学似斲轮扁，诗如饭颗山。
出自：[宋代]黄庭坚所作《次韵吉老十小诗••其十》
拼音：xué sì zhuó lún biǎn ， shī rú fàn kē shān 。
诗句：学似斲轮扁，诗如饭颗山。
繁体：學似斲輪扁，詩如飯顆山。
翻译：学象砍削车轮扁，诗如饭粒山。
《次韵吉老十小诗••其十》引用标注
1斲轮[zhuó lún]: (1).斫木制造车轮。
【引】《庄子·天道》：“ 轮扁 曰：‘臣也以臣之事观之。斲轮徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手，而应于心，口不能言，有数存焉于其间，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣。是以行年七十而老斲轮。’” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》：“学似斲轮 扁 ，诗如 饭颗山 。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见于传记诸书，犹往往不绝。”
2饭颗山[fàn kē shān]: 相传是 唐 代 长安 附近的一座山。
【引】 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“ 白 ( 李白 )才逸气高，与 陈拾遗 齐名……尝言：‘兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉！’故戏 杜 曰：‘ 饭颗山 头逢 杜甫 ，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”后遂用作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律或刻苦写作的典故。 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之十：“学似 斲轮扁 ，诗如 饭颗山 ，室中馀一剑，无气斗牛间。” 金 元好问 《论诗》之十五：“笔底银河落九天，何曾憔悴 饭山 前。” 清 唐孙华 《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二：“梧风入座散炎晖，热客长辞阖两扉。 饭颗 形容原自瘦，膏粱性质但能肥。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【学】字的诗句
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 --- [唐代]胡令能《小儿垂钓》
柔条不学丁香结，矮树仍参茉莉栽。 --- [宋代]程垓《瑞鹧鸪（瑞香）》
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》
听取飞琼含笑道，堪学孩儿书额。 --- [宋代]陈著《念奴娇（代人寿外舅）》
短绠讵能垂玉甃，缭垣何用学金汤。 --- [唐代]韦庄《天井关》
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。 --- [五代]贯休《杂曲歌辞•行路难五首▪不会当时作天地》
从此神仙学得否，白须虽有未为多。 --- [唐代]白居易《问韦山人山甫》
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
借问路傍名利客，无如此处学长生。 --- [唐代]崔颢《行经华阴》
十三学得琵琶成，名蜀教坊第一部。 --- [唐代]白居易《琵琶行》
路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 --- [唐代]王维《老将行》
吾诚不能学二子沽名矫节以耀世兮，固将弃天地而遗身。 --- [唐代]李白《鸣皋歌送岑徵君••时梁园三尺雪•》
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句； --- [宋代]李清照《渔家傲▪天接云涛连晓雾》
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 --- [唐代]李贺《天上谣》
短童应捧杖，稚女学擎茶。 --- [唐代]李咸用《访友人不遇》
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。 --- [唐代]王昌龄《塞下曲四首▪蝉鸣空桑林》
诗词飞花令:包含【山】字的诗句
人闲桂花落，夜静春山空。 --- [唐代]王维《皇甫岳云溪杂题五首•鸟鸣涧》
山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。 --- [清代]纳兰性德《长相思•山一程》
人间路有潼江险，天外山惟玉垒深。 --- [唐代]李商隐《写意》
归路烟霞晚，山蝉处处吟。 --- [唐代]沈佺期《游少林寺》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 --- [宋代]苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五首其一》
风散花意谢，鸟还山光夕。 --- [唐代]韦应物《过昭国里故第》
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 --- [宋代]王安石《书湖阴先生壁二首▪茆檐长扫静无苔》
吴山对楚岸，彭蠡当中州。 --- [唐代]李白《浔阳送弟昌峒鄱阳司马作》
山带乌蛮阔，江连白帝深。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到，先下峡》
路湿云初上，山明日正中。 --- [唐代]卢纶《送何召下第后归蜀》
鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》
重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》
入山初有雪，登路正无尘。 --- [唐代]刘得仁《送鄂州崔大夫赴镇》
沾衣尽日看山坐，搔首残春向路迷。 --- [唐代]赵嘏《王先生不别而去》
阁临偏险寺当山，独坐西城笑满颜。 --- [唐代]薛能《题大云寺西阁》
山光悦鸟性，潭影空人心。 --- [唐代]常建《题破山寺后禅院》
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 --- [唐代]李白《峨眉山月歌》
《次韵吉老十小诗••其十》标注
词典引注
1斲轮[zhuó lún]: (1).斫木制造车轮。
【引】《庄子·天道》：“ 轮扁 曰：‘臣也以臣之事观之。斲轮徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手，而应于心，口不能言，有数存焉于其间，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣。是以行年七十而老斲轮。’” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》：“学似斲轮 扁 ，诗如 饭颗山 。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见于传记诸书，犹往往不绝。”
2饭颗山[fàn kē shān]: 相传是 唐 代 长安 附近的一座山。
【引】 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“ 白 ( 李白 )才逸气高，与 陈拾遗 齐名……尝言：‘兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉！’故戏 杜 曰：‘ 饭颗山 头逢 杜甫 ，头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生，总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”后遂用作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律或刻苦写作的典故。 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之十：“学似 斲轮扁 ，诗如 饭颗山 ，室中馀一剑，无气斗牛间。” 金 元好问 《论诗》之十五：“笔底银河落九天，何曾憔悴 饭山 前。” 清 唐孙华 《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二：“梧风入座散炎晖，热客长辞阖两扉。 饭颗 形容原自瘦，膏粱性质但能肥。”