芦酒多还醉


出自:[唐代]杜甫所作《送从弟亚赴河西判官》

拼音:lú jiǔ duō huán zuì 。

诗句:芦酒多还醉。

繁体:蘆酒多還醉。

上一句:黄羊饫不膻,

下一句:踊跃常人情,

翻译:葫芦酒多回醉

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《送从弟亚赴河西判官》原文

[唐代] 杜甫

......

归当再前席,适远非历6试。

须存武威郡,为画长久利。

孤峰石戴驿,快马金缠辔。

黄羊7饫不膻,7酒多还醉。

踊跃常人情,惨澹苦士志。

安边敌何有,反正计始遂。

吾闻驾鼓车,不合用骐骥。

......

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《送从弟亚赴河西判官》又作批注

1然:一作茫

2丸:一作圆

3俱:一作皆

4青:一作清

5轾:一作轾,见潘岳赋

6历:一作虚

7芦:一作鲁

《送从弟亚赴河西判官》引用标注

1天意[tiān yì]: (2).帝王的心意。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“诏书引上殿,奋舌动天意。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗:“天意皆从彩毫出,宸心尽向紫烟来。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“ 仁庙 晚未得嗣,天意颇无聊。”

2转丸[zhuǎn wán]: (3).多用以比喻顺易。

【引】《南齐书·崔慧景传》:“风驱电扫,制胜转丸。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“应对如转丸,疏通略文字。”

3疏通[shū tōng]: 亦作“疏通”。

【引】 剖析阐释。《汉书·儒林传·孟喜》:“ 喜 好自称誉,得《易》家候阴阳灾变书,诈言师 田生 且死时枕 喜 膝,独传 喜 ,诸儒以此耀之。同门 梁丘贺 疏通证明之,曰:‘ 田生 绝于 施雠 手中,时 喜 归 东海 ,安得此事?’” 颜师古 注:“疏通,犹言分别也。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。” 金 王若虚 《〈论语辨惑〉序》:“彼其推明心术之微,剖析义利之辨,而斟酌时中之权,委曲疏通,多先儒之所未到,斯固有功矣。” 清 黄宗羲 《〈易学象数论〉序》:“世儒过视象数,以为绝学,故为所欺。余一一疏通之。” 章炳麟 《文学说例》:“拾遗苴漏,发为凡例,疏通古文,固后学之任也。”

4神器[shén qì]: (2).代表国家政权的实物,如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。

【引】《汉书·叙传上》:“世俗见 高祖 兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑,游说之士至比天下于逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求也。” 颜师古 注引 刘德 曰:“神器。玺也。”《文选·左思〈魏都赋〉》:“ 刘 宗委驭,巽其神器。” 吕延济 注:“神器,帝位。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“经纶皆新语,足以正神器。” 仇兆鳌 注引《汉书注》:“神器,政令也。”《三国演义》第八十回:“ 曹氏 大骂曰:‘吾父功盖寰区,威震天下,然且不敢篡窃神器。’” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义·檄各府州县电》:“窥窃我神器,诛锄我人民。”

5轩轾[xuān zhì]: (4).翻覆。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“崆峒地无轴,青海天轩轾。” 明 徐光启 《农政全书》卷二三:“盖如车制而略小。但独辕着地,如犁托之状。上有望橛,以擐牛挽槃索。上下坡坂,绝无轩轾之患。 汉 马援 弟 少游 ,尝谓乘下泽车,是也。”

6西极[xī jí]: (2).指 长安 以西的疆域。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“西极最疮痍,连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗:“安得自西极,申命空 山 东。” 仇兆鳌 注:“西极,指京师之西,与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者,非。”

7黄羊[huáng yáng]: (1).野生羊的一种。毛黄白色,腹下带黄色,故名。生活在草原和沙漠地带。

【引】《后汉书·阴识传》:“家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富……故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 李时珍《本草纲目·兽一·黄羊》:“黄羊出 关 西、 西番 及 桂林 诸处。有四种,状与羊同,但低小细肋。腹下带黄色,角似羖羊。喜卧沙地,生沙漠。”

8芦酒[lú jiǔ]: 以芦管插酒桶中吸而饮之。这种饮酒方法称“芦酒”。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 杨慎 《艺林伐山·芦酒》:“芦酒,以芦为筒,吸而饮之。今之咂酒也。”参阅 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中。

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【芦】字的诗句

住近湓江地低湿,黄苦竹绕宅生。 --- [唐代]白居易《琵琶行》

蒌蒿满地芽短,正是河豚欲上时。 --- [宋代]苏轼《惠崇春江晚景二首▪竹外桃花三两枝》

凭阑久,黄苦竹,拟泛九江船。 --- [宋代]周邦彦《满庭芳•夏日溧水无想山作•中吕》

宿雁落寒深处。怅望关河空吊影,正人间鼻息鸣鼍鼓。 --- [宋代]张元干《贺新郎•寄李伯纪丞相》

入陂草多牛散行,白犊时向中鸣。 --- [唐代]张籍《牧童词》

黄花古渡接溪,行过萍乡路渐低。 --- [清代]查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》

寒叶夕阳投宿意,关门向远河开。 --- [唐代]薛能《赠出塞客》

满寒江剩有,黄万顷,卷离魂去。 --- [清代]项鸿祚《水龙吟•秋声》

迅景流光容易度。鹭洲鸥渚,苇汀岸,总是消魂处。 --- [宋代]吴潜《青玉案▪十年三过苏台路》

况解衔避弓箭,一声归唳楚天风。 --- [唐代]徐夤《鸿》

少留周家洼,欲出子关。 --- [唐代]杜甫《彭衙行》

苜蓿峰边逢立春,胡河上泪沾巾。 --- [唐代]岑参《题苜蓿峰寄家人》

邻舍喜我归,酤酒携胡 --- [唐代]杜甫《草堂》

乱荇时碍楫,新复隐舟。 --- [唐代]储光羲《渔父词》

蕊坼金英菊,花飘雪片 --- [唐代]白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》

中夜火尽,浦口秋山曙。 --- [唐代]钱起《蓝田溪与渔者宿》

掩映清江下,斜缆着钓鱼艖。 --- [元代]关汉卿《【双调】大德歌▪雪粉华》

关扼两寇,深意实在此。 --- [唐代]杜甫《塞芦子》

焉得一万人,疾驱塞子。 --- [唐代]杜甫《塞芦子》

酒烧蓬煖,霜鸿撚箭看。 --- [唐代]李廓《送振武将军》

诗词飞花令:包含【醉】字的诗句

醒时同交欢,后各分散。 --- [唐代]李白《月下独酌其一》

里挑灯看剑,梦回吹角连营。 --- [宋代]辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》

里吴音相媚好,白发谁家翁媪。 --- [宋代]辛弃疾《清平乐•村居》

常记溪亭日暮。沈不知归路。 --- [宋代]李清照《如梦令▪常记溪亭日暮》

横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未 --- [唐代]李贺《舞曲歌辞•公莫舞歌》

生前酒伴闲,愁闲多少。 --- [唐代]杜牧《独酌▪长空碧杳杳》

西真宴罢群仙,千尺黄云错紫霞。 --- [宋代]陈造《鹧鸪天▪闲去街头赏大花》

一笑千场,浮生任白头。 --- [宋代]徐铉《抛球乐辞二首•其一》

不惜与君同一,君不见,铜雀台,望老瞒。 --- [宋代]刘辰翁《江城梅花引》

那时同,锦袍湿乌纱攲侧。 --- [宋代]刘澜《庆宫春/高阳台•重登峨眉亭感旧》

如何不,放教杯量宽着。 --- [宋代]陈著《念奴娇(代人寿外舅)》

袖尽教春酒渍。明年此会,寿觞欲举,百拜君王赐。 --- [宋代]杨无咎《青玉案▪南州独数多名士》

来不知惜,悔许已向醒。 --- [宋代]梅尧臣《得雷太简自制蒙顶茶》

恣幕天席地,陶陶尽太平,且乐唐虞景化。 --- [宋代]柳永《抛球乐•晓来天气浓淡》

休说深心事。但付狂歌 --- [宋代]晁补之《千秋岁▪叶舟容易》

滉漾魂醒,惊呼不是沤生灭。 --- [宋代]杨无咎《曲江秋▪鸣鸠怨歇》

知几度密约秦楼尽。仍携手,眷恋香衾绣被。 --- [宋代]柳永《长寿乐•尤红殢翠》

赭汗骑骄马,青娥舞仙。 --- [唐代]白居易《戏和微之答窦七行军之作》

竹间驻马题诗去,物外何人识游。 --- [唐代]赵嘏《经汉武泉》

簟铺湘竹帐笼纱。眠些。 --- [宋代]辛弃疾《江神子(闻蝉蛙戏作)》

《送从弟亚赴河西判官》标注

不同版本标注

1然:一作茫

2丸:一作圆

3俱:一作皆

4青:一作清

5轾:一作轾,见潘岳赋

6历:一作虚

7芦:一作鲁

词典引注

1天意[tiān yì]: (2).帝王的心意。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“诏书引上殿,奋舌动天意。” 唐 王建 《上裴度舍人》诗:“天意皆从彩毫出,宸心尽向紫烟来。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“ 仁庙 晚未得嗣,天意颇无聊。”

2转丸[zhuǎn wán]: (3).多用以比喻顺易。

【引】《南齐书·崔慧景传》:“风驱电扫,制胜转丸。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“应对如转丸,疏通略文字。”

3疏通[shū tōng]: 亦作“疏通”。

【引】 剖析阐释。《汉书·儒林传·孟喜》:“ 喜 好自称誉,得《易》家候阴阳灾变书,诈言师 田生 且死时枕 喜 膝,独传 喜 ,诸儒以此耀之。同门 梁丘贺 疏通证明之,曰:‘ 田生 绝于 施雠 手中,时 喜 归 东海 ,安得此事?’” 颜师古 注:“疏通,犹言分别也。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗:“兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。” 金 王若虚 《〈论语辨惑〉序》:“彼其推明心术之微,剖析义利之辨,而斟酌时中之权,委曲疏通,多先儒之所未到,斯固有功矣。” 清 黄宗羲 《〈易学象数论〉序》:“世儒过视象数,以为绝学,故为所欺。余一一疏通之。” 章炳麟 《文学说例》:“拾遗苴漏,发为凡例,疏通古文,固后学之任也。”

4神器[shén qì]: (2).代表国家政权的实物,如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。

【引】《汉书·叙传上》:“世俗见 高祖 兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑,游说之士至比天下于逐鹿,幸捷而得之,不知神器有命,不可以智力求也。” 颜师古 注引 刘德 曰:“神器。玺也。”《文选·左思〈魏都赋〉》:“ 刘 宗委驭,巽其神器。” 吕延济 注:“神器,帝位。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“经纶皆新语,足以正神器。” 仇兆鳌 注引《汉书注》:“神器,政令也。”《三国演义》第八十回:“ 曹氏 大骂曰:‘吾父功盖寰区,威震天下,然且不敢篡窃神器。’” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义·檄各府州县电》:“窥窃我神器,诛锄我人民。”

5轩轾[xuān zhì]: (4).翻覆。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“崆峒地无轴,青海天轩轾。” 明 徐光启 《农政全书》卷二三:“盖如车制而略小。但独辕着地,如犁托之状。上有望橛,以擐牛挽槃索。上下坡坂,绝无轩轾之患。 汉 马援 弟 少游 ,尝谓乘下泽车,是也。”

6西极[xī jí]: (2).指 长安 以西的疆域。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“西极最疮痍,连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗:“安得自西极,申命空 山 东。” 仇兆鳌 注:“西极,指京师之西,与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者,非。”

7黄羊[huáng yáng]: (1).野生羊的一种。毛黄白色,腹下带黄色,故名。生活在草原和沙漠地带。

【引】《后汉书·阴识传》:“家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富……故后常以腊日祀灶,而荐黄羊焉。” 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 李时珍《本草纲目·兽一·黄羊》:“黄羊出 关 西、 西番 及 桂林 诸处。有四种,状与羊同,但低小细肋。腹下带黄色,角似羖羊。喜卧沙地,生沙漠。”

8芦酒[lú jiǔ]: 以芦管插酒桶中吸而饮之。这种饮酒方法称“芦酒”。

【引】 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“黄羊饫不膻,芦酒多还醉。” 明 杨慎 《艺林伐山·芦酒》:“芦酒,以芦为筒,吸而饮之。今之咂酒也。”参阅 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中。

作者简介

杜甫,唐代,712年2月12日-770

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。


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