水门,东出有 山光桥 。”系指 扬州 城外西自 浊河桥 茶园桥 起,东至 山光桥 止沿途所有的桥。 清 李斗 《扬州画舫录·冈西录》则以为:“ 廿西桥 即 吴家砖桥 ,一名 红药桥 ……《扬州鼓吹词序》云:是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名。或曰即古之二十四桥,二说皆非。”后用以指歌舞繁华之地。 宋 周邦彦 《玉楼春·惆怅词》:“天涯回首一消魂,二十四桥歌舞地。” 元 萨都剌 《题清凉亭》诗:“二十四桥秋水白, 淮南 八月泻银河。”
2吹箫[chuī xiāo]: (1).吹奏箫管。
【引】《史记·周勃世家》:“ 勃 以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。” 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。” 清 钱谦益 《偶读〈史记〉戏书纸尾》诗之二:“牍背千金狱始明,吹箫织薄可怜生。”
《寄扬州韩绰判官》背景
创作背景
此诗是杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职后所作,具体写作时间约在唐文宗大和九年(835年)或开成元年(836年)秋。唐文宗大和七年(833年)至大和九年(835年),杜牧曾任淮南节度使掌书记,与韩绰是同僚。
唐代的扬州,是长江中下游繁荣的都会,店肆林立,商贾如云,酒楼舞榭,比比皆是,“每重城向夕,倡楼之上,常有绛纱灯数万,辉罗耀列空中,九里三十步街中,珠翠填咽,邈若仙境”(《太平广记》卷273引《唐阙文》)。“性疏野放荡”的杜牧,在这样的环境中,常出没于青楼倡家,有不少风流韵事,韩绰在这方面是他同道,所以回到长安后写诗寄赠。