畜眼未见耳不闻
出自:[宋代]陈师道所作《寄滕县李奉议》
拼音:xù yǎn wèi jiàn ěr bù wén ,
诗句:畜眼未见耳不闻,
繁体:畜眼未見耳不聞,
上一句:曲躬叉手前致言。
下一句:暮年何以答此恩,
翻译:畜眼不见耳不闻
《寄滕县李奉议》原文
......
踵门父老如云屯,拊髀跳踉走儿孙。
绛幡翠节歌呗喧,画盆戴顶烟如焚。
绣褾䌽轴箱帕繁,曲躬叉手1前致言。
畜眼未见耳不闻,暮年何以答此恩,请诵华严寿我君。
《寄滕县李奉议》引用标注
1叉手[chā shǒu]: (3).佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。
【引】 唐 王维 《能禅师碑》:“思布发以奉迎,愿叉手而作礼。” 宋 陈师道 《寄滕县李奉议》诗:“曲躬叉手前致言,畜眼未见耳不闻。”《西游记》第五九回:“ 行者 叉手向前,笑道:‘嫂嫂切莫多言。’”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【畜】字的诗句
酒酣誇新尹,畜眼未见有。 --- [唐代]杜甫《遭田父泥饮美严中丞》
逢时念既济,聚学思大畜。 --- [唐代]白居易《和梦游春诗一百韵》
独复即无妄,多识乃大畜。 --- [宋代]洪咨夔《送监丞家同年守简池三十韵》
伤今感昔兮三拍成。衔悲畜恨兮何时平。 --- [汉代]蔡琰《胡笳十八拍》
呀豁青冥间,畜泄烟云乱。 --- [宋代]欧阳修《嵩山十二首•天门》
又如畜狂犬,系颈不系尾。 --- [宋代]孔武仲《送范中济侍郎知庆州》
小畜过无坎,胡为以雨云。 --- [宋代]方回《大衍易吟四十首••其十二》
千古畜深意,终朝悬座隅。 --- [宋代]梅尧臣《咏王右丞所画阮步兵醉图》
无妄均所与,大畜患不多。 --- [宋代]方回《大衍易吟四十首••其二十三》
畜鱼观群嬉,笼鸟听好音。 --- [宋代]黄庭坚《题高君正适轩》
我家旧畜公遗书,片段飘零十得五。 --- [宋代]王灼《李彦泽从余求卫公兵法》
寒岩畜奇秀,源水日东倾。 --- [宋代]梅尧臣《依韵和唐彦猷华亭十咏•昆山》
所宜畜锐保城壁,转馈先在通行商。 --- [宋代]梅尧臣《寄永兴招诗夏太尉》
天在山难畜,王明井必收。 --- [明代]汤显祖《送艾太仆六十韵(太仆以乙科为郎,论江陵起复戍,起南鸿胪)》
三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。 --- [唐代]赵冬曦《灉湖作》
近令编缀小畜集,谪官诗什何纷如。 --- [宋代]王禹偁《还杨遂蜀中集》
诗词飞花令:包含【闻】字的诗句
闻道乘骢发,沙边待至今。 --- [唐代]杜甫《渝州候严六侍御不到,先下峡》
已闻三径好,犹可访袁安。 --- [唐代]裴虔馀《早春残雪》
对月与君相送夜,闻蛩教我独惊秋。 --- [唐代]栖白《赠识古法师》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 --- [唐代]杜甫《江南逢李龟年》
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 --- [唐代]李白《春夜洛城闻笛》
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。 --- [唐代]杜甫《羌村三首•其三》
怀旧空吟闻篴赋,到乡翻似烂柯人。 --- [唐代]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。 --- [唐代]岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 --- [宋代]王安石《登飞来峰》
东风静珠帘不卷。玉辇待归,云外闻弦管。 --- [宋代]李持正《明月逐人来▪星河明淡》
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。 --- [唐代]崔液《上元夜六首▪玉漏银壶且莫催》
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。 --- [唐代]刘禹锡《平齐行二首▪胡尘昔起蓟北门》
落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。 --- [唐代]温庭筠《宿松门寺》
《寄滕县李奉议》标注
词典引注
1叉手[chā shǒu]: (3).佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。
【引】 唐 王维 《能禅师碑》:“思布发以奉迎,愿叉手而作礼。” 宋 陈师道 《寄滕县李奉议》诗:“曲躬叉手前致言,畜眼未见耳不闻。”《西游记》第五九回:“ 行者 叉手向前,笑道:‘嫂嫂切莫多言。’”

