日月无偏照，何由诉苍昊。
出自：[唐代]李白所作《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
拼音：rì yuè wú piān zhào ， hé yóu sù cāng hào 。
诗句：日月无偏照，何由诉苍昊。
繁体：日月無偏照，何由訴蒼昊。
翻译：日月普照，并无私心，有什么办法可以诉冤给苍天听听。
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》原文
......
辞官不受赏，翻谪夜郎天。
夜郎万里道，西上令人老。
扫荡六合清，仍为负霜草。
日月无偏照，何由诉苍昊。
良牧称神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黄鹤楼。
顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。
......
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》引用标注
1白玉京[bái yù jīng]: 指天帝所居之处。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗：“人间有此白玉京， 罗浮 见日鸡一鸣。” 宋 陆游 《夏夜》诗之四：“不知竟是真仙未？夜夜神游白玉京。”
2十二楼[shí èr lóu]: (1).指神话传说中的仙人居处。
【引】《史记·封禅书》：“方士有言‘ 黄帝 时为五城十二楼，以候神人于 执期 ，命曰 迎年 ’。上许作之如方，命曰 明年 。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“又见 昆崙山 上一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 明 顾咸正 《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”
3理乱[lǐ luàn]: (2).治与乱。
【引】《管子·霸言》：“ 尧 舜 之人，非生而理也； 桀 纣 之人，非生而乱也。故理乱在上也。”《后汉书·崔寔传论》：“ 寔 之《政论》，言当时理乱，虽 晁错 之徒不能过也。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“误逐世间乐，颇穷理乱情。” 金 元好问 《送高雄飞序》：“考古昔之理乱，论治道之先后。” 朱自清 《那里走，我们的路》：“这样，对于实际政治，便好落得个不闻理乱。”
4呼吸[hū xī]: (7).犹吞吐。形容气盛势大。
【引】 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天启景运，挺生人豪。豹略龙韬，呼吸风涛。”
5凶渠[xiōng qú]: 凶徒的首领；
【引】元凶。 唐 李白 《旧游书怀赠韦太守》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠。”《旧五代史·唐书·庄宗纪七》：“昨朕风驱锐旅，电扫凶渠，复已坠之宗祧，缵中兴之历数。”
6犬羊[quǎn yáng]: (1).狗和羊。
【引】《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠谠醢与菹。”
7桓文[huán wén]: 春秋 五霸中 齐桓公 与 晋文公 的并称。
【引】《孟子·梁惠王上》：“ 仲尼 之徒，无道 桓 文 之事者，是以后世无传焉。”《后汉书·皇甫嵩传》：“上显忠义，下除凶害，此 桓 文 之事也。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“节制非 桓 文 ，军师拥熊虎。”
8终古[zhōng gǔ]: (2).往昔，
【引】自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”
9得月[de yuè]: 受到月光的照临。
【引】 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗：“窥日畏衔山，促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》：“野旷易得月，谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》：“ 范文正公 镇 钱塘 ，兵官皆被荐，独巡检 苏麟 不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”
10越艳[yuè yàn]: 古代美女 西施 出自 越 国，故以“越艳”泛指 越 地美貌女子。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“况有红妆， 楚 腰 越 艳，一笑千金何啻。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 吴 歈 越 艳， 鲁 酒 梁 樽。”
11铅红[qiān hóng]: 指妇女化妆用的铅粉和胭脂。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。”
12天然[tiān rán]: (4).指事物不加修饰的本色。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”
13素襟[sù jīn]: (1).本心。亦指平素的襟怀。
【引】 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”《文选·王僧达〈答颜延年〉诗》：“崇情符远迹，清气溢素襟。” 李周翰 注：“素，本也。清淑之气自盈于本心。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧友书怀》诗：“逸兴横素襟，无时不招寻。” 明张景《飞丸记·园中落阱》：“总生在秋江，素襟晚节何损，堪羡他老景含芳，谁管他阳春花阵。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【日】字的诗句
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 --- [唐代]李白《望天门山》
迟日江山丽，春风花草香。 --- [唐代]杜甫《绝句二首▪迟日江山丽》
日向花间留返照，云从城上结层阴。 --- [唐代]李商隐《写意》
霁日彫琼彩，幽庭减夜寒。 --- [唐代]裴虔馀《早春残雪》
帝城风日好，况复建平家。 --- [唐代]王缙《送孙秀才（以下二首一作王维诗）》
鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。 --- [唐代]杨衡《送王秀才往安南》
梅飘馀片积，日堕晚光残。 --- [唐代]裴虔馀《早春残雪》
沾衣尽日看山坐，搔首残春向路迷。 --- [唐代]赵嘏《王先生不别而去》
前年坐蜀同樽俎，此日边淮独旆旌。 --- [唐代]薛能《寄唐州杨郎中》
海日生残夜，江春入旧年。 --- [唐代]王湾《次北固山下》
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 --- [唐代]李贺《雁门太守行》
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 --- [唐代]李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
待到重阳日，还来就菊花。 --- [唐代]孟浩然《过故人庄》
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。 --- [唐代]李白《行路难•其一》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 --- [宋代]李清照《武陵春•风住尘香花已尽》
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 --- [宋代]晏殊《破阵子•燕子来时新社》
诗词飞花令:包含【昊】字的诗句
昊穹降元宰，君子方经纶。 --- [唐代]李白《赠张相镐其一••••时逃难在宿松山作》
羲和鞭白日，少昊行清秋。 --- [唐代]杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。 --- [唐代]杜甫《薛端薛复筵简薛华醉歌》
日月无偏照，何由诉苍昊。 --- [唐代]李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
往事空馀元昊骨，壮心思上李陵台。 --- [明代]李梦阳《夏城坐雨》
遗墟当少昊，悬象逼奎娄。 --- [唐代]高适《东平旅游，奉赠薛太守二十四韵》
再领须句国，仍迁少昊司。 --- [唐代]韩愈《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》
银云缥缈。正石梁倒挂，飞下晴昊。 --- [宋代]彭履道《疏影（庐山瀑布）》
西极柱亦倾，如何正穹昊。 --- [唐代]杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》
块然伤时人，举首哭苍昊。 --- [唐代]岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》
送寒旁磔迎和令，率土群生仰昊旻。 --- [宋代]晏殊《奉和圣製除夜▪秘掖楯轩严万户》
轩昊旧为侣，松乔难比肩。 --- [唐代]白居易《送毛仙翁•江州司马时作•》
太昊祠东铁墓西，一樽曾与子同携。 --- [宋代]苏轼《和子由柳湖久涸，忽有水，开元寺山茶旧无花，今岁盛开二首▪太昊祠东铁墓西》
小孽乖躔次，中兴系昊苍。 --- [唐代]韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》
不知风雨捲春归，收拾馀香还畀昊。 --- [宋代]苏轼《和秦太虚梅花》
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》标注
词典引注
1白玉京[bái yù jīng]: 指天帝所居之处。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗：“人间有此白玉京， 罗浮 见日鸡一鸣。” 宋 陆游 《夏夜》诗之四：“不知竟是真仙未？夜夜神游白玉京。”
2十二楼[shí èr lóu]: (1).指神话传说中的仙人居处。
【引】《史记·封禅书》：“方士有言‘ 黄帝 时为五城十二楼，以候神人于 执期 ，命曰 迎年 ’。上许作之如方，命曰 明年 。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“又见 昆崙山 上一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 明 顾咸正 《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”
3理乱[lǐ luàn]: (2).治与乱。
【引】《管子·霸言》：“ 尧 舜 之人，非生而理也； 桀 纣 之人，非生而乱也。故理乱在上也。”《后汉书·崔寔传论》：“ 寔 之《政论》，言当时理乱，虽 晁错 之徒不能过也。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“误逐世间乐，颇穷理乱情。” 金 元好问 《送高雄飞序》：“考古昔之理乱，论治道之先后。” 朱自清 《那里走，我们的路》：“这样，对于实际政治，便好落得个不闻理乱。”
4呼吸[hū xī]: (7).犹吞吐。形容气盛势大。
【引】 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天启景运，挺生人豪。豹略龙韬，呼吸风涛。”
5凶渠[xiōng qú]: 凶徒的首领；
【引】元凶。 唐 李白 《旧游书怀赠韦太守》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠。”《旧五代史·唐书·庄宗纪七》：“昨朕风驱锐旅，电扫凶渠，复已坠之宗祧，缵中兴之历数。”
6犬羊[quǎn yáng]: (1).狗和羊。
【引】《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠谠醢与菹。”
7桓文[huán wén]: 春秋 五霸中 齐桓公 与 晋文公 的并称。
【引】《孟子·梁惠王上》：“ 仲尼 之徒，无道 桓 文 之事者，是以后世无传焉。”《后汉书·皇甫嵩传》：“上显忠义，下除凶害，此 桓 文 之事也。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“节制非 桓 文 ，军师拥熊虎。”
8终古[zhōng gǔ]: (2).往昔，
【引】自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”
9得月[de yuè]: 受到月光的照临。
【引】 唐 李白 《经离乱后赠江夏韩太守良宰》诗：“窥日畏衔山，促酒喜得月。” 宋 王阮 《和陶诗六首·和归田园》：“野旷易得月，谷虚常带烟。” 宋 俞文豹 《清夜灵》：“ 范文正公 镇 钱塘 ，兵官皆被荐，独巡检 苏麟 不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”
10越艳[yuè yàn]: 古代美女 西施 出自 越 国，故以“越艳”泛指 越 地美貌女子。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“况有红妆， 楚 腰 越 艳，一笑千金何啻。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 吴 歈 越 艳， 鲁 酒 梁 樽。”
11铅红[qiān hóng]: 指妇女化妆用的铅粉和胭脂。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。”
12天然[tiān rán]: (4).指事物不加修饰的本色。
【引】 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 元 杜仁杰 《雁儿落过得胜令·美色》曲：“不将朱粉施，自有天然态。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“她穿着一身浅蓝的布衣布裤……也没有任何修饰，可是朴素天然、出落大方。”
13素襟[sù jīn]: (1).本心。亦指平素的襟怀。
【引】 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”《文选·王僧达〈答颜延年〉诗》：“崇情符远迹，清气溢素襟。” 李周翰 注：“素，本也。清淑之气自盈于本心。” 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧友书怀》诗：“逸兴横素襟，无时不招寻。” 明张景《飞丸记·园中落阱》：“总生在秋江，素襟晚节何损，堪羡他老景含芳，谁管他阳春花阵。”
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》背景
创作背景
公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活，公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。
这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。