粤明年春玉兔死


出自:[宋代]欧阳修所作《答圣俞白鹦鹉杂言》

拼音:yuè míng nián chūn yù tù sǐ 。

诗句:粤明年春玉兔死。

繁体:粵明年春玉兔死。

上一句:忆昨滁山之人赠我玉兔子,

下一句:日阳昼出月夜明,

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《答圣俞白鹦鹉杂言》原文

[宋代] 欧阳修

忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死。

日阳昼出月夜明,世言兔子望月生。

谓此莹然而白者,譬夫水之为雪而为冰,皆得一阴凝结之纯精。

常恨处非大荒穷北极寒之旷野,养违其性夭厥龄。

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《答圣俞白鹦鹉杂言》又作批注

1天:一作火,一作炎

3洲:一作州

4八:疑当作入

5稀:一作远

6路:一作终

《答圣俞白鹦鹉杂言》引用标注

1注辇[zhù niǎn]: 古国名。故地在今 印度 科罗曼德耳 (Coromandel)海岸。 宋 大中祥符 八年曾遣使来 中国 通好。自十一世纪前期至十五世纪前期,同 中国 保持悠久的友好关系。

【引】 宋 欧阳修 《答圣俞白鹦鹉杂言》诗:“海中洲岛穷人迹,来市 广州 才八国。其间 注辇 来最稀,此鸟何年随海舶?”参阅《宋史·外国传五·注辇》。

2羁绁[jī xiè]: (2).拘禁;

【引】系缚。 宋 欧阳修 《答圣俞白鹦鹉杂言》诗:“渴虽有饮饥有啄,羁绁终知非尔乐。” 明 张煌言 《三过三关》诗:“天阔水沉浮,鸿鹄难羁绁。”

诗词飞花令

诗词飞花令:包含【粤】字的诗句

依稀记,曾请缨系,草檄征辽。 --- [宋代]刘克庄《沁园春•答九华叶贤良》

在秦京日,议乎封禅难。 --- [唐代]萧华《扈从回銮应制》

余任推迁,三十犹未遇。 --- [唐代]孟浩然《田园作①》

秀峰头望帝魂,直与煤山相后先。 --- [清代]成鹫《仙城寒食歌•绍武陵》

予苦心者,师仰但踖踧。 --- [唐代]皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》

薰风里,三湘夕照中。 --- [宋代]朱晞颜《访叠彩岩登越亭》

冰清临百,风靡化三川。 --- [唐代]温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》

归鸿渡三湘,游子在百 --- [唐代]李白《禅房怀友人岑伦》

暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇城。 --- [唐代]刘禹锡《送唐舍人出镇闽中》

有造化手,曾开天地炉。 --- [唐代]皮日休《奉酬崔璐进士见寄次韵》

余君万国,还惭抚八埏。 --- [唐代]李世民《春日玄武门宴群臣》

从有文字,精气铢于绵。 --- [唐代]皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》

予何为者,生自江海壖。 --- [唐代]皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》

一水悠悠百通,片帆无奈信秋风。 --- [唐代]张抃《题衡阳泗州寺》

吾少有志,敢蹑前贤路。 --- [唐代]皮日休《七爱诗•房杜二相国(玄龄、如晦)》

从三让来,俊造纷然生。 --- [唐代]皮日休《初夏即事寄鲁望》

世奇水与湘山,此地元居楚间。 --- [宋代]赵蕃《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老行由乾溪上入浦口泛舟以归得诗十首••其十》

间关五岭南,誓师存百 --- [宋代]蔡郁《奉寄文丞相》

雪忆三河夜,花经百春。 --- [明代]程诰《闻吴德徵岭表消息》

忆昨滁山之人赠我玉兔子,明年春玉兔死。 --- [宋代]欧阳修《答圣俞白鹦鹉杂言》

诗词飞花令:包含【死】字的诗句

无定河边蕃将,受降城外虏尘空。 --- [唐代]秦韬玉《边将》

寒草根未,愁人心已枯。 --- [唐代]孟郊《送从叔校书简南归》

春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。 --- [唐代]李商隐《无题▪相见时难别亦难》

报君黄金台上意,提携玉龙为君 --- [唐代]李贺《雁门太守行》

人生自古谁无,留取丹心照汗青。 --- [宋代]文天祥《过零丁洋》

圣君贤相安可欺,乾穷山竟何俟。 --- [唐代]韩愈《谁氏子》

我军免胄乞所,承制面缚交涕洟。 --- [宋代]苏舜钦《庆州败》

少陵无人谪仙,才薄将奈石鼓何。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》

出师未捷身先,长使英雄泪满襟。 --- [唐代]杜甫《蜀相》

地崩山摧壮士,然后天梯石栈相钩连。 --- [唐代]李白《蜀道难》

表曰臣愈昧上,咏神圣功书之碑。 --- [唐代]李商隐《韩碑》

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前 --- [唐代]白居易《长恨歌》

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空处。 --- [唐代]白居易《长恨歌》

十生九到官所,幽居默默如藏逃。 --- [唐代]韩愈《八月十五夜赠张功曹》

赦书一日行万里,罪从大辟皆除 --- [唐代]韩愈《八月十五夜赠张功曹》

弟走从军阿姨,暮去朝来颜色故。 --- [唐代]白居易《琵琶行》

金鞭断折九马,骨肉不待同驰驱。 --- [唐代]杜甫《哀王孙》

窜逐蛮荒幸不,衣食才足甘长终。 --- [唐代]韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

别已吞声,生别常恻恻。 --- [唐代]杜甫《梦李白二首•其一》

谷神如不,养拙更何乡。 --- [唐代]杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

《答圣俞白鹦鹉杂言》标注

不同版本标注

1天:一作火,一作炎

3洲:一作州

4八:疑当作入

5稀:一作远

6路:一作终

词典引注

1注辇[zhù niǎn]: 古国名。故地在今 印度 科罗曼德耳 (Coromandel)海岸。 宋 大中祥符 八年曾遣使来 中国 通好。自十一世纪前期至十五世纪前期,同 中国 保持悠久的友好关系。

【引】 宋 欧阳修 《答圣俞白鹦鹉杂言》诗:“海中洲岛穷人迹,来市 广州 才八国。其间 注辇 来最稀,此鸟何年随海舶?”参阅《宋史·外国传五·注辇》。

2羁绁[jī xiè]: (2).拘禁;

【引】系缚。 宋 欧阳修 《答圣俞白鹦鹉杂言》诗:“渴虽有饮饥有啄,羁绁终知非尔乐。” 明 张煌言 《三过三关》诗:“天阔水沉浮,鸿鹄难羁绁。”

作者简介

欧阳修,宋代,1007-1072

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。


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