负鄙为艰，纵则不可。

出自：[唐代]韩愈所作《元和圣德诗》

拼音：fù bǐ wéi jiān ，zòng zé bù kě 。

诗句：负鄙为艰，纵则不可。

繁体：負鄙為艱，縱則不可。

1即阼[jí zuò]: 即位，

【引】登基。《史记·孝文本纪》：“辛亥，皇帝即阼，谒 高庙 。”《三国志·魏志·文帝纪》：“庚午，王升坛即阼，百官陪位。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝即阼，物无违拒。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 道光 三十年， 文宗 即阼。”

2负鄙[fù bǐ]: 凭恃边邑。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“负鄙为艰，纵则不可。出师征之，其众十旅。” 钱仲联 集释：“ 魏 本引 孙汝听 曰：负恃边鄙也。”

3疆外[jiāng wài]: (1).犹域外。指中原地区以外的地方。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“疆外之险，莫过 蜀 土。”

4蜀土[shǔ tǔ]: 旧称今之 四川 地方。

【引】《晋书·裴秀传》：“ 蜀 土既定，六军所经，地域远近，山川险易，征路迂直，校验图记，罔有或差。”《宋书·刘粹传》：“远方商人多至 蜀 土资货，或有直数百万者。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“疆外之险，莫过 蜀 土。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七：“ 西蜀 初定， 成都 帅例不许将家行。 蜀 土轻剽易为乱，中朝士大夫尤以险远不测为惮。”

5吐口[tǔ kǒu]: (1).从口里吐出。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“血人于牙，不肯吐口。”

6读命[dú mìng]: 宣读册命。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“读命于庭，出节少府，朝发京师，夕至其部。” 方世举 注引《新唐书·百官志》：“册命大臣，则使中书舍人持节读册命。”

7脔炙[luán zhì]: 烤肉片。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“万牛脔炙，万瓮行酒。”《资治通鉴·后唐明宗长兴元年》：“ 洪 （ 姚洪 ）曰：‘老贼！汝昔为 李氏 奴，扫马粪，得脔炙，感恩无穷。’” 胡三省 注：“脔……肉作片也。炙……燔肉也。”

8帕首[pà shǒu]: (2).裹头。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“以锦缠股，以红帕首。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“禽 蜚 、 志葵 ，进围 松江 ，冒 蜚 军帕首入其城，陷之。” 胡人凤 《法华乡志》：“众勇丁转炮向堂上，一时红巾皆出腰间，纷纷然互相帕首。”

9奉诏[fèng zhào]: (1).接受皇帝的命令。

【引】《史记·吕太后本纪》：“王且亦病，不能奉诏。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“ 崇文 奉诏，进退规矩。”《玉娇梨》第十一回：“原来 吴翰林 奉诏还京，择了吉日起行。”

10贪杀[tān shā]: 嗜杀。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“战不贪杀，擒不滥数。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“闻琴中有幽沉之声，疑有贪杀之意。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“ 吴王 夫差 ，三十二岁，即位不久，喜功贪杀，骄狂自是。”

11整兵[zhěng bīng]: 整饬军队。

【引】《吴子·治兵》：“一鼓整兵。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“四方节度，整兵顿马。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·同父论曹瞒之非》：“ 陈同父 论 曹操 ：‘当合 张鲁 之资，乘 汉中 之势，整兵临 蜀 。’”

12出师[chū shī]: (1).出兵。

【引】《左传·文公十六年》：“夫 麇 与 百濮 ，谓我饥不能师，故伐我也。若我出师，必惧而归。”《后汉书·吴汉传》：“每当出师，朝受诏，夕即引道，初无办严之日。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“负鄙为艰，纵则不可，出师征之，其众十旅。” 清 昭梿 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“乙巳出师。会天大雨，三昼夜不绝。” 茅盾 《喜剧》：“那时 上海 还是 孙传芳 的势力，那时国民革命军还没有出师北伐。”

13稚乳[zhì rǔ]: 婴幼儿；

【引】孩童。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“八月壬午，辟弃城走，载妻与妾，包裹稚乳。” 宋 李纲 《夜霁天象明润仰观有感成一百韵》：“屠戮到稚乳，焚烧无尺橡。”

14逐捕[zhú bǔ]: 犹追捕。

【引】《史记·魏其武安侯列传》：“遂按其前事，遣吏分曹逐捕诸 灌氏 支属，皆得弃市罪。”《汉书·薛宣传》：“久之， 广汉郡 盗贼群起，丞相御史遣掾史逐捕不能克。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“分散逐捕，搜原剔薮。”

15无地自处[wú dì zì chǔ]: 犹无地自容。

【引】《宋书·刘湛传》：“合门惭惧，无地自处。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“ 辟 穷见窘，无地自处。”

16枷脰械手[jiā dòu xiè shǒu]: 犹言枷颈铐手。谓拘系囚犯。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“ 辟 （叛将 刘辟 ）穷见窘，无地自处……取之 江 中，枷脰械手。”

17拜叩[bài kòu]: 跪拜叩头。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德》诗：“妇女累累，啼哭拜叩。来献阙下，以告庙社。”

18解脱[jiě tuō]: (1).解除；

【引】解开。《史记·酷吏列传》：“是时九卿罪死即死，少被刑，而 成 极刑，自以为不复收，于是解脱，诈刻传出 关 归家。” 司马贞 索隐：“谓脱钳釱。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“解脱挛索，夹以砧斧。”《水浒传》第四二回：“ 赵能 把士兵衣服解脱了，领出庙门去。” 沙汀 《呼嚎》：“‘好吧，你就在屋里领娃娃吧！’她说，开始又解脱那女儿的背带。”

19挛索[luán suǒ]: 系绳。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“解脱挛索，夹以砧斧。婉婉弱子，赤立伛偻。” 钱仲联 集释引 祝充 曰：“挛，系也。”

20砧斧[zhēn fǔ]: 亦作“砧斧”。 砧板与斧钺。古代杀人刑具。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“解脱挛索，夹以砧斧。” 宋 苏洵 《张益州画像记》：“重足屏息之民，而以砧斧令，于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼。” 明 吾丘瑞 《运甓记·蒋山致奠》：“不谓变发一朝，竟膏奸邪砧斧，父子死于非命，忠孝萃于一门。” 清 朱琦 《书欧阳永叔〈答尹师鲁书〉后》：“又谓往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物。然士有死不失义，则趋而就之，与衽席无异。”

21弱子[ruò zǐ]: 幼儿；

【引】小孩。《管子·形势》：“弱子下瓦，慈母操箠。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“婉婉弱子，赤立伛偻。” 宋 苏洵 《权书下·高祖》：“独计以为家有主母，而豪奴悍婢不敢与弱子抗。”

22赤立[chì lì]: (1).赤裸而立，

【引】无所遮饰。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“解脱挛索，夹以砧斧。婉婉弱子，赤立伛偻。牵头曳足，先断腰膂。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“是时气节已三月，山木赤立无春容。” 清 王太岳 《铜山吟》：“晨朝集洞口，赤立褫衣裙。”

23牵头[qiān tóu]: (1).拉头。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德》诗：“牵头曳足，先断腰膂。”

24腰膂[yāo lǚ]: (1).犹腰背。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“婉婉弱子，赤立伛偻，牵头曳足，先斩腰膂。” 元 赵孟俯 《题耕织图》诗之六：“匍匐行水中，泥淖及腰膂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“二姊怒，操杖遽出。生察其状凶，踩屣欲走。杖起，已中腰膂。”参见“ 腰背 ”。

25体骸[tǐ hái]: 躯壳；

【引】尸骸。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“婉婉弱子，赤立伛偻，牵头曳足，先断腰膂。次及其徒，体骸撑拄。” 钱仲联 集释引 祝充 曰：“《古乐府》：‘死人骸骨相撑拄。’”

26骇汗[hài hàn]: 亦作“駴汗”。 因惊恐、惶惧而流汗。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“末乃取 辟 ，骇汗如写。” 宋 梅尧臣 《吴冲卿示和韩持国诗一卷辄以为谢》诗：“一日真物来，骇汗沛且渥。” 清 吴省钦 《题土番款塞图》诗：“惊呼駴汗手加额，公神人也诚斯投。” 邹韬奋 《萍踪寄语》五：“ 民国 十五年国民军北伐时代， 荷 属当局骇汗相告，说这一次 中国 的革命青年真要成功了，对侨胞的态度立刻转变。”

27优赏[yōu shǎng]: (1).厚加赏赐。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“优赏将吏，扶圭缀组；帛堆其家，粟塞其庾。”《宋史·太宗纪一》：“优赏归顺将士。”

28缀组[zhuì zǔ]: 系结印绶。

【引】指任官。《梁书·张充传》：“彯缨 天阁 ，既谢廊庙之华；缀组 云台 ，终惭衣冠之秀。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“优赏将吏，扶圭缀组。”

29孤寡[gū guǎ]: (1).孤儿寡妇。

【引】《左传·哀公元年》：“亲巡孤寡，而共其乏困。”《史记·平津侯主父偃列传》：“百姓靡敝，孤寡老弱不能相养。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“哀怜阵殁，廪给孤寡。” 明 陶宗仪 《辍耕录·结交重义气》：“吾辈若不为之经纪，则孤寡何所依也？” 清 顾炎武 《日知录·继父同居者》：“虽三王之世，不能使天下无孤寡也。”

30赠官[zèng guān]: 古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“哀怜阵殁，廪给孤寡，赠官封墓，周匝宏溥。” 明 沈德符 《野获编·礼部一·尚书赠官》：“故事，赠官加故衔一级，如侍郎之赠尚书及左右都御史是也。”

31封墓[fēng mù]: 增修坟墓，

【引】以旌功勋。《史记·周本纪》：“命 闳夭 封 比干 之墓。” 北周 庾信 《周柱国大将军拓跋俭神道碑》：“追崇列辟，事极神魂，再改铭旌，恩隆封墓。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“哀怜阵殁，廪给孤寡。赠宫封墓，周匝宏溥。”

32周匝[zhōu zā]: (3).周到；

【引】周密。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“哀怜阵殁，廪给孤寡，赠官封墓，周匝宏溥。” 唐 白居易 《谢李六郎中寄新蜀茶》诗：“故情周匝向交亲，新茗分张及病身。”《朱子语类》卷四：“若不论那气，这道理便不周匝，所以不备。”

33宏溥[hóng pǔ]: 普遍，

【引】遍及。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“哀怜阵殁，廪给孤寡，赠官封墓，周匝宏溥。”

34宽免[kuān miǎn]: (1).从宽减免或赦免。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“经战伐地，宽免租簿。”《元史·食货志四》：“九年，又下宽免之令，以恤 大都 、 上都 、 隆兴 、 腹里 、 江淮 之民。” 清 张适 《约言·馈送》：“费我心手，作尔人情，门户差徭，急思宽免。” 清 林则徐 《通饬州县解案章程札》：“不可误会本司之意，将应提者率行宽免，不应提者混行提解，操纵任私，高下其手。” 清 平步青 《霞外捃屑·掌故·端肃案》：“朕御极之初，即欲重治其罪，惟思伊等系顾命之臣，故暂行宽免，以观后效。”《“五四”爱国运动资料·五四－－六三爱国运动大事日录》：“并盼惩办无耻之徒，宽免学生，以安天下人心。”

35租簿[zū bù]: (1).犹租赋。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“经战伐地，宽免租簿。”

36施令[shī lìng]: 施行政令；

【引】施行教令。《鬻子·道符五帝三王传政甲》：“发教施令为天下福者谓之道，上下相亲谓之和。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“经战伐地，宽免租簿，施令酬功，急疾如火。”

37酬功[chóu gōng]: 亦作“酬功”。亦作“酬功”。 奖赏有功劳者。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“经战伐地，宽免租赋。施令酬功，急疾如火。” 明 沈德符 《野获编·科场二·戊辰公卿之盛》：“今名硕辈出，劳烈孔彰，圣主酬功，将来更不胜记矣。” 清 陈廷敬 《平滇雅·滇池》诗：“我将我师，于野暴露。布惠酬功，急疾如火。” 清 李重华 《道古》诗：“盲 左 既酬功，腐 迁 何愧色？” 太平天国 洪秀全 《整顿属员诏》：“但养尊处优，是酬功极顶，免再操劳闻问国事。”

38氓亩[méng mǔ]: 田野之民。

【引】泛指百姓。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝曰吁，伯父叔舅，各安尔位，训厥氓亩。”

39宗祖[zōng zǔ]: 即祖宗，

【引】先祖。《礼记·祭法》：“七代之所更立者，禘郊宗祖，其馀不变也。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“正月元日，初见宗祖。躬执百礼，登降拜俯。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“应中贤良科举，是 杜如晦 的重孙，英烈超宗祖，开六钧弓，阅八阵法，读五车书。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“惟文化已止之古民不然：发展既央，隳败随起，况久席古宗祖之光荣，尝首出周围之下国，暮气之作，每不自知，自用而愚，污如死海。”

40百礼[bǎi lǐ]: 各种礼仪。

【引】《诗·小雅·宾之初筵》：“籥舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。百礼既至，有壬有林。” 汉 班固 《东都赋》：“万乐备，百礼暨。”《隋书·音乐志中》：“洽斯百礼，福以千年。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“正月元日，初见宗祖。躬执百礼，登降拜俯。”

41登降[dēng jiàng]: (3).犹进退。指登阶下阶进退揖让之礼。

【引】《墨子·非儒下》：“﹝ 孔丘 ﹞繁登降之礼以示仪，务趋翔之节以观众。”《韩非子·八说》：“登降周旋，不逮日中奏百。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰：“‘登降周旋’，指古礼也。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“正月元日，初见宗祖。躬执百礼，登降拜俯，荐于新宫。”《宋史·乐志七》：“肃然威仪，登降周旋。”

42新宫[xīn gōng]: (1).新建的宫室或宗庙。

【引】《春秋·成公三年》：“甲子，新宫灾。” 杜预 注：“三年丧毕， 宣公 神主新入庙，故谓之新宫。” 晋 左思 《蜀都赋》：“营新宫于爽垲，拟 承明 而起庐。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“正月元日，初见宗祖，躬执百礼，登降拜俯。荐于新宫，视瞻梁梠。”

43梁梠[liáng lǚ]: 房屋的梁和檐。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“荐于新宫，视瞻梁梠。戚见容色，泪落入俎。”

44侍祠[shì cí]: 陪从祭祀。

【引】《史记·孝文本纪》：“诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“王及列侯，岁时遣使诣京师，侍祠助祭也。”《后汉书·祭祀志下》：“东庙京兆尹侍祠，冠衣车服如太常祠陵庙之礼。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“戚见容色，泪落入俎。侍祠之臣，助我恻楚。” 宋 文莹 《湘山野录》卷上：“ 杜祁公 衍 以太子太师致仕 南京 ， 仁宗 诏公归以侍祠。” 宋 程大昌 《演繁露·牛车》：“ 汉 韦玄成 以列侯侍祠，天雨淖，不驾驷马车，而骑至庙下。有司劾奏，削爵。则舍车而骑， 汉 已有禁矣。”

45恻楚[cè chǔ]: 悲痛。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“戚见容色，泪落入俎。侍祠之臣，助我恻楚。” 宋 曾巩 《祭王逵龙图文》：“闻公之逝，恻楚歔欷，戴德莫酬，寓荐以辞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》：“ 宗 曳坐，执手款曲，历诉艰难，不觉恻楚。”

46开揭[kāi jiē]: 高举貌。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“乃以上辛，于郊用牡。除于国南，鳞笋毛簴。庐幕周施，开揭磊砢。”

47兽盾[shòu dùn]: 虎盾。绘饰虎形的盾牌。因避讳而改。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“兽盾腾拿，圆坛帖妥。” 方世举 注：“兽盾，虎盾也。 唐 讳虎为‘兽’。”

48圆坛[yuán tán]: 即圜丘。

【引】《后汉书·祭祀志上》：“为圆坛八陛，中又为重坛，天地位其上，皆南乡，西上。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“兽盾腾挐，圆坛帖妥。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五：“ 光武 中兴， 东平王 苍 又请复古礼，虽为圆坛而多采用 前汉 故事。”参见“ 圆丘 ”。

49四罗[sì luó]: (1).四处广布。

【引】 晋 夏侯湛 《禊赋》：“云幕高接，丹组四罗。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天兵四罗，旂常娿娜。”

50婀娜[ē nuó]: 亦作“娿娜”。 轻盈柔美貌。

【引】 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。” 北魏 贾思协 《齐民要术·柳》：“高下任人取足，便掐去正心，即四散下垂，婀娜可爱。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天兵四罗，旂常娿娜。”一本作“ 婀娜 ”。 宋 苏轼 《和子由论书》：“端庄杂流丽，刚健含婀娜。” 茅盾 《追求》五：“一个女子的婀娜的背影正在椅巷中间徘徊，吸引了 仲昭 的注意。”

51鱼鱼雅雅[yú yú yǎ yǎ]: 威仪整肃貌。雅。通“ 鸦 ”。鱼行成贯，鸦飞成阵，

【引】故称。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。” 钱仲联 集释引 方世举 曰：“鱼有贯，雅有阵，言扈从之象也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷一：“鱼鱼雅雅，殆取娖队之义，言马之行如鱼贯、如雅阵耳。” 清 邹容 《革命军》第二章：“以故海内之士，莘莘济济，鱼鱼雅雅，衣冠俎豆，充牣儒林，抗议发愤之徒绝迹，慷慨悲咤之声不闻，名为士人，实则死人之不若。”参阅 明 杨慎 《升庵诗话·鱼鱼雅雅》。

52轰豗[hōng huī]: 形容众声喧阗。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“众乐惊作，轰豗融冶。” 祝充 注：“轰，群车声。豗，相击声。” 宋 文天祥 《文山观大水记》：“其声如疾风暴雷，轰豗震荡而不可御。” 清 黄景仁 《杂诗》：“南人跨犀象，转斗声轰豗。”

53融冶[róng yě]: (3).和乐舒适。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“众乐惊作，轰豗融冶。” 宋 杨万里 《唐李推官〈披沙集〉序》：“读之使人发融冶之驩，于荒寒无聊之中，动惨戚之感。”

54嘘呵[xū hē]: (1).形容风扬火气。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“紫焰嘘呵，高灵下堕。”

55高灵[gāo líng]: 指上苍，

【引】神灵。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“紫燄嘘呵，高灵下堕。” 钱仲联 集释引 方世举 曰：“高灵，指昊天上帝也。” 宋 朱熹 《宿武夷观庙堂》诗：“稽首仰高灵，尘缘誓当屏。”《宋史·乐志七》：“神在天兮福我寿我，千万春兮高灵下堕。”

56错落[cuò luò]: (1).分布、排列不规则。

【引】《文选·班固〈西都赋〉》：“屋不呈材，墙不露形，裛以藻绣，络以纶连。 随侯 明月，错落其閒。” 吕延济 注：“错落，分布珠皃。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“群星从坐，错落侈哆。” 钱仲联 集释引 魏怀忠 注：“错落，纵横分布貌。” 钮琇 《觚剩·秋灯》引 清 顾英白 《江城秋灯》诗：“雕锼云母矜 滇 巧，错落珍珠羡 闽 工。”

57侈哆[chǐ duō]: (3).环列，

【引】罗列。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“紫燄嘘呵，高灵下堕。群星从坐，错落侈哆。”

58濛鸿[]: 1.混沌貌。

【引】 三国 魏 宋均 《春秋命历序》：“濛鸿萌兆，浑浑混混。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》：“出湎泣而遐骛，贯濛鸿而上厉。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“渎鬼濛鸿，岳祗嶪峨。” 许地山 《缀网劳蛛》：“咄咄，贪得而无智的小虫！自而今回溯到濛鸿。”

59嶪峨[yè é]: 亦作“嶪峨”。 高大巍峨。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“渎鬼濛鸿，岳祇嶪峨。” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·米小仪〈题禊帖〉诗》：“ 天章 宝塔高嶪峨，永表 文皇 好文艺。”《宋史·乐志七》：“庆阴彷佛，从坐嶪峨。”

60饫沃[yù wò]: 犹充盈。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“饫沃膻芗，产祥降嘏。”

61降嘏[jiàng gǔ]: 降福，

【引】赐福。 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“饫沃膻芗，产祥降嘏。”《宋史·乐志十二》：“鉴我休德，降嘏产祥。”

62赤麟[chì lín]: 赤色麒麟。古代传说中的瑞兽。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“凤皇应奏，舒翼自拊；赤麟黄龙，逶陀结纠。” 明 汤显祖 《奉举主刘中丞开府闽中》诗：“鼻祖生玄鸟，耳孙终赤麟。”

63逶陀[wēi tuó]: 盘曲蛇行貌。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“赤鳞黄龙，逶陀结纠。”

64黄童白叟[huáng tóng bái sǒu]: 黄口小儿和白发老人。泛指老老少少。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。” 明 汤式 《一枝花·赠人》套曲：“远方，近方，黄童白叟知名望。一人下，万人上，铁券丹书姓字香。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“按：部民保留地方官，例所不许，而贤有司善政所逮，黄童白叟，卧辙攀辕，亦实有出于至诚者。”亦作“ 黄童皓首 ”、“ 黄童白颠 ”。 宋 司马光 《送伊阙王大夫歌》：“黄童皓首接手而游嬉。” 明 袁宏道 《邑钱侯直指疏荐序》：“夫今之黄童白颠，犹昔氓也；高冠长裾，犹昔士也。”

65噎欧[yē ōu]: 喉梗气塞。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德》诗：“卿士庶人，黄童白叟，踊跃欢呀，失喜噎欧。”欧，一本作“ 呕 ”。

66褰举[qiān jǔ]: (2).高飞貌。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“乾清坤夷，境落褰举。” 明 刘基 《〈宋景濂学士文集〉序》：“其神思飘逸，如 列子 御风，飘然褰举，不沾尘土。”

67回来[huí lái]: 归来。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“帝车回来，日正当午。” 清 李光庭 《乡言解颐·地部·水》：“若独木桥上打筋斗，要栽……顶著风儿撒河灯，回来的快。”

68刬磢[]: 刮削磨刷。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“幸 丹凤门 ，大赦天下。涤濯刬磢，磨灭瑕垢。”

69理所[lǐ suǒ]: (4).犹言理之所在。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“听聪视明，一似 尧 禹 ；生知法式，动得理所。”

70并包[bìng bāo]: 谓包括各方面。

【引】《庄子·徐无鬼》：“圣人并包天地。” 汉 司马相如 《难蜀父老》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“并包畜养，无异钜细。” 明 张居正 《杂著》：“其招徕并包，盖亦有英雄之度。”

71俭勤[jiǎn qín]: 节约而勤劳。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝俭勤，盥濯陶瓦，斥遣浮华，好此绨纻。”《元典章·礼部·服色》：“朕临宝御，励志俭勤，思与普天同臻至治。” 明 吴承恩 《留翁遗稿序》：“为子言则训孝，为臣言则训忠，或以训俭勤，或以训慈惠。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“如多财之家，俭勤则常富，不勤不俭则渐贫。”

72盥濯[guàn zhuó]: (1).洗涤。

【引】 晋 陶潜 《庚戌岁九月中于西田穫早稻》诗：“盥濯息檐下，斗酒散襟颜。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝俭勤，盥濯陶瓦。” 宋 司马光 《瘿盆》诗：“谁逢好事得宝蓄，裁供盥濯真可辱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》：“母亦喜，为之盥濯，竟妆，容光焕发。”

73陶瓦[táo wǎ]: (1).用陶土烧成的瓦器。

【引】 南朝 梁 沈约 《七贤论》：“彼 嵇 阮 二生，志存保己，既托其迹，宜慢其形。慢形之具，非酒莫可，故引满终日，陶瓦尽年。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝俭勤，盥濯陶瓦。斥遣浮华，好此绨纻。” 宋 王禹偁 《黄州新建小竹楼记》：“ 黄冈 之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省者也。”

74斥遣[chì qiǎn]: 斥退；

【引】驱逐。《后汉书·李固传》：“ 固 所匡正，每辄从用，其黄门宦者一皆斥遣。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“斥遣浮华，好此绨纻。”

75敕戒[lài jiè]: 亦作“ 敕诫 ”。

【引】 告戒，训戒。《孔丛子·论书》：“ 周公 以 成王 之命，作《康诰》焉，称述 文王 之德，以成敕诫之文。”《后汉书·阴识传》：“帝敬重之，常指 识 以敕戒贵戚，激厉左右焉。”《三国志·蜀志·先主传》：“臣 亮 亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“敕戒四方，侈则有咎。”

76遗侣[yí lǚ]: 谓漏网的同伙。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德》诗：“尽逐群奸，靡有遗侣。”

77硕辅[shuò fǔ]: 贤良的辅弼之臣。

【引】 晋 皇甫谧 《高士传·挚恂》：“ 永和 中，常博求名儒，公卿荐 恂 行侔 颜闵 ，学拟 仲舒 ，文参 长卿 ，才同 贾谊 ，实瑚琏器也，宜在宗庙，为国硕辅。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天锡皇帝，厖臣硕辅，博问遐观，以置左右。” 清 钱谦益 《浙江布政使司右参政李叔元授中大夫制》：“硕辅名卿，往往辈出。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》：“为国家得能吏百，不若得硕辅一。”

78遐观[xiá guān]: (1).纵观；

【引】遍览。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“将以上方不足，下比有馀，普天壤以遐观，吾又安知大小之所如！” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天锡皇帝，厖臣硕辅。博问遐观，以置左右。” 明 方孝孺 《息耕亭记》：“尚修其辞，逞怪披奇，穷精惫思，遐观千载，竟亦何裨？此谓名劳。”

79悌友[tì yǒu]: 谓兄弟姊妹间亲密和睦。

【引】 唐 王勃 《慈竹赋》：“如母子之钩带，似闺门之悌友。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝大孝，慈祥悌友。”

80族亲[zú qīn]: (1).家族和亲戚。

【引】 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“皇帝大孝，慈祥悌友。怡怡愉愉，奉太皇后。浃于族亲，濡及九有。天锡皇帝，与天齐寿。”

81亿载[yì zǎi]: 亿年。

【引】 汉 班固 《西都赋》：“图皇基于亿载，度宏规而大起。” 三国 吴 韦昭 《博奕论》：“且以 西伯 之圣， 姬公 之才，犹有日昃待旦之劳，故能隆兴 周 道，垂名亿载。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹文之为用，固众理之所因，恢万里而无阂，通亿载而为津。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“亿载万年，无敢余侮。”《宋史·乐志八》：“玉帛非馨期感格，降康亿载保登平。”

82万年[wàn nián]: (2).极言年代之久远。

【引】《鹖冠子·王鈇》：“主无异意，民心不徙，与天合则万年一范。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“天锡皇帝，为天下主……亿载万年，敢有违者？”《儿女英雄传》第二一回：“大 清 江山一统，太平万年。”