立俗迕流议，寻山洽隐沦。
出自：[南北朝]颜延之所作《五君咏五首•嵇中散》
拼音：lì sú wǔ liú yì ， xún shān qià yǐn lún 。
诗句：立俗迕流议，寻山洽隐沦。
繁体：立俗迕流議，尋山洽隱淪。
翻译：立习俗抵触流建议，不久山洽隐形。
《五君咏五首•嵇中散》引用标注
1中散[zhōng sàn]: 中散大夫的省称。 三国 魏 嵇康 曾任中散大夫，世以“中散”称之。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。
【引】” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“及夫 中散 下狱，神气激扬，浊醪夕饮，素琴晨张。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗：“ 中散 山阳 锻， 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“ 龟年 喧笛管， 中散 闹筝琶。”
2不偶[bù ǒu]: (1).不遇；不合。
【引】 汉 王充 《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”
3餐霞人[cān xiá rén]: 得道成仙的人。
【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。” 李周翰 注：“餐霞，仙者之流。” 唐 卢纶 《秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅》：“唯有餐霞人，知夫与天接。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“中有餐霞人，缓步正夸犹。”
4默仙[mò xiān]: 谓默然成仙。
【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》：“形解验默仙，吐论知凝神。” 李善 注引《桓子新论》：“圣人皆形解仙去，言死，示民有终。” 吕延济 注：“验之则 康 （ 嵇康 ）默而仙矣。” 唐 皎然 《答韦山人隐起龙文药瓢歌》：“世人强知金丹道，默仙不成秽仙老。”
5吐论[tǔ lùn]: (1).发议论、评论或作辩论。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“形解验默仙，吐论知凝神。
【引】”《南史·王思远传》：“见 明士 蓬头散带，终日酣醉，吐论从横，唐突卿宰，便复忆见 思远 。” 唐 黄滔 《赠怀光上人》诗：“过午休斋惯，离经吐论高。”
6凝神[níng shén]: 聚精会神。
【引】《庄子·达生》：“ 孔子 顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎。’” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“形解验默仙，吐论知凝神。” 宋 沈作哲 《寓简》卷六：“每闭门焚香，静对古人，凝神著书。” 清 黄景仁 《题马氏斋头秋鹰图》诗：“凝神看定知是画，是谁扫笔如霜硎。” 叶圣陶 《隔膜·绿衣》：“伊凝神听着，惶急的神情渐渐地转换为慈爱喜悦的笑容。”
7隐沦[yǐn lún]: (1).神人等级之一。
【引】泛指神仙。《文选·郭璞〈江赋〉》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“立俗迕流议，寻山洽隐沦。” 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗：“隐沦既已托，灵异居然栖。”
8龙性[lóng xìng]: (1).倔强难驯的性格。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“鸾翮有时铩，龙性谁能驯。
【引】” 宋 晁补之 《再次文潜病起》：“斯人自龙性，意变离章程。” 清 黄鷟来 《和韵送戚子咸子》之四：“生平慕 中散 ，龙性谁能抑。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【立】字的诗句
戎虏行当剪，鲸鲵立可诛。 --- [唐代]李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之》
荒台共望秋山立，古寺多同雪夜吟。 --- [唐代]刘沧《长安逢友人》
毡包席裹可立致，十鼓祗载数骆驼。 --- [唐代]韩愈《石鼓歌》
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。 --- [唐代]杜甫《丹青引赠曹将军霸》
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 --- [唐代]白居易《琵琶行》
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。 --- [唐代]杜甫《哀王孙》
黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。 --- [宋代]柳永《玉蝴蝶•望处雨收云断》
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 --- [宋代]陆游《金错刀行》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 --- [宋代]杨万里《小池》
拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。 --- [宋代]柳永《安公子•远岸收残雨》
桥上酸风射眸子。立多时，看黄昏，灯火市。 --- [宋代]周邦彦《夜游宫•叶下斜阳照水》
人静夜久凭阑，愁不归眠，立残更箭。 --- [宋代]周邦彦《过秦楼•水浴清蟾》
立当青草人先见，行傍白莲鱼未知。 --- [唐代]雍陶《咏双白鹭（一作崔少府池鹭）》
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 --- [宋代]王禹偁《村行》
一笛当楼，谢娘悬泪立风前。 --- [宋代]史达祖《玉胡蝶/玉蝴蝶》
立望关河萧索，千里清秋。 --- [宋代]柳永《曲玉管•陇首云飞》
云澹星疏楚山晓。听啼乌，立河桥，话未了。 --- [宋代]吴文英《夜游宫▪人去西楼雁杳》
诗词飞花令:包含【沦】字的诗句
阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。 --- [南北朝]颜延之《五君咏五首•阮步兵》
每惜若人辈，身死名亦沦。 --- [唐代]白居易《赠樊著作》
纵诞非尔情，飘沦任疵贱。 --- [唐代]高适《酬别薛三、蔡大，留简韩十四主簿》
羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。 --- [唐代]柳宗元《南涧中题》
此意竟萧条，行歌非隐沦。 --- [唐代]杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。 --- [唐代]李商隐《重过圣女祠》
桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。 --- [唐代]王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。 --- [唐代]郭震《古剑篇/宝剑篇》
仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。 --- [唐代]柳宗元《哭连州凌员外司马》
杳霭信难测，渊沦无暗投。 --- [唐代]高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》
寻得仙源访隐沦，渐来深处渐无尘。 --- [唐代]朱湾《寻隐者韦九山人于东溪草堂》
谪弃殊隐沦，登陟非远郊。 --- [唐代]柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》
《五君咏五首•嵇中散》标注
词典引注
1中散[zhōng sàn]: 中散大夫的省称。 三国 魏 嵇康 曾任中散大夫，世以“中散”称之。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。
【引】” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“及夫 中散 下狱，神气激扬，浊醪夕饮，素琴晨张。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗：“ 中散 山阳 锻， 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“ 龟年 喧笛管， 中散 闹筝琶。”
2不偶[bù ǒu]: (1).不遇；不合。
【引】 汉 王充 《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”
3餐霞人[cān xiá rén]: 得道成仙的人。
【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。” 李周翰 注：“餐霞，仙者之流。” 唐 卢纶 《秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅》：“唯有餐霞人，知夫与天接。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“中有餐霞人，缓步正夸犹。”
4默仙[mò xiān]: 谓默然成仙。
【引】《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》：“形解验默仙，吐论知凝神。” 李善 注引《桓子新论》：“圣人皆形解仙去，言死，示民有终。” 吕延济 注：“验之则 康 （ 嵇康 ）默而仙矣。” 唐 皎然 《答韦山人隐起龙文药瓢歌》：“世人强知金丹道，默仙不成秽仙老。”
5吐论[tǔ lùn]: (1).发议论、评论或作辩论。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“形解验默仙，吐论知凝神。
【引】”《南史·王思远传》：“见 明士 蓬头散带，终日酣醉，吐论从横，唐突卿宰，便复忆见 思远 。” 唐 黄滔 《赠怀光上人》诗：“过午休斋惯，离经吐论高。”
6凝神[níng shén]: 聚精会神。
【引】《庄子·达生》：“ 孔子 顾谓弟子曰：‘用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎。’” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“形解验默仙，吐论知凝神。” 宋 沈作哲 《寓简》卷六：“每闭门焚香，静对古人，凝神著书。” 清 黄景仁 《题马氏斋头秋鹰图》诗：“凝神看定知是画，是谁扫笔如霜硎。” 叶圣陶 《隔膜·绿衣》：“伊凝神听着，惶急的神情渐渐地转换为慈爱喜悦的笑容。”
7隐沦[yǐn lún]: (1).神人等级之一。
【引】泛指神仙。《文选·郭璞〈江赋〉》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“立俗迕流议，寻山洽隐沦。” 南朝 齐 谢朓 《游敬亭山》诗：“隐沦既已托，灵异居然栖。”
8龙性[lóng xìng]: (1).倔强难驯的性格。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“鸾翮有时铩，龙性谁能驯。
【引】” 宋 晁补之 《再次文潜病起》：“斯人自龙性，意变离章程。” 清 黄鷟来 《和韵送戚子咸子》之四：“生平慕 中散 ，龙性谁能抑。”