纯嘏尔常矣
出自：[先秦]诗经所作《卷阿》
拼音：chún gǔ ěr cháng yǐ 。
诗句：纯嘏尔常矣。
繁体：純嘏爾常矣。
上一句：俾尔弥尔性，
下一句：有冯有翼，
《卷阿》原文
......
尔土宇4昄章5，亦孔之厚矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，百神6尔主矣。
尔受命长矣，茀禄7尔康矣。
岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏8尔常矣。
有冯有翼，有孝有德，以引以翼。
岂弟君子，四方为则。
颙颙卬卬9，如圭如璋，令闻令望10。
......
《卷阿》引用标注
1飘风[piāo fēng]: (1).旋风；
【引】暴风。《诗·大雅·卷阿》：“有卷者阿，飘风自南。” 毛 传：“飘风，回风也。”《诗·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其为飘风。” 毛 传：“飘风，暴起之风。” 唐 杜甫 《楠树为风雨所拔叹》诗：“东南飘风动地至，江翻石走流云气。” 明 刘基 《为丘彦良题牧溪和尚〈千雁图〉》诗：“或乘飘风入烟霄，或翳落日沉隍濠。”
2优游[yōu yóu]: (1).悠闲自得。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“俛仰慷慨，优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四：“几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。”
3先公[xiān gōng]: (1).对天子、诸侯祖先的尊称。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。” 孔颖达 疏：“ 成王 之所继嗣者，先王也，而云先公，公是君之别名，故云。”《周礼·春官·司服》：“享先王则衮冕，享先公飨射则鷩冕。” 贾公彦 疏：“ 周 之始祖感神灵而生， 文武 之功因之，而就特尊之，与先王同。”《国语·鲁语上》：“诸侯祀先王先公。” 韦昭 注：“先公，先君也。” 三国 魏 曹操 《春祠令》：“今有事于庙而解履上殿，是尊先公而替王命，敬父祖而简君主。”
4土宇[tǔ yǔ]: (1).乡土和屋宅。
【引】《诗·大雅·桑柔》：“忧心慇慇，念我土宇。” 孔颖达 疏：“既是士卒自伤，则念土宇者，自念己之乡土居宅也。”
5昄章[bǎn zhāng]: 大明。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“尔土宇昄章，亦孔之厚矣。” 毛 传：“昄，大也。” 朱熹 集传：“昄章，大明也。或曰，昄当作版，版章，犹版图也。”
6百神[bǎi shén]: 指各种神灵。
【引】《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，祯祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗：“正寝朝群后，空城走百神。”
7茀禄[bó lù]: 犹福禄。茀，
【引】通“ 福 ”。《诗·大雅·卷阿》：“茀禄尔康矣。” 郑玄 笺：“茀，福也。” 宋 王安石 《寿安县君王氏墓志铭》：“方大茀禄，以宜宠服。” 明 方孝孺 《姚贞妇赞》：“人曰孝子，茀禄是承。”
8纯嘏[chún gǔ]: 大福。
【引】《诗·小雅·宾之初筵》：“锡尔纯嘏，子孙其湛。” 朱熹 集传：“嘏，福；湛，乐也。” 唐 张说 《杨君碑》：“公禀纯嘏之粹灵，渐轨物之名教。” 明 徐渭 《鲍府君醮科》之三：“尊罍在手，再挹流黄，祝史陈辞，承熙纯嘏。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“与二弟同增纯嘏，并享遐龄。”
9颙颙卬卬[yóng yóng áng áng]: (1).形容体貌庄重恭敬，
【引】气概轩昂。《诗·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。” 毛 传：“颙颙，温貌。卬卬，盛貌。” 郑玄 笺：“王有贤臣，与之以礼义相切瑳，体貌则颙颙然敬顺，志气则卬卬然高朗。” 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“直容之动，矫矫行行；休容之动，业业跄跄；德容之动，颙颙卬卬。”亦作“ 颙颙昂昂 ”。《西京杂记》卷四：“ 羊胜 为《屏风赋》，其辞曰：‘……饰以文锦，映以流黄。画以古列，颙颙昂昂。藩后宜之，寿考无疆。’”
10令望[lìng wàng]: (1).谓仪容善美，
【引】使人景仰。《诗·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。” 郑玄 笺：“人闻之则有善声誉，人望之则有善威仪。”
11岂弟君子[kǎi tì jūn zǐ]: 和乐平易而厚道的人。
【引】《诗·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。” 郑玄 笺：“岂弟，乐易也。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·岂弟君子》：“ 王介 得知 常州 ， 刘贡甫 以语谑之， 介 曰：‘ 贡甫 非岂弟君子。’”《儒林外史》第四回：“轿子将近，远远望见老父母两朵高眉毛，一个大鼻梁，方面大耳，我心里就晓得是一位岂弟君子。”
12四方[sì fāng]: (1).指东南西北四个方向。
【引】《礼记·射义》：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟楫而不识四方兮，涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回：“四下里，十数处火光亘天，四方不辨。”
13吉士[jí shì]: (1).犹贤人。
【引】《书·立政》：“继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用劢相我国家。”《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 颜师古 注：“吉，善也。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子·嘉泰三年》之一：“ 召康公 为 成王 赋《卷阿》之诗，言求贤用吉士。” 清 戴名世 《〈傅天集〉序》：“所为歌诵其主之寿考福禄，而兼及于吉人吉士之多也。”
14天子[tiān zǐ]: 古以君权为神所授，故称帝王为天子。
【引】《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“于是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”
15于飞[yú fēi]: 飞；偕飞。
【引】于，语助词。《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 郑玄 笺：“飞集丛木，兴女有嫁于君子之道。”《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。 有妫 之后，将育于 姜 。’” 杜预 注：“雄曰凤，雌曰皇。雄雌俱飞，相和而鸣锵锵然。犹 敬仲 夫妻和睦，适 齐 有声誉。”后因以喻夫妻（或男女）同行或恩爱和合。 元 张可久 《满庭芳·春怨》曲：“清明近，于飞上坟，不由我不伤神。” 明 沈青门 《普天乐·思情》套曲：“孤时限岂自招？于飞愿天应为保，且把香来着意烧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“两人登榻，于飞甚乐。”
16翙翙[huì huì]: (1).鸟飞声。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。” 郑玄 笺：“翙翙，羽声也。” 宋 叶适 《鹿鸣宴诗》：“朝阳羽翙翙，春梧绿蕤蕤。” 郭沫若 《总路线万岁》诗：“啀啀狂犬吠红日，翙翙鸾凤颂碧天。”
17蔼蔼[ǎi ǎi]: (2).盛多貌。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“蔼蔼王多吉士。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情。” 晋 陆机 《艳歌行》：“蔼蔼风云会，佳人一何繁。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·议对》：“蔼蔼多士，发言盈庭。”
18高冈[gāo gāng]: 高的山脊。
【引】《诗·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。” 郑玄 笺：“山脊曰冈。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之一：“昔 周 有盛德，此鸟鸣高冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“盖西北有高冈一支，垂而东南下。”
19梧桐[wú tóng]: (1).木名。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 孔颖达 疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。” 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”
20朝阳[zhāo yáng]: (1).（cháo yáng）山的东面。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“梧桐生矣，于彼朝阳。” 毛 传：“山东曰朝阳。”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“旦余沐于清源兮，晞余发于朝阳。” 刘良 注：“既沐发于清源，而乾发于山东矣。” 晋 陆机 《拟兰若生春阳》诗：“嘉树生朝阳，凝霜封其条。”
21菶菶[běng běng]: (1).草木茂盛貌。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“梧桐生矣，于彼朝阳，菶菶萋萋，雍雍喈喈。” 毛 传：“梧桐盛也。” 金 张建 《拟古》诗之八：“菶菶 峄山 桐，一树十二枝。”
22萋萋[qī qī]: (1).草木茂盛貌。
【引】《诗·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。” 毛 传：“萋萋，茂盛貌。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“晴川历历 汉阳 树，芳草萋萋 鹦鹉洲 。” 明 何景明 《平夷》诗之一：“ 滇 南八月中，绿林何萋萋。” 冰心 《往事（二）》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途！”
23雍雍喈喈[yōng yōng jiē jiē]: (1).鸟和鸣声。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。” 毛 传：“梧桐盛也，凤凰鸣也。”
24君子[jūn zǐ]: (1).对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。
【引】《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《孟子·滕文公上》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》：“农夫劳而君子养焉。” 高诱 注：“君子，国君。”
25遂歌[suì gē]: 答歌。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“矢诗不多，维以遂歌。” 马瑞辰 通释：“乃 召康公 欲人之陈诗答王。《尔雅》：‘对，遂也。’《广雅》：‘对，答也。’对为遂，则遂亦可训对。遂歌，犹云答歌也。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【纯】字的诗句
夜光玉枕栖凤皇，袷罗当门刺纯线。 --- [唐代]李贺《许公子郑姬歌》
半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间。 --- [唐代]杜甫《渼陂行》
浞娶纯狐，眩妻爰谋。 --- [先秦]屈原《天问》
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？ --- [先秦]屈原《九章•哀郢》
长安二月归正好，杜陵树边纯是花。 --- [唐代]岑参《宿蒲关东店，忆杜陵别业》
丰泽耀纯仁，八方晏黔庶。 --- [唐代]储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》
庭树纯栽橘，园畦半种茶。 --- [唐代]岑参《郡斋平望江山》
虚座怜王述，遗篇恸景纯。 --- [唐代]褚亮《伤始平李少府正己》
天锡公纯嘏，气象自平宽。 --- [宋代]魏了翁《水调歌头（范靖州良辅生日十月二十□日）》
风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。 --- [宋代]苏轼《临江仙•谁道东阳都瘦损》
九万里风清黑眚，三千世界纯银色。 --- [宋代]刘克庄《满江红•说与行云》
太始道方存。纯一体，赤黑气常喷。 --- [宋代]陈楠《望江南▪内外变》
孝宗纯孝，前圣更何加。 --- [宋代]楼钥《导引（孝宗皇帝虞主自浙江还重华宫鼓吹导引曲）》
昨夜虽三五，宝鉴未纯全。 --- [宋代]李曾伯《水调歌头（庚申十六夜月简陈次贾）》
诗词飞花令:包含【矣】字的诗句
俱往矣，数风流人物，还看今朝。 --- [当代]毛泽东《沁园春•雪》
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》
自君之出矣，鸾镜空尘生。 --- [唐代]李咸用《自君之出矣》
英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ --- [宋代]辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》
元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。 --- [宋代]辛弃疾《水龙吟•过南剑双溪楼》
去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。 --- [南北朝]谢朓《晚登三山还望京邑诗》
居士先生老矣，真梦里、相对残釭。 --- [宋代]苏轼《满庭芳•三十三年》
头标夺得群儿喜。向溪边傍观助噪，叹吾衰矣。 --- [宋代]刘克庄《贺新郎•过眼光阴驶》
湖海甚豪今倦矣，丘山虽寿竟何如。 --- [宋代]方岳《望江南/忆江南》
鸟倦飞还矣。笑渊明瓶中储粟，有无能几。 --- [宋代]辛弃疾《贺新郎•再用前韵》
去矣何之窗户小，容膝聊倚南轩。 --- [宋代]叶梦得《念奴娇（南归渡扬子作，杂用渊明语）》
我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。 --- [宋代]辛弃疾《水调歌头•再用韵答李子永提干》
天涯宾主，相逢老矣，一笑欢然。 --- [宋代]赵彦端《朝中措▪烧灯已过禁烟前》
素娥阅人多矣，不怕雪添头。 --- [宋代]李曾伯《水调歌头（自和）》
回首仕已半生，仕何如已，已矣羞拈起。 --- [宋代]刘辰翁《念奴娇▪枯寒生晚》
《卷阿》标注
词典引注
1飘风[piāo fēng]: (1).旋风；
【引】暴风。《诗·大雅·卷阿》：“有卷者阿，飘风自南。” 毛 传：“飘风，回风也。”《诗·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其为飘风。” 毛 传：“飘风，暴起之风。” 唐 杜甫 《楠树为风雨所拔叹》诗：“东南飘风动地至，江翻石走流云气。” 明 刘基 《为丘彦良题牧溪和尚〈千雁图〉》诗：“或乘飘风入烟霄，或翳落日沉隍濠。”
2优游[yōu yóu]: (1).悠闲自得。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“伴奂尔游矣，优游尔休矣。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之一：“俛仰慷慨，优游容与。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。” 冰心 《寄小读者》二四：“几百个乘客在舟上优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。”
3先公[xiān gōng]: (1).对天子、诸侯祖先的尊称。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。” 孔颖达 疏：“ 成王 之所继嗣者，先王也，而云先公，公是君之别名，故云。”《周礼·春官·司服》：“享先王则衮冕，享先公飨射则鷩冕。” 贾公彦 疏：“ 周 之始祖感神灵而生， 文武 之功因之，而就特尊之，与先王同。”《国语·鲁语上》：“诸侯祀先王先公。” 韦昭 注：“先公，先君也。” 三国 魏 曹操 《春祠令》：“今有事于庙而解履上殿，是尊先公而替王命，敬父祖而简君主。”
4土宇[tǔ yǔ]: (1).乡土和屋宅。
【引】《诗·大雅·桑柔》：“忧心慇慇，念我土宇。” 孔颖达 疏：“既是士卒自伤，则念土宇者，自念己之乡土居宅也。”
5昄章[bǎn zhāng]: 大明。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“尔土宇昄章，亦孔之厚矣。” 毛 传：“昄，大也。” 朱熹 集传：“昄章，大明也。或曰，昄当作版，版章，犹版图也。”
6百神[bǎi shén]: 指各种神灵。
【引】《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。”《孟子·万章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”《汉书·杜邺传》：“上帝百神收还威怒，祯祥福禄何嫌不报。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之二：“胡为嗜一饱，坐使百神哭。” 清 顾炎武 《恭谒孝陵》诗：“正寝朝群后，空城走百神。”
7茀禄[bó lù]: 犹福禄。茀，
【引】通“ 福 ”。《诗·大雅·卷阿》：“茀禄尔康矣。” 郑玄 笺：“茀，福也。” 宋 王安石 《寿安县君王氏墓志铭》：“方大茀禄，以宜宠服。” 明 方孝孺 《姚贞妇赞》：“人曰孝子，茀禄是承。”
8纯嘏[chún gǔ]: 大福。
【引】《诗·小雅·宾之初筵》：“锡尔纯嘏，子孙其湛。” 朱熹 集传：“嘏，福；湛，乐也。” 唐 张说 《杨君碑》：“公禀纯嘏之粹灵，渐轨物之名教。” 明 徐渭 《鲍府君醮科》之三：“尊罍在手，再挹流黄，祝史陈辞，承熙纯嘏。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“与二弟同增纯嘏，并享遐龄。”
9颙颙卬卬[yóng yóng áng áng]: (1).形容体貌庄重恭敬，
【引】气概轩昂。《诗·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。” 毛 传：“颙颙，温貌。卬卬，盛貌。” 郑玄 笺：“王有贤臣，与之以礼义相切瑳，体貌则颙颙然敬顺，志气则卬卬然高朗。” 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“直容之动，矫矫行行；休容之动，业业跄跄；德容之动，颙颙卬卬。”亦作“ 颙颙昂昂 ”。《西京杂记》卷四：“ 羊胜 为《屏风赋》，其辞曰：‘……饰以文锦，映以流黄。画以古列，颙颙昂昂。藩后宜之，寿考无疆。’”
10令望[lìng wàng]: (1).谓仪容善美，
【引】使人景仰。《诗·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。” 郑玄 笺：“人闻之则有善声誉，人望之则有善威仪。”
11岂弟君子[kǎi tì jūn zǐ]: 和乐平易而厚道的人。
【引】《诗·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。” 郑玄 笺：“岂弟，乐易也。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·岂弟君子》：“ 王介 得知 常州 ， 刘贡甫 以语谑之， 介 曰：‘ 贡甫 非岂弟君子。’”《儒林外史》第四回：“轿子将近，远远望见老父母两朵高眉毛，一个大鼻梁，方面大耳，我心里就晓得是一位岂弟君子。”
12四方[sì fāng]: (1).指东南西北四个方向。
【引】《礼记·射义》：“男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟楫而不识四方兮，涉大水之漫漫。”《水浒传》第六六回：“四下里，十数处火光亘天，四方不辨。”
13吉士[jí shì]: (1).犹贤人。
【引】《书·立政》：“继自今立政，其勿以憸人，其惟吉士，用劢相我国家。”《汉书·元帝纪》：“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 颜师古 注：“吉，善也。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子·嘉泰三年》之一：“ 召康公 为 成王 赋《卷阿》之诗，言求贤用吉士。” 清 戴名世 《〈傅天集〉序》：“所为歌诵其主之寿考福禄，而兼及于吉人吉士之多也。”
14天子[tiān zǐ]: 古以君权为神所授，故称帝王为天子。
【引】《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“于是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”
15于飞[yú fēi]: 飞；偕飞。
【引】于，语助词。《诗·周南·葛覃》：“黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。” 郑玄 笺：“飞集丛木，兴女有嫁于君子之道。”《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。 有妫 之后，将育于 姜 。’” 杜预 注：“雄曰凤，雌曰皇。雄雌俱飞，相和而鸣锵锵然。犹 敬仲 夫妻和睦，适 齐 有声誉。”后因以喻夫妻（或男女）同行或恩爱和合。 元 张可久 《满庭芳·春怨》曲：“清明近，于飞上坟，不由我不伤神。” 明 沈青门 《普天乐·思情》套曲：“孤时限岂自招？于飞愿天应为保，且把香来着意烧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“两人登榻，于飞甚乐。”
16翙翙[huì huì]: (1).鸟飞声。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。” 郑玄 笺：“翙翙，羽声也。” 宋 叶适 《鹿鸣宴诗》：“朝阳羽翙翙，春梧绿蕤蕤。” 郭沫若 《总路线万岁》诗：“啀啀狂犬吠红日，翙翙鸾凤颂碧天。”
17蔼蔼[ǎi ǎi]: (2).盛多貌。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“蔼蔼王多吉士。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“谗夫蔼蔼而漫著兮，曷其不舒予情。” 晋 陆机 《艳歌行》：“蔼蔼风云会，佳人一何繁。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·议对》：“蔼蔼多士，发言盈庭。”
18高冈[gāo gāng]: 高的山脊。
【引】《诗·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。” 郑玄 笺：“山脊曰冈。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之一：“昔 周 有盛德，此鸟鸣高冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“盖西北有高冈一支，垂而东南下。”
19梧桐[wú tóng]: (1).木名。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 孔颖达 疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。” 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”
20朝阳[zhāo yáng]: (1).（cháo yáng）山的东面。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“梧桐生矣，于彼朝阳。” 毛 传：“山东曰朝阳。”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“旦余沐于清源兮，晞余发于朝阳。” 刘良 注：“既沐发于清源，而乾发于山东矣。” 晋 陆机 《拟兰若生春阳》诗：“嘉树生朝阳，凝霜封其条。”
21菶菶[běng běng]: (1).草木茂盛貌。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“梧桐生矣，于彼朝阳，菶菶萋萋，雍雍喈喈。” 毛 传：“梧桐盛也。” 金 张建 《拟古》诗之八：“菶菶 峄山 桐，一树十二枝。”
22萋萋[qī qī]: (1).草木茂盛貌。
【引】《诗·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。” 毛 传：“萋萋，茂盛貌。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“晴川历历 汉阳 树，芳草萋萋 鹦鹉洲 。” 明 何景明 《平夷》诗之一：“ 滇 南八月中，绿林何萋萋。” 冰心 《往事（二）》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途！”
23雍雍喈喈[yōng yōng jiē jiē]: (1).鸟和鸣声。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。” 毛 传：“梧桐盛也，凤凰鸣也。”
24君子[jūn zǐ]: (1).对统治者和贵族男子的通称。常与“小人”或“野人”对举。
【引】《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮！”《孟子·滕文公上》：“无君子莫治野人，无野人莫养君子。”《淮南子·说林训》：“农夫劳而君子养焉。” 高诱 注：“君子，国君。”
25遂歌[suì gē]: 答歌。
【引】《诗·大雅·卷阿》：“矢诗不多，维以遂歌。” 马瑞辰 通释：“乃 召康公 欲人之陈诗答王。《尔雅》：‘对，遂也。’《广雅》：‘对，答也。’对为遂，则遂亦可训对。遂歌，犹云答歌也。”