莎外马蹄香湿,柳下旟阴晨润,景气踏苍苍。


出自:[宋代]魏了翁所作《水调歌头(送赵阆州希异之官)》

拼音:suō wài mǎ tí xiāng shī , liǔ xià yú yīn chén rùn , jǐng qì tà cāng cāng 。

诗句:莎外马蹄香湿,柳下旟阴晨润,景气踏苍苍。

繁体:莎外馬蹄香濕,柳下旟陰晨潤,景氣踏蒼蒼。

翻译:莎外马蹄香湿,柳阴下_早晨滋润,气候踏苍苍。

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《水调歌头(送赵阆州希异之官)》原文

[宋代] 魏了翁

冻雨洗烦浊,烈日霁威光。

逸人去作太守,旗志倍精芒。

莎外马蹄香湿,柳下旟阴晨润,景气踏苍苍。

夹道气成雾,我独犯颜行。

对颜行,斟尾酒,点头纲。

请君釂此,更伴顷刻笑谭香。

......

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【莎】字的诗句

竹动时惊鸟,寒暗滴虫。 --- [唐代]雍陶《秋露》

春归翠陌,平茸嫩,垂杨金浅。 --- [宋代]陈亮《水龙吟•春恨》

骑马踏烟,青春奈怨何。 --- [唐代]温庭筠《春日野行▪骑马踏烟莎》

衫筠笠。正是村村农务急。 --- [宋代]卢炳《减字木兰花▪莎衫筠笠》

卧月,红鳞荐酒,一醉陶然。 --- [宋代]张抡《朝中措▪慕名人似蚁贪膻》

萤火起庭,犹忆轻罗扇。 --- [宋代]仇远《生查子▪飞尘入建章》

野鸟穿径,江雪过竹篱。 --- [五代]李中《寄刘钧秀才》

稚子出看径没,渔翁来报竹桥流。 --- [宋代]伍彬《句▪稚子出看莎径没》

春蕙忽秋草,鸡鸣西池。 --- [唐代]李白《杂曲歌辞•独不见》

扁舟短棹归兰浦,人去,萧萧竹径透青 --- [五代]阎选《定风波▪江水沈沈帆影过》

小阁重帘有燕过。晚花红片落庭 --- [宋代]晏殊《浣溪沙•小阁重帘有燕过》

小洞生斜竹,重阶夹细 --- [唐代]张祜《题惠山寺》

天秋木叶下,月冷鸡悲。 --- [唐代]李白《琴曲歌辞▪春阳如昨日》

君看月下参差影,为听间断续声。 --- [唐代]刘希夷《捣衣篇》

自剪青织雨衣,南峰烟火是柴扉。 --- [唐代]许浑《村舍二首▪自剪青莎织雨衣》

五月斯螽动股,六月鸡振羽。 --- [先秦]诗经《国风•豳风•七月》

闲阶径碧,远梦犹堪惜。 --- [五代]和凝《菩萨蛮▪越梅半拆轻寒里》

游情最苦。早柔绿迷津,乱荒圃。 --- [宋代]吴文英《齐天乐▪新烟初试花如梦》

绿箬春风饼。趁梅驿来云岭。 --- [金代]党怀英《青玉案•癸巳暮冬小雪家集作》

炎炎暑退茅斋静,阶下丛有露光。 --- [唐代]孟浩然《初秋》

诗词飞花令:包含【苍】字的诗句

雨后复斜阳,关山阵阵 --- [当代]毛泽东《菩萨蛮•大柏地》

鼠惊樵客缘壁,猿戏山头撼紫柽。 --- [唐代]马戴《题庐山寺》

右擎。锦帽貂裘,千骑卷平冈。 --- [宋代]苏轼《江神子•江城子•密州出猎》

清健非缘服玉,红颜不是霞。 --- [宋代]崔敦礼《西江月(寿词)》

苔没碑版,朽骨无精灵。 --- [唐代]刘复《经禁城》

茜重重叠叠。恍然身在处,浑疑同泛,花舫波喷雪。 --- [宋代]杨无咎《曲江秋▪鸣鸠怨歇》

少壮能几时,鬓发各已 --- [唐代]杜甫《赠卫八处士》

闲窥石镜清我心,谢公行处苔没。 --- [唐代]李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

凭阑久,金波渐转,白露点苔。 --- [宋代]秦观《满庭芳•碧水惊秋》

遨头小簇行春队。步苔寻幽别坞,看梅开未。 --- [宋代]吴文英《金缕歌/贺新郎•陪履斋先生沧浪看梅》

崖云树,名娃金屋,残霸宫城。 --- [宋代]吴文英《八声甘州•灵岩陪庾幕诸公游》

波无语,华发奈山青。 --- [宋代]吴文英《八声甘州•灵岩陪庾幕诸公游》

烟。楚香罗袖,谁伴婵娟。 --- [宋代]史达祖《玉胡蝶/玉蝴蝶》

凛然桧,霜干苦难双。 --- [宋代]苏轼《满庭芳•三十三年》

江多风飙,云雨昼夜飞。 --- [唐代]杜甫《水槛》

今发白颜如此。艾子萧郎方用事,怪先生苦死纫兰芷。 --- [宋代]刘克庄《贺新郎•过眼光阴驶》

人间搦管穷颉,地上修文待卜商。 --- [唐代]徐夤《伤前翰林杨左丞》

应嫌屐齿印苔,十扣柴门九不开。 --- [宋代]叶绍翁《游园不值》

烟欲合斜阳暮。付与愁人砌愁句。 --- [宋代]吴潜《青玉案▪十年三过苏台路》

帘卷云,爱初翔凤尾,忽驾虬枝。 --- [宋代]陈允平《汉宫春(寿乡帅范尚书•郡有苍云堂,因古柏得名)》

作者简介

魏了翁,宋代,1178-1237

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。


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