蜀人闻之皆起立,至今敩学传遗风。


出自:[唐代]杜甫所作《杜鹃行(一作司空曙诗)》

拼音:shǔ rén wén zhī jiē qǐ lì ,zhì jīn xiào xué chuán yí fēng 。

诗句:蜀人闻之皆起立,至今敩学传遗风。

繁体:蜀人聞之皆起立,至今斆學傳遺風。


《杜鹃行(一作司空曙诗)》原文

[唐代] 杜甫

......

谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙7

声音咽咽如4有谓8,号啼略与婴儿同。

口乾垂血转迫促,似欲5上诉9于苍穹。

蜀人闻之皆起立,至今敩学6传遗风。

乃知变化不可穷,岂知昔日居深宫,嫔嫱7左右如花红。

《杜鹃行(一作司空曙诗)》又作批注

1佯:一作翔

2貌:一作自

3隳:一作陋

4咽如:一作哕若

5似欲:一作欲以

6敩学:一作相效

7嫱:一作妃

《杜鹃行(一作司空曙诗)》引用标注

1望帝[wàng dì]: 相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝,号 望帝 ,为 蜀 除水患有功,后禅位,退隐 西山 , 蜀 人思之;时适二月,子规(杜鹃)啼鸣,以为魂化子规,故名之为 杜宇 ,为 望帝 。

【引】事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》:“ 鳖令 至 岷山 下,已复生,起见 蜀 望帝 。”《文选·左思〈蜀都赋〉》“碧出 苌弘 之血,鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》:“ 蜀 人闻子规鸟鸣,皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“古时 杜宇 称 望帝 ,魂作杜鹃何微细。” 宋 杨万里 《和张功父闻子规》:“ 仲宣 久作《登楼赋》, 望帝 更吟当殿声。” 鲁迅 《秋夜有感》诗:“ 望帝 终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。”

2抢佯[qiǎng yáng]: 飞掠。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。”

3瞥捩[piē liè]: 倏忽回折疾旋貌。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。” 杨伦 笺注:“瞥捩,言正飞而忽见其回折也。”

4毛衣[máo yī]: (1).禽鸟的羽毛。

【引】《汉书·五行志中之上》:“ 未央殿 辂軨中雌鸡化为雄,毛衣变化而不鸣。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇?” 明 刘基 《次韵和新罗严上人秋日见寄二首·又用前韵》:“鸿雁群翔营口实,凫鹥对立惜毛衣。”

5深丛[shēn cóng]: 深密的树林。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“隳形不敢栖华屋,短翮惟愿巢深丛。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗:“傲兀坐试席,深丛见孤罴。”

6苦饥[kǔ jī]: 困于饥饿;

【引】很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》:“即遇凶旱,必先困穷迫身,则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二:“去去勿复道,苦饥形貌伤。”

7愚蒙[yú méng]: 亦作“ 愚矇 ”。

【引】 愚昧不明。《汉书·杨恽传》:“报 会宗 书曰:‘ 恽 材朽行秽,文质无所底……足下哀其愚蒙,赐书教督以所不及。’”《后汉书·文苑传上·黄香》:“臣 江 淮 孤贱,愚矇小生。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。” 沙汀 《防空》:“他想尽其所知来启发一下市民们的愚蒙。”

8有谓[yǒu wèi]: (2).谓有话要说。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“声音咽哕若有谓,号啼略与婴儿同。”

9上诉[shàng sù]: (1).谓向神祇、君王或官府诉说冤情。

【引】《文选·班固〈东都赋〉》:“下民号而上诉,上帝怀而降鉴,乃致命乎圣皇。”《后汉书·班固传》作“上愬”。 唐 杜甫 《杜鹃行》:“口乾垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。” 宋 韩琦 《北岳谢雪文》:“守臣惭政之缺,察民无罪,辄遣属吏走祠下,合众心之所忧,上诉于神。” 清 赵翼 《檐曝杂记·黔中裸俗》:“有事控于本官,本官或判不公,负冤者惟私向老土官墓上痛哭,虽有流官辖土司,不敢上诉也。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【蜀】字的诗句

诗词飞花令:包含【风】字的诗句

《杜鹃行(一作司空曙诗)》标注

不同版本标注

1佯:一作翔

2貌:一作自

3隳:一作陋

4咽如:一作哕若

5似欲:一作欲以

6敩学:一作相效

7嫱:一作妃

词典引注

1望帝[wàng dì]: 相传 战国 末年 杜宇 在 蜀 称帝,号 望帝 ,为 蜀 除水患有功,后禅位,退隐 西山 , 蜀 人思之;时适二月,子规(杜鹃)啼鸣,以为魂化子规,故名之为 杜宇 ,为 望帝 。

【引】事见 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》:“ 鳖令 至 岷山 下,已复生,起见 蜀 望帝 。”《文选·左思〈蜀都赋〉》“碧出 苌弘 之血,鸟生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀记》:“ 蜀 人闻子规鸟鸣,皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“古时 杜宇 称 望帝 ,魂作杜鹃何微细。” 宋 杨万里 《和张功父闻子规》:“ 仲宣 久作《登楼赋》, 望帝 更吟当殿声。” 鲁迅 《秋夜有感》诗:“ 望帝 终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。”

2抢佯[qiǎng yáng]: 飞掠。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。”

3瞥捩[piē liè]: 倏忽回折疾旋貌。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。” 杨伦 笺注:“瞥捩,言正飞而忽见其回折也。”

4毛衣[máo yī]: (1).禽鸟的羽毛。

【引】《汉书·五行志中之上》:“ 未央殿 辂軨中雌鸡化为雄,毛衣变化而不鸣。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇?” 明 刘基 《次韵和新罗严上人秋日见寄二首·又用前韵》:“鸿雁群翔营口实,凫鹥对立惜毛衣。”

5深丛[shēn cóng]: 深密的树林。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“隳形不敢栖华屋,短翮惟愿巢深丛。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗:“傲兀坐试席,深丛见孤罴。”

6苦饥[kǔ jī]: 困于饥饿;

【引】很饿。 汉 贾谊 《新书·瑰玮》:“即遇凶旱,必先困穷迫身,则苦饥甚焉。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫。” 唐 孟郊 《感伤》诗之二:“去去勿复道,苦饥形貌伤。”

7愚蒙[yú méng]: 亦作“ 愚矇 ”。

【引】 愚昧不明。《汉书·杨恽传》:“报 会宗 书曰:‘ 恽 材朽行秽,文质无所底……足下哀其愚蒙,赐书教督以所不及。’”《后汉书·文苑传上·黄香》:“臣 江 淮 孤贱,愚矇小生。” 唐 杜甫 《杜鹃行》:“谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。” 沙汀 《防空》:“他想尽其所知来启发一下市民们的愚蒙。”

8有谓[yǒu wèi]: (2).谓有话要说。

【引】 唐 杜甫 《杜鹃行》:“声音咽哕若有谓,号啼略与婴儿同。”

9上诉[shàng sù]: (1).谓向神祇、君王或官府诉说冤情。

【引】《文选·班固〈东都赋〉》:“下民号而上诉,上帝怀而降鉴,乃致命乎圣皇。”《后汉书·班固传》作“上愬”。 唐 杜甫 《杜鹃行》:“口乾垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。” 宋 韩琦 《北岳谢雪文》:“守臣惭政之缺,察民无罪,辄遣属吏走祠下,合众心之所忧,上诉于神。” 清 赵翼 《檐曝杂记·黔中裸俗》:“有事控于本官,本官或判不公,负冤者惟私向老土官墓上痛哭,虽有流官辖土司,不敢上诉也。”

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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