山不厌高，海不厌深。
出自：[汉代]曹操所作《短歌行•其一》
拼音：shān bù yàn gāo ，hǎi bù yàn shēn 。
诗句：山不厌高，海不厌深。
繁体：山不厌高，海不厌深。
《短歌行•其一》原文
......
契阔谈燕，心念8旧恩9。
月明星稀10，乌鹊南飞。
绕树三匝11，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺12，天下归心13。
《短歌行•其一》引用标注
1对酒[duì jiǔ]: (1).面对着酒。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之六四：“对酒不能言，悽怆怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，辄引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
2去日[qù rì]: 已过去的岁月。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。” 明 高启 《忆昨行寄吴中诸故人》：“去日已去不可止，来日方来犹可喜。”《花月痕》第二回：“去日苦多来日少，春风凄绝子规声。”
3忧思[yōu sī]: 忧虑；
【引】忧愁的思绪。《礼记·儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也，其忧思有如此者。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”《儿女英雄传》缘起首回：“任那些外道邪魔，惹不动他一毫的烦恼、忧思、恐怖。” 沙汀 《记贺龙》二三：“他显出一种满足神气，而一刻钟前出现在脸上的忧思，就像他那柚木烟斗里的烟云一样，已经消逝尽了。”
4解忧[jiě yōu]: (1).解除忧愁。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。” 宋 陆游 《上殿札子》：“陛下虽居万乘之贵，孰与解忧哉？” 明 刘基 《题陈太初画扇》诗：“炎天玉烁水银流，琴上薰风可解忧。”
5杜康[dù kāng]: 2.借指酒。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“何以解忧？惟有杜康。” 唐 皎然 《诗式·语似用事义非用事》：“如 魏武 呼‘杜康’为酒。” 元 伊世珍 《嫏嬛记》卷中：“ 杜康 造酒，因称酒为杜康。” 清 方文 《梅季升招饮天逸阁因吊亡友朗三孟璿景山》诗：“追念平生肠欲结，杜康何以解吾忧。”
6明明[míng míng]: (5).明亮。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“明明如月，何时可掇！” 唐 刘商 《胡笳十八拍·第四拍》：“漫漫胡天叫不闻，明明 汉 月应相识。” 赵树理 《孟祥英翻身》三：“院里静静的，一天星斗明明的，衣服潮得湿湿的。”
7相存[xiāng cún]: (1).互相问候。
【引】《文选·司马相如〈长门赋〉》：“孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。” 李善 注引《说文》：“存，恤问也。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。”
8心念[xīn niàn]: (1).心中思念。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“契阔谈宴，心念旧恩。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“目倦修涂异，心念山泽居。”
9旧恩[jiù ēn]: 昔日的恩情。
【引】《汉书·宣帝纪》：“时掖庭令 张贺 尝事 戾太子 ，思顾旧恩。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“契阔谈宴，心念旧恩。” 宋 梅尧臣 《答新安钱学士》诗：“而今处穷僻，落莫思旧恩。”
10月明星稀[yuè míng xīng xī]: 皓月当空，星星稀少。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。” 李准 《李双双》七：“当天夜晚，河湾子修堰坝的工地，月明星稀，小河水静静流入水渠。”
11三匝[sān zā]: (2).形容反复盘旋。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？” 唐 蒋冽 《夜飞鹊》诗：“何啻飞三匝，犹言未得枝。”
12周公吐哺[zhōu gōng tǔ bǔ]: 《史记·鲁周公世家》：“ 周公 戒 伯禽 曰：‘我 文王 之子， 武王 之弟， 成王 之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之 鲁 ，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“ 周公 吐哺，天下归心。”
13归心[guī xīn]: (1).诚心归附。
【引】《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。” 三国 魏 曹操 《短歌行》之一：“ 周公 吐哺，天下归心。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“由是天下之人归心焉。” 元 尚仲贤《气英布》第一折：“我 汉王 豁达大度……所以英雄之士，莫不归心。” 陈毅 《六十三岁生日述怀》诗：“ 马 列 最伟大，世界正归心。”
诗词飞花令
诗词飞花令:包含【山】字的诗句
相看两不厌，只有敬亭山。 --- [唐代]李白《独坐敬亭山▪众鸟高飞尽》
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 --- [唐代]杜牧《江南春绝句》
山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。 --- [清代]纳兰性德《长相思•山一程》
人间路有潼江险，天外山惟玉垒深。 --- [唐代]李商隐《写意》
路湿云初上，山明日正中。 --- [唐代]卢纶《送何召下第后归蜀》
水精溪绕户。云母山相砌。 --- [宋代]晁补之《千秋岁▪叶舟容易》
山不尽，水无情。 --- [宋代]吕渭老《醉桃源▪檀香新染砑红绫》
乞食山家少，寻钟野寺遥。 --- [唐代]皇甫曾《送少微上人东南游》
诗词飞花令:包含【深】字的诗句
《短歌行•其一》标注
词典引注
1对酒[duì jiǔ]: (1).面对着酒。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之六四：“对酒不能言，悽怆怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，辄引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
2去日[qù rì]: 已过去的岁月。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。” 明 高启 《忆昨行寄吴中诸故人》：“去日已去不可止，来日方来犹可喜。”《花月痕》第二回：“去日苦多来日少，春风凄绝子规声。”
3忧思[yōu sī]: 忧虑；
【引】忧愁的思绪。《礼记·儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也，其忧思有如此者。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”《儿女英雄传》缘起首回：“任那些外道邪魔，惹不动他一毫的烦恼、忧思、恐怖。” 沙汀 《记贺龙》二三：“他显出一种满足神气，而一刻钟前出现在脸上的忧思，就像他那柚木烟斗里的烟云一样，已经消逝尽了。”
4解忧[jiě yōu]: (1).解除忧愁。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。” 宋 陆游 《上殿札子》：“陛下虽居万乘之贵，孰与解忧哉？” 明 刘基 《题陈太初画扇》诗：“炎天玉烁水银流，琴上薰风可解忧。”
5杜康[dù kāng]: 2.借指酒。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“何以解忧？惟有杜康。” 唐 皎然 《诗式·语似用事义非用事》：“如 魏武 呼‘杜康’为酒。” 元 伊世珍 《嫏嬛记》卷中：“ 杜康 造酒，因称酒为杜康。” 清 方文 《梅季升招饮天逸阁因吊亡友朗三孟璿景山》诗：“追念平生肠欲结，杜康何以解吾忧。”
6明明[míng míng]: (5).明亮。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“明明如月，何时可掇！” 唐 刘商 《胡笳十八拍·第四拍》：“漫漫胡天叫不闻，明明 汉 月应相识。” 赵树理 《孟祥英翻身》三：“院里静静的，一天星斗明明的，衣服潮得湿湿的。”
7相存[xiāng cún]: (1).互相问候。
【引】《文选·司马相如〈长门赋〉》：“孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。” 李善 注引《说文》：“存，恤问也。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。”
8心念[xīn niàn]: (1).心中思念。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“契阔谈宴，心念旧恩。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿作》诗：“目倦修涂异，心念山泽居。”
9旧恩[jiù ēn]: 昔日的恩情。
【引】《汉书·宣帝纪》：“时掖庭令 张贺 尝事 戾太子 ，思顾旧恩。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“契阔谈宴，心念旧恩。” 宋 梅尧臣 《答新安钱学士》诗：“而今处穷僻，落莫思旧恩。”
10月明星稀[yuè míng xīng xī]: 皓月当空，星星稀少。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。” 李准 《李双双》七：“当天夜晚，河湾子修堰坝的工地，月明星稀，小河水静静流入水渠。”
11三匝[sān zā]: (2).形容反复盘旋。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？” 唐 蒋冽 《夜飞鹊》诗：“何啻飞三匝，犹言未得枝。”
12周公吐哺[zhōu gōng tǔ bǔ]: 《史记·鲁周公世家》：“ 周公 戒 伯禽 曰：‘我 文王 之子， 武王 之弟， 成王 之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之 鲁 ，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。
【引】 三国 魏 曹操 《短歌行》：“ 周公 吐哺，天下归心。”
13归心[guī xīn]: (1).诚心归附。
【引】《论语·尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。” 三国 魏 曹操 《短歌行》之一：“ 周公 吐哺，天下归心。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“由是天下之人归心焉。” 元 尚仲贤《气英布》第一折：“我 汉王 豁达大度……所以英雄之士，莫不归心。” 陈毅 《六十三岁生日述怀》诗：“ 马 列 最伟大，世界正归心。”
《短歌行•其一》背景
创作背景
此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。